tag:blogger.com,1999:blog-85113128793373127972024-02-18T21:00:01.193-08:00Lambaian-IslahBlog Perkongsian KeluargaQAYYIM HAFIDZIhttp://www.blogger.com/profile/14544392535863807793noreply@blogger.comBlogger556125tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-90192906344439467842014-10-04T03:32:00.000-07:002014-10-04T05:20:24.524-07:00Teks Khutbah Eid Adha 1435H (Sumbangan Humanitarian Care Malaysia - MyCARE)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBCsHL33AwpBrSBuRgrJNt5J0zwt3jM83EffrLJXOLP0_S_ULfXLf6q5cAOxK8Y4NsgzVtnu8tdz8iyYzPzkKngGboLexfLQkR5Vurt3frQajgqUVwN3q-vVqwhIgHXI-ZtXX3N3gG2vA/s1600/pg+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBCsHL33AwpBrSBuRgrJNt5J0zwt3jM83EffrLJXOLP0_S_ULfXLf6q5cAOxK8Y4NsgzVtnu8tdz8iyYzPzkKngGboLexfLQkR5Vurt3frQajgqUVwN3q-vVqwhIgHXI-ZtXX3N3gG2vA/s1600/pg+1.jpg" height="320" width="219" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5UmPcvQQbR4T2R_8i5WmG80mwWlIBYqNm8lWXQUgJqnYr9f-p8qNDpA0Ambw5x4kxe9veiy0LsAzClGnddCj7s3_I6eoyAC7TJsAw7R4gFAQ5LeG-XuREGhFwjx5mheeGbL9FSWQEhbI/s1600/pg+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5UmPcvQQbR4T2R_8i5WmG80mwWlIBYqNm8lWXQUgJqnYr9f-p8qNDpA0Ambw5x4kxe9veiy0LsAzClGnddCj7s3_I6eoyAC7TJsAw7R4gFAQ5LeG-XuREGhFwjx5mheeGbL9FSWQEhbI/s1600/pg+2.jpg" height="320" width="217" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3WtFso9oN5uLxNRAlnDdc9jkipL8CH3w-3Vj4R2AhBuattcYbDeQCvnvzYp3Mtc1ERhH-OHz0OzI1OSk4oWI066ayB0e4hEjVx9vkg3Nn_z_P4p4Vw0yr7Dgu0qQCGFTvu9gXvcGXlc/s1600/pg+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3WtFso9oN5uLxNRAlnDdc9jkipL8CH3w-3Vj4R2AhBuattcYbDeQCvnvzYp3Mtc1ERhH-OHz0OzI1OSk4oWI066ayB0e4hEjVx9vkg3Nn_z_P4p4Vw0yr7Dgu0qQCGFTvu9gXvcGXlc/s1600/pg+3.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWRVhBX8a6_06kApzJt-IO7_3cRhfft4nDb0PsOjw9z80mIAfGzqcqnvjnWuDzMYpcAOd_OvTgnHLyB4U9mEI0-0sI8-AudRd3fq9XvXrD-1zQFzFIFDNdGsd3FCLfL7mPHo4BaOZ9K4/s1600/pg+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwWRVhBX8a6_06kApzJt-IO7_3cRhfft4nDb0PsOjw9z80mIAfGzqcqnvjnWuDzMYpcAOd_OvTgnHLyB4U9mEI0-0sI8-AudRd3fq9XvXrD-1zQFzFIFDNdGsd3FCLfL7mPHo4BaOZ9K4/s1600/pg+4.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQqn5rVn9oODSclcWD46GB1GuOX9raCyhmzNQtXDadifUkNPC_9t551CUcrOFxS0GkdlEeSY9fx02UjzqtCwBUeL9lsJp-438_hqiXTswqCbNb_g-RCPiTqFfbX53MtvoEbqCLRb34xo/s1600/pg+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQqn5rVn9oODSclcWD46GB1GuOX9raCyhmzNQtXDadifUkNPC_9t551CUcrOFxS0GkdlEeSY9fx02UjzqtCwBUeL9lsJp-438_hqiXTswqCbNb_g-RCPiTqFfbX53MtvoEbqCLRb34xo/s1600/pg+5.jpg" height="320" width="226" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQD5vil7-9bxR_VwrxH0hmODfPE5NaShiADErlrxQeiSud3_gT02-78f1C9iDt0K4CNiQr9znwQqDmgNq1GeXcncKtBI3wkitxrSss-mpwkGte6pMnvXA6fOUd959RBw_lzUK0rRMozEk/s1600/pg+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQD5vil7-9bxR_VwrxH0hmODfPE5NaShiADErlrxQeiSud3_gT02-78f1C9iDt0K4CNiQr9znwQqDmgNq1GeXcncKtBI3wkitxrSss-mpwkGte6pMnvXA6fOUd959RBw_lzUK0rRMozEk/s1600/pg+6.jpg" height="320" width="228" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRy1ricO3XyxHOHGY0kx7EpH9xMbZoHa5tNfyJDnG6eSJZ5x9SldF2oO6APyLVm8UaMM8xKM-UoU9h4qTnfw54ASRySav6bm5Uyv9oWkbMMn7-EL0gLmMDWXABVMDPEGBMgYww0bbzFPQ/s1600/pg+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRy1ricO3XyxHOHGY0kx7EpH9xMbZoHa5tNfyJDnG6eSJZ5x9SldF2oO6APyLVm8UaMM8xKM-UoU9h4qTnfw54ASRySav6bm5Uyv9oWkbMMn7-EL0gLmMDWXABVMDPEGBMgYww0bbzFPQ/s1600/pg+7.jpg" height="320" width="237" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsAlPgQlwTTQjvRSFu8y5UVejEHaY_qlGC8FCut7PJEVLeHVTu7dL7v1lcPbixD_xS-9pGJU01ygMeWFkaHRtJS8Wyyz8zZW3CTzfDZTDQc3C4HNtHLigKCc74b-kmEMbbA-yH1CeNCOw/s1600/pg+8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsAlPgQlwTTQjvRSFu8y5UVejEHaY_qlGC8FCut7PJEVLeHVTu7dL7v1lcPbixD_xS-9pGJU01ygMeWFkaHRtJS8Wyyz8zZW3CTzfDZTDQc3C4HNtHLigKCc74b-kmEMbbA-yH1CeNCOw/s1600/pg+8.jpg" height="320" width="250" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUl__3IibR6b_djWqc5ugx20OMy1u5KHuIbV0Ol3eV16GszuKtsQdtWDXiQA1zCqJX2sX2YrLKRf9sE6zE71mUAkrD5u5QFFkrW9A6_rnWqq3pvzV5WHrwp0f9gr4ganMwA-VHpPnyKvk/s1600/pg+9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUl__3IibR6b_djWqc5ugx20OMy1u5KHuIbV0Ol3eV16GszuKtsQdtWDXiQA1zCqJX2sX2YrLKRf9sE6zE71mUAkrD5u5QFFkrW9A6_rnWqq3pvzV5WHrwp0f9gr4ganMwA-VHpPnyKvk/s1600/pg+9.jpg" height="320" width="238" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwj5WEIt7k0IXlTEe3UgvXbR7MJMQQMGTVlRVwCbEpgOCXihTWqEFNtv7ov2fDOXswqUl7a23kZm9O6hbavd9_3kv_UsH32qPbacrvvnFR_meb-R21y9unQ7aoVhy-6ztUvnAEJrpOuLs/s1600/pg+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwj5WEIt7k0IXlTEe3UgvXbR7MJMQQMGTVlRVwCbEpgOCXihTWqEFNtv7ov2fDOXswqUl7a23kZm9O6hbavd9_3kv_UsH32qPbacrvvnFR_meb-R21y9unQ7aoVhy-6ztUvnAEJrpOuLs/s1600/pg+10.jpg" height="320" width="237" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-35425705087668312512013-06-11T22:22:00.001-07:002013-06-11T22:22:10.986-07:00Cadangan Teks Khutbah 14 Jun 2013 Sempena Hari untuk Syria<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; list-style-type: none; margin: 15px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.25in; outline: 0px; padding: 0px;">
<b><u><span style="border: 0px; font-size: 12pt; line-height: 18px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">KHUTBAH SEMPENA HARI UNTUK SYRIA<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ</span><span dir="LTR" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><span dir="LTR" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span dir="LTR" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><span dir="LTR" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ</span><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Abu Hurairah r.a. meriwayatkan dari Rasulullah SAW. Ada sebahagian dari umat ku mereka tidak akan berhenti berjihad di pintu-pintu masuk Damsyik dan di pintu Baitul Maqdis dan kawasan sekitarnya. Pengkhianatan dan pembelotan sesiapa yang membelot tidak akan memudaratkan mereka sedikit jua. Mereka akan tetap menang, istiqamah, sehingga tibanya saat kiamat. – at-Tabarani.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Hadis ini menggambarkan tentang hubungkait di antara jihad di Damsyik dan Baitul Maqdis. Syeikh Raed Solah, pemimpin gerakan Islam Palestin 1948 apabila ditanya di dalam muktamar Bantuan untuk Syria anjuran Rabitah Ulama al-Ittihad al-Alami lil-Ulama al-Muslimin (Persatuan Ulama Muslimin sedunia) dan Rabithah Ulama Suria, apakah kaitan di antara Baitul Maqdis dan Syria, beliau jawab rengkas ‘Hari ini Damsyik, esok Baitul Maqdis’.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Siapakah Syeikh Raed Solah? Beliau adalah pemimpin umat Islam yang bertanggungjawab dalam menjaga keselamatan Masjid al-Aqsa dan Kota lama (Madinatul Kadima) di Baitul Maqdis dari pencerobohan dan ancaman Zionis Israel. Beliaulah orang yang membongkar aktiviti penggalian terowong di dasar Masjid al-aqsa dan figure yang paling dikehendaki oleh Israel kerana menggagalkan perancangan jahat mereka untuk mengambil alih masjid al-Aqsa yang ditawan sejak 47 tahun yang lalu iaitu pada bulan Jun 1967. Beliau yang berada di tengah-tengah medan jihad yang utama iaitu menjaga Masjid ketiga paling tinggi darjatnya di dalam Islam dari pencerobohan Israel, berada di dalam muktamar yang membincangkan tentang perjuangan yang sedang berlangsung di bumi Syria. Ini menunjukkan bahawa beliau meletakkan kepentingan yang sangat besar terhadap apa yang berlaku di Syria, meskipun beliau diamanahkan untuk menjaga sisi yang paling penting dalam jihad mempertahan dan membebaskan Masjid al-Aqsa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Hari ini umat islam berhadapan dengan satu persoalan lagi tentang pergolakan di timur tengah. Pembunuhan yang berlaku ke atas rakyat Syria kini mengundang pelbagai reaksi umat Islam. Apa sebenarnya yang berlaku di Syria sehingga pandangan umat islam tak dapat disatukan. Ada yang melihat ini sebagai isu dalaman Syria dan Negara lain termasuk Negara umat Islam tidak perlu campurtangan. Biarlah pihak keselamatan Syria dan Kerajaannya menangani isu yang berlaku. Ada yang menganggap pergolakan ini dicetus oleh tangan-tangan kuasa barat bahkan Israel dan umat Islam jangan terpancing dengan agenda barat yang mahu melihat tumbangnya Regim Basyar Assad. Syria dikatakan satu-satunya Negara Arab yang menjadi ancaman kepada Israel dan dengan itu barat berusaha untuk menggantikan kerajaan Basyar Assad dengan kerajaan tajaan barat yang tidak akan menjadi ancaman kepada Israel. Agenda ini penting terutama apabila sekutu Israel yang bolih diharapkan selama ini iaitu Regim Husni Mubarak di Mesir telah ditumbangkan. Keadaan ini menjadi semakin genting apabila calun dari gerakan Ikhwanul Muslimin iaitu Dr Muhammad Mursi dipilih sebagai Presiden Mesir. Benarkah pandangan ini?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pertimbangkan perkembangan ini. Bilangan rakyat Syria yang terbunuh kini sudah mencecah 90,000. Pembunuhan ini turut melibatkan kanak-kanak kecil bahkan bayi sekalipun. Maklumat yang diperolehi menunjukkan di antara 50 sehingga 100 orang terbunuh, dengan purata hampir 10 darinya adalah kanak-kanak setiap hari. Pembunuhan ini pula berlaku dengan cara-cara yang sangat kejam dan melibatkan penggunaan senjata berat termasuklah dengan menggunakan kereta kebal, pengeboman dengan jet pejuang dan tembakan roket. Kanak-kanak dibunuh dengan cara disembelih hidup-hidup, dipukul dan dikeluarkan isi otaknya. Wanita diperkosa dan kemudian dihumban dari atas bumbung bangunan. Rakyat tidak mungkin melakukan kekejaman ini. Sekiranya mereka hendak menumbangkan kerajaan Basyar Assad kenapa mereka mesti pembunuh kanak-kanak dengan cara yang sadis dan penuh kebinatangan. Sekiranya kebangkitan rakyat Syria didalangi oleh kuasa-kuasa barat dan Israel, kenapa tentera kerajaan tidak melindungi rakyat Syria dari serangan ganas ini. Dan satu persoalan yang wajar difikirkan oleh semua, rakyat yang tidak berdosa menjadi sasaran senjata berat seperti kereta kebal dan jet pejuang. Dan kini sudah ada bukti bahawa tentera Syria menggunakan gas sarin yang beracun ke atas sasaran orang awam. Bukankah ini bukti jelas bahawa tentera Basyar Assad digunakan untuk membunuh rakyatnya sendiri.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pada tahun 1982, satu tragedy pembunuhan yang lebih dahsyat telah berlaku berbanding sekarang. Dalam tempoh satu bulan iaitu pada bulan Februari 1982, regim Hafez Assad, bapa kepada Basyar Assad telah membunuh 45,000 rakyatnya di Hamma. Tragedi ini tidak diketahui kerana ketiadaan teknologi maklumat untuk menembusi kawalan berita yang begitu ketat di Syria pada zaman itu. Hari ini maklumat tidak dapat dibendung lagi sehingga Thaurah atau kebangkitan rakyat merebak dari Tunisia sehingga Syria melalui Media Sosial dan internet.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sebenarnya rakyat Syria sudah terlalu lama hidup di bawah kezaliman yang mencengkam sejak tahun 1970’an lagi. Kezaliman yang menekan rakyat Syria sama seperti kezaliman yang berlaku di Tunisia di bawah pemerintahan diktatar Habib Bourguiba dan pengganti nya Zainal Abidin Ben Ali sejak tahun 1960’an, begitu juga Libya yang diperentah secara kuku besi oleh Muammar Ghadaffi sejak tahun 1961, dan Mesir yang hidup di bawah kezalimn King Farouk, Gamal Abdul Nasser dan Hosni Mubarak yang membunuh dan memenjarakan ulama dan pendukong dakwah terutama ikhwan al muslimin sejak tahun 1940’an lagi. Namun apa yang berlaku di Syria adalah jauh lebih kejam dan zalim lagi. Ini adalah kerana Regim Basyar Assad dikuasai oleh golongan Nusayriah – satu cabang melampau aliran Syiah. Agama Nusayriah adalah disebarkan 200 tahun selepas wafatnya Rasulullah SAW. Mereka sebagaimana golongan Syiah telah mensucikan Ali bahkan dengan menggabungkan dengan ajaran Kristian dan Majusi. Oleh kerana itu kebencian mereka kepada umat Islam Sunni yang merupakan majority rakyat Syria iaitu 78% memuncak apabila rakyat bangkit menentang kezaliman Basyar Assad. Kekufuran mereka amat jelas apabila tentera Assad memaksa rakyat Syria untuk mengucapkan kalimah kufur dengan syahadah ‘As-syahadu alla ila ha illa Basyar’ (Nauzubillah). Kerana itu kita lihat kebencian ini diluahkan dalam bentuk pembunuhan ke atas kanak-kanak tanpa sebarang belas kasihan. Bahkan mereka menembak menara-menara masjid sama sebagaimana yang dilakukan oleh Israel di Gaza, memperolok-olokkan solat umat Islam, membakar al-Quran bahkan mencemarkan masjid.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Rasulullah saw. bersabda : “ Pusat kepimpinan kaum Muslimin pada hari peperangan yg paling besar adalah di sebuah negeri yg bernama Ghuthah, yg mana di negeri itu terdapat sebuah kota yg bernama Damsyik (Damaskus), ia merupakan tempat tinggal yg terbaik bagi kaum Muslimin pada waktu itu”. (Hadis riwayat Iman Ahmad, Abu Daud disahkan oleh Al-Abani dlm soheh Al-Jami’)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Meskipun hadis ini tidak semestinya merujuk kepada apa yang berlaku di Syria pada hari ini, namun ia memberikan dorongan yang cukup kuat bagi rakyat Syria untuk berjihad. Mereka melihat apa yang berlaku saat ini adalah pertentangan di antara al-Haq dan bathil. Ini jugalah yang mendorong Syeikh Raed Solah untuk mengaitkan Damsyik dan Baitul maqdis di dalam jihad untuk membebaskan baitul maqdis dan bumi Palestin. Kezaliman melampau yang digunakan oleh Ragim Basyar Assad mendorong rakyat Syria untuk kembali kepada Allah dan Rasulnya. Begitu banyak pengalaman yang dikongsikan di medan bagaimana rakyat Syria mula kembali kepada Islam yang sebenar dan berlindung dengan kekuasaan Allah yang Maha Kuat dan Maha Perkasa. Sehingga ada seorang pemuda yang sepanjang hayatnya tidak pernah solat apabila dipaksa untuk sujud kepada potret Basyar Assad beliau mengatakan ‘Sepanjang usiaku aku tidak pernah sujud kepada Allah, bagaimana mungkin aku akan sujud kepada seorang manusia.?” Dan ada seorang kanak-kanak yang kehilangan ke dua tangannya dan buta sebelah matanya berkata dengan penuh yakin ‘Aku bersyukur kepada Allah kerana aku mempunyai sebelah mata lagi untuk melihat kejatuhan Basyar Assad”. Dan syeikh Dr Yusuf al-Qardhawi mengatakan beliau akan turun ke Damsyik dan akan bersolat Jumaat dan berkhutbah di sana apabila rakyat Syria Berjaya di dalam perjuangan mereka yang beliau anggap suatu yang pasti akan berlaku insyaAllah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Beberapa fatwa telah disepakati oleh 400 delegasi ulama sedunia yang berkumpul di Istanbul pada 1 – 3 Julai 2012 yang lepas. Mereka secara rengkasnya memutuskan:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0px 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
1)<span style="border: 0px; font-size: 7pt; line-height: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Wajib bagi umat Islam untuk bersama-sama dengan kebangkitan rakyat Syria kerana perjuangan mereka adalah di antara hak dan batil, di antara keadilan dan kezaliman. Perjuangan mereka juga adalah untuk melawan pemerintah yang membunuh dan menindas rakyat. Dan ini menunjukkan bahawa wajib bagi umat Islam untuk membantu dan menyatakan sokongan kepada umat Islam yang dizalimi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0px 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
2)<span style="border: 0px; font-size: 7pt; line-height: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Wajib ke atas setiap pemimpin umat Islam agar menyatakan sokongan dan dokongan kepada kebangkitan rakyat Syria. Sokongan samada dari sudut bantuan kewangan, senjata dan pelbagai bantuan agar kebangkitan mereka mendapat kemenangan. Mereka juga perlu menyatakan sokongan dan memberi bantuan senjata kepada Tentera Pembebasan Syria yang telah berjihad dan berjuang melawan regim Basyar yang zalim.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0px 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
3)<span style="border: 0px; font-size: 7pt; line-height: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Merupakan kewajipan untuk menyokong golongan yang memperjuangkan kebenaran. Maka, tidak ketinggalan kepada para alim ulama' dan juga pemikir Islam agar menyatakan sokongan dan dokongan mereka terhadap kebangkitan rakyat Syria. Dan haram bagi mereka diam membisu melihat kezaliman demi kezaliman berlaku di Syria<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0px 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
4)<span style="border: 0px; font-size: 7pt; line-height: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Haram bagi umat Islam menyatakan sokongan dan dokongan kepada regim Basyar mahupun sekutunya dari sudut ketenteraan, harta benda, sokongan politik dan sebagainya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Dan terkini Syeikh Dr Yusuf Qardhawi telah mengeluarkan pandangan yang sangat tegas terhadap Iran dan Hizbullah yang mengirimk tentera untuk membantu Regim Basyar Assad membunuh rakyatnya. Dr Yusuf Qardhawi tidak teragak-agak untuk menggelar Hizbullah sebagai Hizbusyaitan. Bahkan beliau telah memuji ulama Saudi yangt lebih tegas dari beliau dalam memberikan pandangan lebih jelas terhadap persekongkolan Syiah Iran dan Nusairi Assad.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoListParagraph" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: -0.25in; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; font-size: 16pt; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">•<span style="border: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-AE" style="border: 0px; font-size: 16pt; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {26}</span><span style="border: 0px; font-size: 16pt; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
Ali Imran: 26.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<br /><div align="right" class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border: 0px; font-size: 20pt; line-height: 31px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ</span><span style="border: 0px; font-size: 20pt; line-height: 31px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="border: 0px; clear: both; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="background-color: white; border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; list-style-type: none; margin: 20px 0px 0px; outline: 0px; padding: 5px 0px;">
</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-10941898262453441732013-06-04T22:17:00.000-07:002013-06-04T22:20:14.520-07:00GMJ - Perutusan Aqsa Syarif Sempena Ulangtahun an-Naksah ke 46<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 25px; font-weight: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></h3>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span class="post-labels" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; list-style-type: none; margin: 15px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="border: 0px; clear: both; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioE5fSbz05tRbUBHO8M6cIZaibWZ6n9wydW5WIpBQPPQK5eRKkwnPDC4kvUabsq9CBvPZzJCsRo584WrZo_fpAJ3dJV3MQu0y9Yceda7gzk6w8QWjgZ-6KoceytboyjJoJg2I1Wa1AC4/s1600/masuk+baitul+maqdis.jpg" imageanchor="1" style="border: 0px; color: #3366cc; list-style-type: none; margin: 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioE5fSbz05tRbUBHO8M6cIZaibWZ6n9wydW5WIpBQPPQK5eRKkwnPDC4kvUabsq9CBvPZzJCsRo584WrZo_fpAJ3dJV3MQu0y9Yceda7gzk6w8QWjgZ-6KoceytboyjJoJg2I1Wa1AC4/s1600/masuk+baitul+maqdis.jpg" style="background-color: #edf1f4; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(7, 31, 47); border-bottom-style: solid; border-right-color: rgb(7, 31, 47); border-right-style: solid; border-width: 0px 1px 1px 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 5px;" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br class="Apple-interchange-newline" />Perutusan Sempena Ulangtahun an-Naksah ke 46</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Assalamualaikum wrt bth</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Dengan nama Allah maha pemurah lagi maha pengasihani</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Bagi umat Islam khususnya, tarikh 5 – 10 Jun 1967 menandakan tahap yang paling rendah dalam sejarah kerana Masjid al-Aqsa kembali terjajah setelah ianya dibebaskan oleh Salahuddin al-Ayubbi kira-kira seribu tahun yang silam.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-indent: 0.5in;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-indent: 0.5in;">Aqsa Syarif mengajak rakyat Malaysia dan umat Islam khususnya untuk memperingati satu lagi insiden dalam siri tragedi bertimpa yang dilalui oleh rakyat Palestin. Sembilan belas tahun selepas peristiwa Nakbah, rakyat Palestin melalui satu lagi peristiwa pahit yang dikenali sebagai an-Naksah atau ‘hari kekalahan’. Peristiwa an-Naksah merujuk kepada Perang enam hari yang berlangsung dari 5 hingga 10 Jun 1967 di antara Negara-negara Arab dan Israel. Dalam tempoh sesingkat enam hari 3 negara Arab iaitu Mesir, Syria dan Jordan kehilangan wilayah dan mengalami kemusnahan yang besar dari sudut ketenteraan. Bahkan dalam tempoh tersebutlah Masjid al-Aqsa ditawan oleh tentera Israel dan terus terjajah sehingga hari ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Pada 8 Jun Mesir kehilangan seluruh Semenanjung Sinai yang merupakan satu kekalahan yang besar dan memberi kelebihan strategik kepada Israel untuk terus menguasai Selat Tiran yang mengawal laluan ke Laut Merah. Jalur Gaza yang dikuasai oleh Mesir sejak tahun 1948 juga jatuh ke tangan musuh.Tentera Israel juga memasuki Kota lama Baitul Maqdis dan menduduki Masjid al-Aqsa pada 7 Jun, seterusnya mara ke Sungai Jordan dan menguasai seluruh Tebing Barat yang ditadbir oleh Jordan. Apabila Mesir dan Jordan bersetuju dengan gencatan senjata yang diputuskan oleh PBB pada 8 Jun, seluruh Baitul Maqdis timur dan Tebing Barat sudah diduduki oleh tentera Israel. Syria juga memilih untuk patuh dengan gencatan senjata pada 9 Jun, namun Israel terus menceroboh wilayah Syria dan menduduki Tanah Tinggi Golan sehingga kini. Menjelang 10 Jun, Israel menguasai wilayah yang keluasannya ialah dua kali ganda dari Negara haram Israel yang didirikan ke atas wilayah Palestin pada tahun 1948. Wilayah tersebut meliputi Baitul Maqdis timur, Tebing Barat, Jalur Gaza, Semenanjung Sinai dan Tanah Tinggi Golan.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Bagi umat Islam, 7 Jun adalah tarikh yang amat memilukan kerana pada tarikh tersebutlah Masjid al-Aqsa kembali terjajah. Tentera Israel memasuki masjid al-Aqsa yang mulia dan mencemarinya dengan pelbagai perbuatan biadap. Mereka bersorak menghina umat Islam dengan melaungkan Khaibar! Khaibar! Mereka menganggap pada hari tersebut penghinaan yang ditimpakan ke atas mereka oleh umat Islam di Madinah pada zaman Rasulullah SAW ditebus dengan jatuhnya Masjid al-Aqsa ditangan Yahudi.<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Mereka menghina Rasulullah SAW dengan melaungkan ‘Agama Muhammad sudah mati dan hanya meninggalkan wanita-wanita; merujuk kepada Negara-negara Arab yang mengalami kekalahan teruk dalam Perang 6 hari tersebut. Mereka turut memusnahkan laluan (pintu) Maghriba dan merobohkan semua rumah-rumah rakyat Palestin yang mengadap Tembok Buraq (Western Wall) dan menukarnya menjadi satu perkarangan lapang bagi upacara keagamaan Yahudi. Tembokj Buraq mereka kuasai dan menamakannya sebagai ‘Kottel’ atau ‘Wailing wall’, satu tindakan yang jelas merampas hak umat Islam yang diperakui oleh Liga Bangsa-Bangsa sebagai warisan Islam. Israel seterusnya mengistiharkan penggabungan Baitul Maqdis barat (bahagian Baitul Maqdis yang ditawan pada tahun 1948) dan Baitul Maqdis timur (yang mereka tawan dalam Perang 6 hari) dan menamakan Baitul Maqdis (Jerusalem) sebagai ibu Negara abadi Israel yang tidak boleh dirunding buat selama-lamanya pada 26 Jun 1967.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
PBB bertindak meluluskan Resolusi 242 pada bulan 2 November 1967 yang memutuskan Israel perlu berundur semula ke sempadan sebelum 1967 dan mengembalikan ‘sebahagian dari wilayah yang ditawannya’. Namun Israel telah menggunakan wilayah yang didudukinya sebagai bahan tawar-menawar (<i>bargaining chip</i>) untuk menciptakan perdamaian palsu melalui apa yang disebut sebagai pertukaran wilayah (<i>land swap</i>). Hakikatnya Israel tidak pernah berniat untuk melepaskan mana-mana wilayah di Tebing Barat dan Baitul Maqdis timur yang ditawannya. Ini adalah berdasarkan tindakan Israel yang terus menerus membina penempatan-penempatan haram di seluruh Tebing Barat bahkan di sekeliling Kota lama yang menempatkan Masjid al-Aqsa. Apabila perjanjian damai Oslo ditanda tangani pada tahun 1993, Israel meningkatkan lagi aktiviti pembinaan penempatan haram tersebut. Keadaan ini berterusan setelah persetujuan dicapai dalam Annapolis Konferens pada tahun 2007 sehingga kini. Israel terus berdolak dalih dan berselindung di sebalik pelbagai istilah perdamaian bermula dari Madrid (1991) sehinggalah Deklarasi Prinsip-prinsip Clinton (DOP – Declaration of Principles – 2001) dan Pelan Damai atau ‘Road Map’ (2003). Mereka turut membina tembok pemisah (<i>Separation or ‘Aparthied’ wall</i>) sepanjang 800 km dari utara ke selatan jauh ke dalam Tebing Barat untuk mengepung rakyat Palestin, membataskan pergerakan mereka dan menafikan pelbagai kemudahan asas termasuklah sumber air bersih untuk minuman dan mengairi ladang, perkhidmatan dan hak rawatan di hospital bahkan untuk mendapatkan pendidikan untuk anak-anak Palestin.<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Apabila HAMAS memenangi pilihanraya legislatif yang pertama dan membentuk kerajaan pilihan rakyat yang sah, Israel mengenakan sekatan dan akhirnya kepungan menyeluruh ke atas Gaza bermula pada tahun 2007 sehingga kini.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Hari ini kita menyaksikan pelbagai perkembangan positif dengan perubahan lanskap politik di timur tengah khususnya di Mesir. Perkembangan ini merupakan gugatan kepada Israel yang semakin merasa terdesak dengan kehilangan sekutu kuatnya Mesir apabila tumbangnya regim Hosni Mubarak yang merupakan boneka Amerika dan orang suruhan regim Zionis. Bahkan pada hari ini Israel terpaksa mencari rakan-rakan baru setelah sekutu-sekutu tradisinya tumbang ditangan rakyat satu persatu. Turki sudah berubah arah 180 darjah dan sistem sekular berteraskan ideologi fanatisisma Kamal Ataturk semakin tergugat, Israel hanya menunggu masa untuk dipencilkan oleh Turki. Pergolakan di Syria juga akan berakhir dengan pertukaran regim yang pastinya menjadi ancaman yang 'real' kepada Israel. Kedudukannya di tanah tinggi Golan yang tidak pernah tergugat di zaman dinasti Basyar akan goyah. Kemenangan calun Presiden FJP iaitu Muhammad Mursi dari Ikhwan Muslimin akan menjadi mimpi ngeri kepada Israel. Kemenangan ini juga akan menukar lanskap keseimbangan kuasa di Semenanjung Sinai yang dikuasai israel secara proksi yang menjerut dan menutup pintu masuk ke Gaza selama ini. Dalam perkataan lainnya, keputusan pilihanraya presiden Mesir akan memberi harapan baru kepada Gaza yang dikepung dan dikenakan sekatan oleh Israel sejak tahun 2007.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Aqsa Syarif menegaskan bahawa jalan untuk menuju perdamaian di Timur Tengah dan di Palestin hanyalah satu iaitu Israel wajib berundur ke sempadan 1967 dan melepaskan semua wilayah yang didudukinya dalam perang 6 hari, berdirinya sebuah negara Palestin berdasarkan sempadan 1967 tersebut dengan Baitul Maqdis sebagai ibu Negara Palestin yang tidak bolih dipertikaikan oleh mana-mana pihak dan hak rakyat Palestin untuk pulang ke nagara mereka wajib dihormati sepenuhnya tanpa syarat. Aqsa Syarif mengulangi pendirian negara dan rakyat Malaysia yang berdiri teguh bersama rakyat Palestin untuk tidak mengiktiraf negara Israel. Aqsa Syarif akan terus berjuang bagi mengembalikan hak rakyat Palestin, berdirinya sebuah negara Palestin yang merdeka dan pembebasan Masjid al-Aqsa sepenuhnya dari cengkaman Zionis Israel.</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pengerusi</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Aqsa Syarif</div>
</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-17359968610598888832013-06-04T22:08:00.002-07:002013-06-04T22:08:56.907-07:00Global March to Jerusalem: Forty Six years on - Aqsa Syarif Remembers an Naksah <div class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aqsa Syarif Remembers <i>an-Naksah</i> (The Setback of June 1967)</span></b></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">As an expression of commitment and continuous solidarity with the Palestinians in their legitimate struggle against the Zionist occupation, <span class="il">Aqsa Syarif</span> would like to call upon each and every Malaysian citizen and the international community to reflect on the event of 5<sup>th</sup> – 10<sup>th</sup> June 1967. These dates marked the military and political defeat of the Arab regimes at the hands of the Zionist in what is popularly known as the six-day war or <i>an-Naksah</i> (Setback in Arabic).</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">The defeat of the Arab countries spearheaded by the United Arab Republic (Egypt), Syria and Jordan, and assisted with men and material by Arab Saudi, Algeria, Iraq, Maghribi and Tunisia did not only resulted in colossal loss of life and military equipments, but also brought about the occupation of the West Bank, the Gaza strip, East Jerusalem, The Golan Heights and The Sinai Peninsula. The status of the occupied territories as it stands today can be traced back to the events of June 1967. Today, The Sinai Peninsula has been returned to Cairo under the Camp David Peace deal between Israel and Egypt in 1978. In return, the Palestinians in Gaza have to pay a heavy price, i.e. the only lifeline into Gaza from Egypt at the Rafah crossing comes under the purview of Israel. Following the siege laid on Gaza since 2007 and the barbaric massacre ofDecember 2008 – January 2009, the crossing has remained effectively closed, up until only recently in the wake of the sweeping political change that has seen the removal of the Egyptian Prime Minister Hosni Mubaraq from office.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">The dates will also live in infamy as Zionist army marched into and desecrated the al-Aqsa Mosque, an act which is denounced by all religious faiths and fraternities. Since 1967, Israel has committed a series of sacrilege mosque and churches in the neighbourhood of the old city of Jerusalem and throughout the West Bank. One of these outrageous act was the attack by IDF (Israeli forces) on the Church of Nativity in Bethelhem, the birth place of Jesus (Isa a.s.) in 2002. The Zionist regime also trampled on the declaration made by the League of Nations, the predecessor to the United Nations that accorded the <i>Buraq</i> Wall as a Islamic Heritage by turning it into the Kottel<i> </i>or the Wailing Wall.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">In November in the same year the United Nations general assembly has convened and passed the UN Resolution 242 which dictates Israel to withdraw back to the Green line as stipulated by the Rhodes Armistice of 1949. It means, Israel must return to the borders prior to June 1967 and relinquish all occupied territories in the 1967 incursions. Today, after 44 years, the West Bank and East Jerusalem remain under occupation and Gaza remains under debilitating siege. Four decades of occupation has caused the most deplorable living conditions in the occupied territories. The Palestinians in the West Bank are now living in cantonments, their land now criss-crossed by the separation wall which disrupts their daily lives and movements. On top of this, they are subjected to countless roadblocks and military checkpoints which only serve to harass them on a daily basis. They have become ‘displaced’ in their own land, a situation not far off than that endured by 5 million or so Palestinian refugees of the 1948 war in neighbouring Arab countries.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Far from having any respect for international laws and basic human rights as enshrined in the United Nations Charter, the Universal Declaration of Human Rights 1948 and the 4<sup>th</sup> Geneva Convention of 1949, the Zionist regime has committed appalling abuse on human rights by arbitrary detention, revoking of citizenship, home demolitions and land confiscations. All these were done under the pretext of establishing the Jewish State of Israel. Amidst international protests and scores of the so-called peace negotiations, Israel remain defiant and continue to engage in settlement activities in the West Bank and in the Palestinian neighbourhood of Jerusalem.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">In the light of remembrance of <i>an-Naksah,</i> <span class="il">Aqsa Syarif</span> appeals to the Arab and Islamic countries to take stock of the humiliating setback of June 1967. Today after decades of iron fist rules across the Arab hinterlands, the people of the middle east and the Palestinians in particular can heave a sigh in relief. The Egyptian people is now empowered to relief and deliveers their brethren in Gaza from the crippling siege. The interim government of Egypt has announced that the gates at Rafah will be kept open indefinitely and in the true spirit of solidarity, Egypt will set up a consulate in Gaza, despite of the US assurance to Israel that every effort to recognize Palestine as a sovereign state by the UN will be frustrated.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Forty six long years of occupation and denial of the Palestinians of their rights to a homeland and self determination is long enough to set in motion an overwhelming public opinion drive and a strategic political move to end the predicament and the sufferings.</span></div>
<div style="line-height: 24px; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span class="il"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aqsa Syarif</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> appeals to the international community to join hands and end the occupation of Palestinian land. <span class="il">Aqsa Syarif</span> would like to remind the whole world that the sinister objectives of the Zionist agenda are not only a threat to the Palestinian existence but it is also a threat to the harmony and peace of the whole world.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Dr. Hafidzi Mohd Noor</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Chairman</span></i></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify;">
<span class="il"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aqsa Syarif Bhd.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Aqsa Syarif is a charity organization for the Palestinian cause</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-32699139217410691782013-05-30T04:49:00.001-07:002013-05-30T05:05:13.133-07:00Tareqat dan Jihad di Nusantara<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">10. Tareqat dan jihad di nusantara<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Perkembangan
Islam di Nusantara tidak dapat
dipisahkan dari aliran-aliran tasauf atau tarekat.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Pengaruh zaman dan ciri alam Melayu banyak menyumbang kepada proses pengislaman
yang sedemikian. Islam mula bertapak di dunia sebelah sini pada zaman
kemunduran kekuasaan politik di Asia Barat. Tidak seperti tempat lain, Islam di
Nusantara tidak berkembang melalui penaklukan dan ekspedisi ketenteraan, tetapi
di bawa oleh para mubaligh dan peniaga yang berperanan sebagai du’at. Kehidupan
yang mewah dan pembangunan tamadun kebendaan mendorong sebahagian umat Islam
untuk menjalani kehidupan yang sangat sederhana dengan menjalani latihan
kerohanian yang intensif. Natijah darinya lahirlah aliran-aliran tasauf dan
tarekat untuk mengisi kehidupan kerohanian umat Islam.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Adakalanya ia tercemar oleh pemikiran asing seperti falsafah yunani dan anutan
kerohanian yang bertentangan dengan Islam. Kemunculan <i>hujjat-ul-Islam</i>, Imam al-ghazali dan <i>syeikh-ul-Islam</i> Ibnu Taimiyah sedikit sebanyak memurnikan aliran
tasauf dari penyelewengan dan pemalsuan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 59.85pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Apabila Islam
datang ke Nusantara, agama dan kebudayaan Hindu-Buddha yang bercampur dengan
tradisi <i>lokal</i> telah menjadi anutan
sebahagian besar masyarakat. Teras agama Hindu membentuk kefahaman tentang
ketuhanan. Konsep jelmaan tuhan pada makhluk menjadi asas kepercayaan
masyarakat. </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Kepercayaan seperti ini mensenyawa dengan aliran tasauf
dan menjadi iktikad sebahagian pengamal tarekat. Kepercayaan yang disebut <i>Pantheism</i> ini diberikan wajah islami
iaitu <i>Wihdat-ul-wujud </i>atau Kesatuan
wujud iaitu menyatu makhluk dengan tuhan.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Di antara pengembang aliran ini yang terawal di Nusantara ialah Syeikh Siti
Jenar, salah seorang dari wali songo yang dihukum bunuh kerana mengatakan ‘<i>ana Allah</i>’ (aku Allah). Namun aliran ini
terus mendapat tempat di sanubari umat kerana ketidak murniaan akidah tauhid.
Di antara tokoh-tokoh terkenal dalam kelompok ini ialah Hamzah Fansuri dan
Shamsuddin as-Sumaterani. Malah pengaruh mereka begitu meluas sehingga ia
pernah menjadi aliran rasmi di Aceh. Walaubagaimanapun kemunculan ulama seperti
Syeikh Nuruddin Ar-Raniri dan Syeikh Abdul Rauf Sinkil mengembalikan akidah
umat di atas landasan tauhid yang sejahtera.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Skop penulisan
ini tidak bertujuan untuk membicarakan dengan mendalam tentang pelbagai aliran
tasauf atau tarekat dan sejarah perkembangannya di Nusantara. Apa yang hendak
disentuh dalam bab penulisan ini ialah peranan tarekat dalam kebangkitan umat
menentang penjajahan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Berpegang dengan
aliran tarekat tertentu memberikan umat Islam kekuatan rohani atau dalaman
untuk berhadapan dengan musuh yang bergantung kepada kekuatan fizikal dan
kebendaan. Belanda mempunyai kelengkapan persenjataan yang jauh mengatasi umat
Islam. Hakikat ini tidak memberi banyak pilihan kepada umat Islam selain dari
memperkasa aspek kerohanian. Dengan memantapkan hubungan dengan Allah, akan
lahirlah keyakinan, sifat tawakal dan keberanian luar biasa untuk berhadapan
dengan musuh. </span><span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Realiti ini turut diakui oleh Belanda yang sentiasa
memantau kumpulan-kumpulan tarekat. Malah insiden kebangkitan rakyat atas sebab
apapun seringkali membabitkan pengamal tarekat dan pengikut mereka, sehingga
timbul inisiatif di kalangan pegawai Belanda untuk mengharamkan tarekat. Namun
atas pandangan penasihat terulung, Snouck Hurgronje yang menjelaskan tarekat
sudah menjadi sebahagian dari umat Islam di Nusantara, pengamal tarekat hanya
dipastikan tidak bersikap ‘fanatik’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Sebagaimana
tarekat mewarnai proses penyebaran Islam, tarekat juga merupakan ciri penting
kepada usaha jihad menentang penjajah. Salah seorang ulama pengamal tarekat
yang paling tegar menentang Belanda dalam sejarah penjajahan Indonesia ialah
Syeikh Yusuf Tajul al-khalawatiyah al-naqsyabandi al-makassari. Ulama yang
berasal dari Gowa, Makassar ini berguru dengan Syeikh Nuruddin ar-Raniri dan
memperoleh ijazah tarekat <i>Qadariah</i>
darinya. </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Kemudian beliau berangkat ke Yaman dan memperoleh ijazah
tarekat <i>Naqsyabandiah.</i> Beliau
kemudiannya bergabung dengan Sultan Ageng Tirtayarsa untuk mempertahankan
kedaulatan Banten dari penguasaan Belanda. Kerajaan Banten tewas dan Syeikh
Yusuf diasing ke Sri Lanka dan kemudiannya di Afrika Selatan di mana beliau
meninggal di sana. Peristiwa ini berlaku pada kurun ke 17, dan ia memberi
pengajaran yang cukup penting kepada Belanda untuk mengawasi gerakan tarekat
terutamanya <i>Naqsyabandiah</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Pemberontakan di
Cilegon, Banten pada tahun 1888, juga tidak terlepas dari pengaruh tarekat.
Hampir kesemua yang terlibat termasuk anak-anak tempatan yang berkhidmat dengan
pentadbiran Belanda mengamalkan ajaran tarekat. Peristiwa yang berlaku di Garut
pada tahun 1919 juga diperkira melibatkan pengikut tarekat. Insiden ini
melibatkan seorang yang bernama Hj Hassan yang enggan menjual padinya mengikut
jumlah yang ditetapkan oleh pemerintah setelah setahun sebelumnya beliau
dipaksa memusnahkan tanamannya dan digantikan dengan padi. Hj Hassan dan
pengikutnya telah mencabar pemerintah dan berkurung di dalam rumah dengan
berzikir. Pasukan keselamatan Belanda telah melepaskan tembakan sehingga
membunuh Hj Hassan dan beberapa korban yang lain. Isu ini menjadi polemik yang
hebat tentang tindakan pentadbiran Belanda yang dikatakan menggunakan kekerasan
yang tidak perlu. Walaubagaimanapun isu ini akhirnya dikaitkan dengan <i>Afdeeling B </i>iaitu pemberontakan yang
dikaitkan pula dengan Serikat Islam (<i>SI</i>).
<i>SI</i> difitnah dengan komplotan untuk
membunuh orang-orang Belanda, orang-orang Cina, pegawai-pegawai kerajaan dan
Chokrominoto dilantik sebagai raja Jawa. Perancangan licik ini telah berjaya
mengalihkan isu penentangan kumpulan tarekat kerana enggan menjual hasil padi
kepada isu keselamatan Nasional yang membabitkan <i>SI</i>. Ekoran darinya Chokrominoto ditahan dan <i>SI</i> menjadi sasaran pemerintah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Tarekat telah
mewarnai sejarah perkembangan Islam dan penentangan umat Islam ke atas
penjajahan di Nusantara, malah di seluruh dunia Islam. Tarekat ataupun ajaran
tasauf adalah sesuatu yang murni dan sepatutnya menjadi asas pembinaan rohani
aktivis gerakan Islam. Imam As-Syaheed Hassan al-Banna sendiri melibatkan diri
dengan kumpulan tarekat <i>al-Hasafiyah.</i>
Di sanalah beliau mewariskan <i>al-Wazifatul
Qubra</i> yang diamalkan oleh gerakan Islam seantero dunia yang mengambil model
ikhwan muslimun iaitu <i>al-ma’thurat</i>.
Kekuatan rohani diperlukan untuk memupuk iman dan takwa yang menjadi modal
untuk mendapat nusrah atau pertolongan Allah. Umar al-Khattab mengingatkan
kontingen tentera yang dihantar ke perbatasan supaya menjauhi maksiat kerana
Allah memenangkan Islam di atas maksiat yang dilakukan oleh musuh. Begitu juga
Sallahuddin al-Ayubbi yang telah menyaring tenteranya dari kalangan yang soleh
dan wara’ untuk mengetuai penyerangan ke atas Baitul Maqdis sehingga al-Quds
kembali direbut oleh umat Islam dari cengkaman Salibiyyin. Rasulullah S.A.W.
mengunjurkan kota Konstantin (Istanbul) akan direbut oleh tentera yang solih
dan dipimpin oleh raja yang paling soleh. Ternyata usaha merebut kota
Konstantin hanya terpenuhi 800 tahun selepas wafatnya Rasulullah S.A.W. oleh
pasukan tentera dan rajanya yang tidak pernah meninggalkan solat tahajjud.
Akhir sekali peperangan Badar adalah kemuncak bukti betapa bilangan yang kecil
dapat mengalahkan bilangan yang jauh lebih besar dan lengkap bersenjata kerana
ditunjang oleh kekuatan keimanan. Tidakkah Rasulullah S.A.W. telah mendidik
para sahabatnya untuk mengasah kekuatan rohani dengan solat malam dan zikir
(membaca dan menghayati Al Quran; sebaik-baik zikir). Fenomena yang ajaib ini
berulang pada setiap zaman. Dalam konteks terkini kita melihat bagaimana
mujahidin Afghanistan yang sangat sederhana dapat mengalahkan gergasi Soviet
dengan segala peralatan canggih dan teknologi peperangannya. Malah kekalahan
Soviet ditangan pasukan mujahidin menjadi titik tolak kepada berakhirnya
kekuasaan Komunis dan bubarnya Soviet Union sehingga terpecah menjadi 17
negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Namun Islam
adalah agama manusiawi dan berjalan di atas sunnah manusiawi. Kemenangan akan
dicapai setelah jalan-jalan untuk mendapatkannya dipersiapkan. Justeru itu
kekuatan rohani seperti yang diterap oleh ajaran tasauf atau tarekat (jalan
menuju Allah) perlu jalan seiring dengan kekuatan-kekuatan fizikal dan <i>material.</i> Inilah anjuran al Quran;
‘persiapkanlah segala jenis kekuatan dari kuda-kuda yang ditambat, agar kamu
mendatangkan rasa gerun kepada musuhmu dan kepada Allah dan mereka yang kamu
tidak tahu tetapi Allah mengetahuinya.’. Umar Al-Khattab mengatakan ‘hadapilah
musuh kamu, tombak dengan tombak, pedang dengan pedang’. Lantaran itu persiapan
<i>material</i> perlu dititik beratkan
dengan menjadikan kekuatan rohani sebagai tapak atau asas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Di manakah
kelemahan tarekat dan aliran tasauf di Nusantara? Pertama sebahagian besar dari
aliran tarekat telah menyeleweng dari ajaran Islam yang murni dan bercampur
aduk dengan pelbagai falsafah dan kepercayaan yang asing dari Islam. Akhirnya
wujudlah pelbagai aliran yang tidak sehaluan dengan syarak. Ini termasuklah
doktrin <i>pantheism </i>di dalam agama
Hindu yang meletakkan kesatuan di antara makhluk dan dewa (Brahman) atau
penjelmaan dewa ke dalam diri makhluk. Kepercayaan seumpama <i>pantheism </i>ini turut mempengaruhi
sebahagian ulama sufi yang berpegang dengan doktrin <i>wihdat-ul-wujud </i>atau ’kesatuan wujud’ iaitu bersatunya zat Allah
dengan insan. Di antara ilmu yang dipelajari dan menjadi amalan sebahagian umat
Islam yang melawan penjajah Belanda ialah ilmu ’Martabat Tujuh’ yang jelas
mengandungi unsur-unsur doktrin <i>Wihdat-ul-wujud.
</i>Pegangan sedemikian yang mirip kepercayaan sinkretisme golongan <i>abangan </i>atau penganut <i>kejawen </i>@ <i>gomo jowo </i>di Pulau Jawa turut bersemarak di kalangan umat Islam di
seluruh nusantara. Sebagai contoh HAMKA menulis di dalam <i>Ayahku, </i>semasa rakyat Sumatera Barat bersiap-siap untuk berperang
melawan Belanda kerana anti cukai atau perang Balasting (1908), guru-guru ilmu
sihir keluar masuk kampung mengajarkan ilmu ’Martabat Tujuh’ kepada
pemuda-pemuda.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Mereka yakin ’ilmu’ ini
akan menjadi pendinding dengan cara menjadikan mereka kebal terhadap peluru
Belanda. Ternyata terdapat pelbagai jenis azimat yang ditemui pada tubuh
pejuang yang gugur dalam pertempuran di Kamang, lantaran yakin dengan ilmu
kebal yang diperolehi dari pelajaran ’Martabat Tujuh’. Ketika para guru sihir
ini menyebarkan ajaran sesat dan syirik atas nama jihad, ulama-ulama yang
ikhlas berusaha untuk memurnikan aqidah umat Islam dengan mengadakan
kelas-kelas pengajian ilmu kalam (tauhid). Hj. Abdul Karim Amrullah telah
menggunakan pendekatan ilmu manthiq untuk membanteras ajaran sesat yang
merosakkan keimanan masyarakat.<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FI;">Kedua,
ketidakseimbangan di antara persiapan rohani dan persiapan <i>material</i>. Namun penjajahan adalah sesuatu yang dipaksakan ke atas
umat Islam. Dalam keadaan sedemikian, umat Islam bangkit dengan kekuatan apa
yang ada untuk berhadapan dengan penjajah yang lengkap bersenjata seperti di
Aceh, Bonjol (Sumatera Barat), Banten, Makasar dan Maluku. Meskipun dari sudut
fizikalnya mereka dikalahkan, tetapi di dalam kekalahan ada kemenangan.
Tidakkah dengan jihad yang ditunjang oleh kekuatan rohani meski daif dari sudut
persenjataan ini berjaya mengepung akidah umat sehingga Islam terus bertahan
meski terjajah ratusan tahun lamanya?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> ‘<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tasauf’ bermaksud kesedaran murni yang
mengarahkan jiwa secara benar kepada amal dan ibadah yang sungguh-sungguh,
menjauhkan diri dari keduniaan (zuhud) dalam rangka mendekatkan diri kepada
Allah untuk mendapatkan perasaan perhubungan erat denganNya. <i>Ruj. </i>Harun Nasution, <i>Falsafah dan Mistisisme dalam Islam, </i>Bulan
Bintang, Jakarta, 1973, hlm. 56. Dari sudut bahasa perkataan ‘tasauf’ dikatakan
berasal dari ‘shuf’ yang bermasud baju yang diperbuat dari bulu yang kasar,
menjadi pakaian bagi mereka yang memilih kehidupan yang sangat sederhana bagi
kepentingan kerohanian dan kemurnian bathin. Namun ada juga pendapat yang
mengatakan tasauf itu berasal dari perkataan ‘shafw’ (bersih), ‘syuffah’ (satu
kamar di samping masjid nabi di Madinah yang menempatkan sahabat nabi yang
miskin seperti Abu Darda’, Abu Zar dan Abu Hurairah), ‘shaff’ (saf dalam solat)
atau ‘shufanah’ (buah-buahan kecil yang berbulu-bulu). Al-Junaid, seorang tokoh
besar dalam ilmu tasauf merumuskan “Tasauf ialah membersihkan hati daripada apa
yang mengganggu perasaan kebanyakkan makhluk, berjuang meninggalkan pengaruh
budi yang asal (<i>instinct</i>) kita,
memadamkan sifat-sifat kelemahan kita sebagai manusia, menjauhi segala seruan
dari hawa nafsu, mendekati sifat-sifat suci kerohanian, dan bergantung kepada
ilmu-ilmu hakikat, memakai barang yang terlebih penting dan terlebih kekal,
menaburkan nasehat kepada sesame umat, memegang teguh janji dengan Allah dalam
hal hakikat, dan mengikut contoh Rasulullah S.A.W. dalam hal syariat” <i>Ruj. </i>HAMKA, <i>Perkembangan Tasauf Dari Abad ke Abad, </i>Pustaka Melayu Baru, Kuala
Lumpur, 1976, hlm. 84 – 88. ‘Tarekat’ pula ialah jalan yang harus ditempuh oleh
seseorang untuk mencapai hakikat tujuan ibadah. Untuk itu ditetapkan ketentuan
bersifat batiniyah agar perlaksanaan ketentuan lahiriyah itu dapat
menghantarkan seseorang kepada akhir perjalanannya. Ikhtiar untuk menempuh
jalan ini yang memerlukan latihan-latihan bathin yang khusus ini dinamakan
‘suluk’. <i>Untuk kupasan yang lebih
terperinci sila rujuk </i>HAMKA, <i>ibid. </i>hlm,
110 – 114; <i>juga rujuk </i>Musyrifah
Sunanto, <i>Sejarah Peradaban Islam
Indonesia, </i>Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Jakarta dan PT RajaGrafindo
Persada, 2005, hlm. 217 – 223.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">HAMKA mengutip dari catatan ayahnya
Hj. Abdul Karim Amrullah yang bertarikh 13 Muharram 1326 (15 Februari 1908)
terdapat 41 nama tarekat iaitu 1. Al-Naksyabandiah, 2. Al-Qadiriyah, 3.
Al-Syaziliyah, 4. Al-Rifa’iyah, 5. Al-Ahmadiyah, 6. Al-Dasuqiyah, 7.
Al-Akbariyah, 8. Al-Maulawiyah, 9. Al-Kubrawiyah, 10. Al-Suhrawardiyah, 11.
Al-Khalawatiyah, 12. Al-Jaluiiyah, 13. Al-Baktasiyah, 14. Al-Ghazaliyah, 15.
Al-Rumiyah, 16. Al-Sa’diyah, 17. Al-Jistiyah, 18. Al-Stu’baniyah, 19.
Al-Kasyaniyah, 20. Al-Hamzawiyah, 21. Al-Biramiyah, 22. Al-‘Usaqiyah, 23.
Al-Bakriyah, 24. Al-‘Umariyah, 25. Al-Usmaniyah, 26. Al-‘Alawiyah, 27.
Al-Abbasiyah, 28. Al-Zainabiyah, 29. Al-Isawiyah, 30. Al-Maqhrabiyah, 31.
Al-Buhuriyah, 32. Al-Haddadiyah, 33. Al-Ghaibiyah, 34. Al-Khidriyah, 35.
Al-Syathariyah, 36. Al-Bayumiyah, 37. Al-Mulamiyah, 38. Al-Idrusiyah, 39.
Al-Matbuliyah, 40. Al-Sunbaliyah, 41. Al-Uwisiah. Menurut Catatan beliau lagi,
“<i>Dan banyak lagi lain daripada itu,
daripada tarekat-tarekat yang besar-besar dan aulia, hingga dikata orang
bahawasanya jalan kepada Allah Ta’ala sebilangan hangok (nafas) makhluk… dan
kaifiat tiap-tiapnya bermacam-macam pula, dengan sebanyak nama itu pula. Dan
ini maklum pada sisi ahli masing-masing.</i>” <i>Dikutip dari </i>Hj Abdul Karim Amrullah, <i>Izharu Asathir il Mudhilin, </i>hlm. 44 (tulisan tangan yang belum
pernah dicetak), <i>Ruj. </i>HAMKA, <i>Perkembangan Tasauf Dari Abad ke Abad, op.
cit., </i>hlm. 210 – 211. Menurut Mahayudin hj Yahaya, tareqat berkembang
selepas kejatuhan kerajaan Abbasiyah ditangan Monggol pada tahun 1258. Islam
menghadapi zaman kejatuhan setelah berada di kemuncak peradabannya sehingga
menimbulkan krisis kekosongan jiwa yang mendorong umat Islam untuk melakukan
latihan-latihan kerohanian yang di institusikan atau ‘tarekat’. Sebanyak 177
organisasi tarekat bermunculan yang mana 76 darinya masih kekal sehingga hari
ini. <i>Ruj. </i>Mahayudin Haji Yahaya, <i>Islam di Alam Melayu, </i>Dewan Bahasa dan
Pustaka, Kuala Lumpur, 2001, hlm. 117.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Asal-usul dari tasawuf yang melampau
ini boleh dikesan sejak dari pemikiran yang dipertahankan oleh seorang ulama
kebatinan yang bernama Al-Hallaj (Husin bin Mansur al-Hallaj yang dilahirkan
pada tahun 244h (858m). Beliau mempopularkan doktrin ‘hulul’ iaitu Ketuhanan
menjelma di dalam diri insan. Menurut ajaran beliau seorang insan akan menempuh
perbersihan ruh dari satu tingkat ke tingkat berikutnya sehingga sampai ke
tingkat ‘muqarrabin’. Di atas dari tingkat ‘muqarrabin’ inilah makhluk bersatu
dengan Khaliq, lalu timbullah istilah ‘ana al-Haq’ (sayalah kebenaran itu) dan
‘Wa ma fil-jubbati il-allah’ (dan tidak ada yang di dalam jubah melainkan
Allah). HAMKA, <i>op. cit. </i>hlm. 121 –
123. Terdapat perselisihan di antara sarjana ilmu kalam, ahli fiqh dan ahli
tasauf dari segi menghukum al-Halaj. Majoriti sarjana ilmu kalam dan sebahagian
ahli fiqh dan ahli tasauf mengkafirkannya. Yang tidak mengkafirkannya
menafsirkan ucapan al-Halaj dengan takwil. Walaubagaimanapun pemerintah
Abbasiyah menjatuhkan hukuman bunuh ke atasnya. Perkara yang membahayakan
aqidah umat Islam ialah pemikiran al-Halaj turut dimuatkan dalam kitab tasauf
sehingga mengelirukan orang awam yang membaca tanpa kajian yang mendalam dan
teliti. <i>Ruj. </i>Abdul Hadi Awang, <i>Fahaman dan Ideologi Umat Islam, </i>PTS
Publications & Distributors Sdn. Bhd., Selangor, 2008, hlm. 121 – 123.
Pemikiran al-Halaj terus berkembang di kalangan tokoh-tokoh ilmu tasauf
sehingga Ide kesatuan Tuhan dan makhluk atau <i>wihdatul wujud </i>mencapai kemuncaknya pada zaman Muhj’il Din Ibnu
‘Arabiy. Beliau dilahirkan pada tahun 598h (1102m). <i>Ruj. </i>HAMKA, <i>op. cit., </i>hlm.
154 – 158.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Perbincangan tentang pengaruh tasauf <i>wihdatul wujud </i>di nusantar telah
disentuh dalam Jejak Risalah di Nusantara I. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 405.0pt 5.75in; text-align: justify;">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FI;">HAMKA, <i>Ayahku, op. cit., </i>hlm.
127.<i> </i>Ilmu Martabat Tujuh ialah ilmu
sesat yang menerangkan tentang asal kejadian manusia dan tingkat-tingkat yang
dilalui oleh manusia dalam penciptaannya sebelum lahir sebagai insan yang
sempurna. Manusia menurut ilmu Martabat Tujuh terdiri dari empat unsur iaitu
api, air, tanah dan angin. Manusia akan melalui tujuh tahap di dalam proses
penciptaannya iaitu alam <i>ahadiah </i>(alam
sejak azali), alam <i>wahdah </i>(alam
kesatuan), alam <i>wahdaniah </i>(alam maha
tunggal iaitu tidak lain dari wujud yang Satu), alam <i>arwah </i>(manusia berada di dalam janin selama empat bulan), alam <i>mithal </i>(bentuk yang masih lunak), alam <i>ajsam </i>(manusia yang lengkap dengan
tulang dan daging tetapi belum terbentuk dengan sempurna) dan alam <i>insan-kamil </i>(bayi yang sempurna lalu
lahir ke dunia). Ilmu ’Martabat Tujuh’ bersandar kepada dua asas iaitu ’alam
tidak memberi bekas’ dan ’manusia menyatu dengan Tuhan’. Oleh kerana manusia
terbentuk dari unsur-unsur alam yang empat, maka tiada suatu apapun boleh
memudaratkan tanpa izin Allah. Ia menuntut kepada keyakinan bahawa api tidak
akan membakar, air tidak akan membasah dan besi tidak akan memotong melainkan
dengan izin Allah. Apabila manusia sudah menyatu dengan Tuhan pada tahap
penciptaannya di alam <i>wahdaniah </i>atau
alam maha tunggal, maka lahirlah satu keyakinan bahawa tiada siapa yang boleh
mengalahkan Aku (Tuhan menyatu dengan manusia). Keyakinan ini adalah
berdasarkan kepada doktrin <i>hulul </i>ajaran
al Hallaj (Husin bin Mansur al hallaj). Hulul membawa maksud Ketuhanan menjelma
ke dalam diri Insan. <i>Lihat </i>H.O.K.
Rahmat S.H. <i>Pencemaran Akidah di
Nusantara, </i>Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1983, hlm. 61 – 63, <i>juga lihat </i>nota 255. ’Ilmu Martabat Tujuh’ juga adalah aspek yang
penting dari <i>ngelmu </i>atau ilmu hakikat
yang menjadi pegangan orang Jawa. Ia adalah satu dari lima aspek utama <i>ngelmu </i>iaitu syahadah sejati, solat
sejati, martabat tujuh, <i>tri bahwana </i>dan
mikraj. <i>Ngelmu </i>berasal dari kitab <i>Primbun </i>jawa yang ditulis dengan huruf
Jawa lama atau <i>kawi. </i>Orang Islam
biasa menggelarnya <i>ngelmu enkik </i>atau<i> ngelmu garingan</i> ertinya ilmu kering
sebagai reaksi orang terhadap pengamal <i>ngelmu
</i>sejati yang menuduh muslim biasa sebagai golongan itik kerana sentiasa
mandi dan ambil wudu’. <i>Ibid., </i>hlm. 97
– 99. Ajaran ngelmu sejati atau ngelmu hakikat terdiri dari lima pokok ajaran iaitu
syahadat sejati, solat sejati, martabat tujuh, tri bahwana dan mikraj. Pada
martabat tujuh dapat dilihat unsur Wihdatul wujud atau wujudiah yaini
ketunggalan Tuhan dan alam. Ia memperkatakan tentang zat Allah yang merupakan
asal usul manusia sampai kepada bentuknya sekarang melalui 7 peringkat. Manusia
terjadi dari 4 unsur, tanah, air, api dan angin. Sebelum seorang insan lahir ia
sudah ada di alam ahadiah atau alam azali abadi. Kemudian ia turun ke alam
wahdah atau kesatuan, kemudian alam wahdaniah atau alam maha tunggal. Dari situ
turun ke alam arwah iaitu alam sebagai janin selama empat bulan dalam
kandungan. Selanjutnya turun ke alam mithal dalam bentuk yang masih lunak.
Seterusnya ia turun ke alam ajsam iaitu berupa manusia lengkap dengan tulang
dan daging tetapi belum sempurna. Setelah itu ia turun ke alam insan-kamil iaitu bayi yang sempurna lalu lahir ke dunia. <i>Ibid., </i>hlm. 97 – 99.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/lenovo%20HMN/jejak%20risalah/jilid%206.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Diceritakan seorang guru pengajian
sesat telah singgah ke surau Hj Abdul Karim Amrullah di Muara Pauh. Setelah
diselidiki nyatalah bahawa guru ini tidak lain dari pelopor pengajian ‘alam
tidak memberi bekas’. Hj Abdul Karim mengajak beliau untuk mengaji satu ilmu
yang lebih tinggi dari pengajian mereka. Kesan dari ilmu ini ialah seseorang
itu akan hilang perasaan takut kepada mati dan kalau mati juga pasti tidak akan
mati sesat. Kaedah mengajar Hj Abdul Karim adalah dalam bentuk bersoal jawab.
“Adakah engkau bertuhan?, Siapa Tuhan Engkau? Apakah Tuhan Allah itu? Apakah
erti Zat?” Demikianlah secara bersoal jawab, orang tersebut diterangkan tentang
zat dan sifat Allah, apa yang wajib dan mustahil pada akal sehingga timbul
kepercayaan yang teguh terhadap tauhid. Guru pengajian sesat itu semakin
tenggelam dalam ilmu baru yang dipelajarinya sehingga dijemput pula
kawan-kawannya yang lain turut serta. Sebahagian besar dari mereka buta huruf
namun dapat menghafal pengajian ilmu kalam dan usuluddin yang diajarkan. Yang
pandai menulis mencatatnya dalam sebuah buku kecil yang disalin pula oleh orang
lain. Akhirnya dijadikan sebuah buku yang berjudul <i>Umdatul Anaami, fi ‘Ilmil kalaami </i>(pegangan manusia, dalam hal Ilmu
Kalam). Setelah teguh penguasaan ilmu Tauhid maka diajarkan pula sejumlah
doa-doa ma’thur dan wirid Rasulullah SAW. Akhirnya semangat untuk mempelajari
ilmu kebal bertukar kepada pengajian Islam yang sebenarnya. Setelah yakin
mereka akan ilmu Tauhid dan menyedari bahawa selama ini mereka telah menempah
jalan yang salah, maka pada satu hari sebagai simbol pada peninggalan amalan
syirik dikumpulkan semua tangkal dan azimat yang telah dijampi dan dimantera
berupa tanduk rusa, kuku harimau dan sebagainya, dan dibakar di muka surau
Muara Pauh. Sirnalah ilmu sihir diterangi oleh ilmu Tauhid. Guru-guru ilmu
sihir tadi mengalami transformasi dan membuka pengajian pula mengajarkan sifat
dua puluh. Mereka sendiri menganggap syeikh Abdul Karim Amrullah sebagai wali
Allah yang punya pelbagai ‘karamah’ sehingga orang kampong yang mencelanya
dikatakan ditimpa musibah. Apapun jasa dari Hj Abdul Karim Amrullah telah
menyelamatkan umat Islam di Empat Kota (Maninjau, Sungai Batang, Tanjung Sani
dan Bayur) dari pemberontakan yang sia-sia dan kampong kembali aman untuk
meneruskan perjuangan yang tulen berasaskan ilmu Tauhid yang sejahtera. <i>Ruj. </i>HAMKA, <i>Ayahku, op. cit. </i>hlm. 128 – 131.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-38956279806759670432013-01-21T00:39:00.001-08:002013-01-21T00:42:49.094-08:00Cadangan Khutbah Jumaat sempena bulan Maulid dari Aqsa Syarif<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"><br />الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-AE" style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"><span dir="LTR"></span></span><span style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: black; font-family: "; font-size: 12pt;">Sidang Jumaat yang dihormati sekalian<br />Firman Allah dalam ayat 21 surah al-Ahzab :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"><br /></span><span dir="RTL" lang="AR-AE" style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;">لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"><br /></span><span style="color: black; font-family: "; font-size: 12pt;">Maksudnya : Sesungguhnya adalah bagi kamu contoh ikutan yang terbaik pada diri Rasulullah s.a.w, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) pada hari akhirat. Dan mengingati Allah sebanyak-banyaknya</span><span style="color: black; font-family: "; font-size: 28pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;">SEMPENA Maulid Nabi SAW yang diraikan setiap tahun pada 12 rabiul Awal maka khatib ingin mengingati peristiwa penting ini dan kaitannya dengan perjuangan rakyat Palestin yang semakin mendapat liputan hari ini ekoran dari kepungan dan serangan biadap Israel ke atas Gaza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;">Rasulullah SAW adalah Nabi terakhir yang dinanti-nantikan oleh semua terutama dari kalangan ahli kitab (Yahudi dan Nasara). Kelahiran Nabi yang bernama Ahmad ini disebut di dalam kitab Injil dan Taurat (termasuk kitab perjanjian Lama dan Baru iaitu kitab-kitab suci yang diselewengkan oleh rahib-rahib dan rabbi-rabbi yahudi). Malangnya apabila Nabi Muhammad SAW ini muncul di Tanah Arab yang kelahirannya dinantikan dengan tanda-tanda yang amat dikenali oleh mereka berdasarkan apa yang terkandung di dalam kitab-kitab Taurat dan Injil, baginda didustakan. Pendustaan ini dirakamkan oleh Al-Quran seperti dalam surah as-saff.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "; font-size: 24pt; line-height: 48px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="KS" style="font-family: "; font-size: 24pt; line-height: 48px;">وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَـٰبَنِىٓ إِسۡرَٲٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُم مُّصَدِّقً۬ا لِّمَا بَيۡنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَٮٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولٍ۬ يَأۡتِى مِنۢ بَعۡدِى ٱسۡمُهُ ۥۤ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ قَالُواْ هَـٰذَا سِحۡرٌ۬ مُّبِينٌ۬</span><span style="font-family: "; font-size: 24pt; line-height: 48px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;">As-Saff – 6</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt;">'Dan berkata Isa anak Maryam, Wahai Bani Israel, sesungguhnya aku adalah Rasul yang diutus kepada kamu yang membenarkan apa yang diwahyukan kepada kamu dalam Taurat dan membawa berita gembira tentang kelahiran seorang Rasul yang bernama Ahmad. </span><span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Apabila Nabi ini diutus mereka mengatakan 'Ini adalah sihir yang nyata'.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Bermula dari saat itu, orang-orang Yahudi menyimpan dendam kesumat yang tidak berkesudahan terhadap Rasulullah SAW dan apa yang dibawa oleh baginda berupa risalah Tauhid. Mereka mengharapkan Nabi akhir zaman yang dijanjikan itu lahir dari jalur keturunan Bani Israel iaitu Nabi Ishaq AS. Tetapi Allah SWT mempunyai perancangannya yang tersendiri lalu memilih Nabi akhir zaman itu dari jalur keturunan Nabi Ismail AS. Sesungguhnya penolakan Bani israel ini tidak mempunyai sebarang rasional kerana Nabi Ismail sebagaimana Nabi Ishaq adalah putera-putera dari ayah yang sama iaitu Nabi Ibrahim AS. Lagipun kedengkian dan kesumat yang ada di dalam jiwa orang-orang Yahudi tidak akan memungkinkan mereka menerima kebenaran hatta jika Nabi akhir zaman itu lahir dari jalur keturunan Banu Israel sekalipun. Telah terbukti bahawa mereka menolak kebenaran yang dibawa oleh Nabi-Nabi dari keturunan Bani Israel seperti Nabi Zakaria, Nabi Yahya dan Nabi Isa as. Bahkan kedua dari Nabi ini dan beberapa Nabi yang lain seperti yang disebut di dalam Surah Yaasin dibunuh oleh orang-orang Yahudi. Jika Allah SWT tidak menyelamatkan Nabi Isa AS maka baginda juga bakal menerima nasib yang sama (Walya’uzubillah) akibat peresekongkolan orang-orang Yahudi dan golongan kafir yang berkuasa di Baitul Maqdis. Pokoknya penolakan orang-orang Yahudi ke atas kerasulan Nabi Muhammad SAW bukan kerana</span><span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"> </span><span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;">baginda dari jalur keturunan Nabi Ismail AS tetapi kerana kebenaran yang dibawanya.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Pengajaran pertama yang boleh digarap dari peristiwa Maulid ini ialah permusuhan yang sudah tertanam di dalam sanubari orang-orang Yahudi terhadap agama Islam. ia juga memberi satu isyarat yang sangat penting bagi umat Islam supaya menjadikan sikap orang-orang Yahudi sebagai sempadan. Jangan sampai umat Islam ghairah menyambut kedatangan Maulid dan menyambutnya dengan pelbagai acara tetapi menuruti jejak orang-orang Yahudi yang memusuhi dan menolak misi perjuangan Rasulullah SAW. Kenyataannya pada hari ini berapa ramai dari kalangan mat yang membuat sambutan Maulud tetapi penentang perlaksanaan syariat Islam dalam semua lapangan kehidupan, terutama dalam aspek perundangan dan kehakiman. Berapa ramai yang berselawat sempena sambutan Maulud tetapi memperlekeh dan mempersenda cara hidup Islam yang merupakan sunnah Rasulullah SAW baik dari sudut pakaian, penampilan, pergaulan dan akhlak. Berapa ramai yang menghargai kelahiran Nabi Muhammad SAW tetapi menentang para ulama dan pejuang-pejuang Islam yang berusaha untuk meneruskan misi dakwah Rasulullah SAW. Semuga umat Islam membuat semakan dan mengaudit diri masing-masing agar kita tidak terjebak dengan fenomena orang yahudi yang kononnya menanti kelahiran Nabi akhir zaman tetapi kemudiannya menentang secara terbuka apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Dalam konteks perjuangan rakyat Palestin, maka kita dapati begitu banyak persamaan di antara apa yang dihadapi kini dengan apa yang dilalui oleh Rasulullah SAW. Bukankah rakyat Palestin pada hari ini menerima pelbagai bentuk penindasan dan kezaliman zionis Israel samada dalam bentuk sekatan perjalanan, penyingkiran dari tanah-tanah milik mereka, kepungan oleh tembok-tembok pemisah dan terakhir sekatan ekonomi dan penutupan laluan darat, udara dan laut di Gaza. Semua bentuk kezaliman dan penindasan ini pernah ditimpakan oleh orang-orang Quraish kepada Rasulullah SAW dan seluruh Bani Hasyim, samada muslim ataupun sebaliknya. Seluruh penduduk Mekah membuat perjanjian supaya memboikot dan memulau Rasulullah SAW dan Bani Hasyim dengan tidak membuat sebarang hubungan dengan mereka, tidak berjual beli dengan mereka, tidak berkahwin dengan mereka. Selama tiga tahun lamanya Rasulullah SAW dan Bani Hasyim dipinggirkan di Shiib Abi Talib, Lembah Abi Talib. Keadaan menjadi begitu getir sehingga anak-anak menangis kelaparan pada waktu malam sehingga mereka terpaksa mengalas perut dengan kulit-kulit unta dan kulit-kulit kayu. Mereka dikhianati dan di aniaya oleh penduduk Mekah termasuk oleh Bapa saudara Nabi sendiri iaitu Abu Lahab. </span><span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Apabila kita memerkatikan peristiwa yang berlaku pada hari ini maka kita akan melihat persamaan yang amat ketara. Bukan sahaja rakyat Palestin dikepung dan dipulau oleh masyarakat antarabangsa yang didalangi oleh Amerika Syarikat bahkan mereka dikhianati oleh pemimpin-pemimpin Arab. Dalam keadaan rakyat Gaza diserang bertalu-talu oleh zionis Israel, pemimpin-pemimpin Arab bersekongkol menyokong serangan ini dan menghalang bantuan dari menyeberang masuk ke Gaza. Semua drama yang pahit ini sedang kita saksikan di Gaza. Anak-anak merintih kelaparan pada waktu malam sehingga ibu-ibu mengutip rumput di jalanan untuk direbus dan mengalas perut anak-anak mereka. Ini jugalah yang dialami oleh Rasulullah SAW. Dek kerana tidak tertahan mendengar rintihan anak-anak maka ada di kalangan orang-orang Quraish yang tidak sampai hati dan menyusup pada waktu malam untuk menghantar makanan. Kini rakyat Gaza merintih tetapi tidak ada di kalangan umat Islam yang menghulur bantuan, bahkan emeritkan lagi keadaan dengan mengenakan pelbagai sekatan dan halangan untuk bantuan segera di sampaikan kepada penduduk Gaza. Kita perhatikan juga bagaimana sikap pemimpin-pemimpin Arab yang saling tidak tumpah seperti sikap pemimpin Quraish yang diketuai oleh Abu Lahab yang merupakan kelaurga Rasulullah SAW sendiri. Kita melihat bagaimana sebelumnya Hosni Mubarak menghalang penduduk Gaza memasuki Mesir ketika Israel membedil Gaza. Pelbagai syarat tidak menasabah pula dikenakan sehingga menghalang bantuan untuk menyeberang ke Gaza.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Namun seerah menunjukkan bahawa pemulauan ke atas Rasulullah SAW adalah merupakan siri-siri awal kepada kemenangan yang bakal ditempa oleh umat Islam. Boikot ini berakhir setelah tiga tahun dan diikuti pula dengan pelbagai bentuk penderitaan yang terpaksa ditanggung oleh Rasulullah SAW. Ini termasuklah kematian Abu Talib dan isteri tercinta, Sy Khadijah RA yang merupakan tonggak utama kepada Rasulullah SAW. Ini disusuli dengan peristiwa menyayat hati apabila Rasulullah diusir dari Taif dan dilontar dengan batu. Dalam saat-saat yang amat menekan inilah Rasulullah SAW dikurniakan mukjizat yang amat besar iaitu peristiwa Isra' dan Mikraj. Dalam peristiwa bersejarah ini Nabi singgah di Masjid Al-Aqsa sebelum meneruskan mikraj ke Sidratul Muntaha. Perjalanan ini punya makna yang sangat simbolik dalam perjuangan Palestin pada hari ini. Selepas peristiwa Isra' dan Mikraj ini bermulalah pertemuan dengan penduduk Yathrib yang membawa kepada perjanjian Aqbah I dan II yang disusuli dengan hijrah yang mulia dan pemasyuran Yathrib sebagai Kota Madinatul Nabi. Bermula dari saat itu kemenangan demi kemenangan ditempa sehingga cahaya Islam memancar ke seluruh ufuk timur dan barat. Kesemua ini menunjukkan kepada kita bahawa kemanangan bakal datang setelah pelbagai ujian dan mehnah dilalui oleh umat Islam di palestin.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;">Kini kita melihat tanda-tanda kemenangan semakin hampir. Apa yang berlaku di Mesir adalah petanda bahawa pengkhianatan yang dilakukan ke atas umat Islam tidak dapat membendung usaha untuk merebut kembali bumi Palestin dan tanah suci Baitul Maqdis. Tumbangnya diktator Husni Mubarak adalah berita gembira bagi para pejuang yang ikhlas. Israel kini telah kehilangan sekutu kuatnya yang selama ini menjadi orang suruhan untuk membendung kemaraan umat Islam. Api kebangkitan sedang marak di seluruh dunia Arab dan kita bakal menyaksikan apa yang digambarkan oleh Rasulullah SAW 1400 tahun yang lalu.Perkhabaran tersebut disampaikan oleh Abu Hirairah dari Hadis yang diriwayatkan oleh</span><span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"> </span><span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;">at-Tabarani.</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;">"Akan ada di kalangan umatku, mereka yang terus berjihad di pintu-pintu Dimasq (Damsyik) dan akan ada dari kalangan umatku mereka yang berjihad di pintu-pintu al-Quds dan sekitarannya. Mereka ini tidak dapat dilemahkan oleh golongan yang membelot dan berkhianat. Mereka akan terus menjadi golongan yang menang, istiqamah sehingga akhir waktu."</span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: normal; text-indent: 0.5in;">Perjuangan pembebasan Baitul Maqdis dan bumi Palestin adalah tuntutan keimanan. Peperangan yang sedang berlaku sekarang ini dirujuk oleh para mujahiddin HAMAS sebagai al-Furqan. Al-Furqan bermaksud pembeda – pembeda di antara al-Haq dan batil. Sebagaimana al-Quran juga disebut sebagai al-Furqan iaitu neraca untuk membezakan di antara kebenaran dan kepalsuan. Sy. Umar al-Khattab diberi julukan al-Farouq – Umar pembeda dan pemusnah kebatilan. Maka peperangan yang berlaku di bumi Palestin pada hari ini bukanlah peperangan sekadar merebut wilayah atau percaturan politik bahkan ia adalah peperangan di antara Islam dan kekufuran. Islam berada di satu pihak. Golongan yahudi, kafirun dan al-munafiqun berada di satu pihak yang lain. Umat Islam terus membina kekuatan meski mereka berhadapan dengan sekatan yang paling melumpuhkan pernah disaksikan dunia. Persiapan yang paling penting bagi mereka bukan kewangan atau peralatan ketenteraan. Tetapi persiapan yang sedang mereka bina pada hari ini ialah persiapan iman. Setiap bulan mereka melahirkan para hufaz al-Quran dari kalangan kanak-kanak dan remaja Palestin yang jumlahnya mencecah ribuan orang. Mereka merancang dan Allah juga merancang. Siapakah yang lebih baik dari perancangan Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br />Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.<br /><br />Tahun lepas (2012) penduduk Gaza diserang lagi. Namun serangan ini berakhir dengan kekalahan di pihak Israel yang merayu supaya gencaan senjata dikenakan walaupun dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh HAMAS. Hamas menamakan peperangan ini sebagai Hijaratus Sijjil. Kali ini, Israel ibarat tentera bergajah Abrahah dimusnahkan oleh burung-brung Ababil yang menghunjam mereka dengan hijaaratus sijjil – batu-batu bakar dari api neraka.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="FI" style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span><span style="font-family: "; font-size: 12pt;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="font-size: 28pt;">بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-AE" style="font-size: 28pt;"><span dir="LTR"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Dr Hafidzi Mohd Noor</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Pengerusi Aqsa Syarif</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "; font-size: 12pt; line-height: 18px;">21 Jan 2013</span></div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-11733956887168427142012-08-18T06:46:00.001-07:002012-08-18T06:46:48.014-07:00Perutusan Eid-ul Fitri 1433H Pengerusi Aqsa Syarif<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKuzw9b5hW0SJJu5U4owEnbpADHz1sQE8NeFRcLSccRARApLbCciO1SRbHqBukfjwgiTD9yRkpNVs2CqwuPkcO_zlSG2BgfSb4y3CYY44JRNGfXk24W75KbSq5U2qNGiSQVmrv2FsZFs/s1600/20120328_drhafidzi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKuzw9b5hW0SJJu5U4owEnbpADHz1sQE8NeFRcLSccRARApLbCciO1SRbHqBukfjwgiTD9yRkpNVs2CqwuPkcO_zlSG2BgfSb4y3CYY44JRNGfXk24W75KbSq5U2qNGiSQVmrv2FsZFs/s1600/20120328_drhafidzi.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Assalamualaikum wrt bth.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Saya mengambil peluang ini untuk mengucapkan 'Taqabalallahu
minna waminkum' kepada semua kaum muslimin dan muslimat di mana jua mereka
berada. Aqsa Syarif dan seluruh jentera penggerak dan sukarelawannya ingin
mengajak umat Islam yang bergembira di pagi Syawal nanti supaya mengenang
saudara-saudara seagama yang menyambut kedatangan syawal dengan penuh duka dan
linangan air mata, khususnya umat Islam yang dilanda oleh peperangan di merata
dunia terutama di Syria, bumi Palestin dan di Rohingya. Lebih 10 juta rakyat
Palestin akan menyambut kedatangan Eid-ul-Fitri buat sekian kalinya di
khemah-khemah pelarian dan dalam keadaan terkepung dan terjajah. Lebih dari <st1:city w:st="on">lima</st1:city> juta rakyat Palestin kini menghuni khemah-khemah
pelarian <st1:city w:st="on">di Lubnan</st1:city>, <st1:country -region="-region" w:st="on">Syria</st1:country>,
<st1:country -region="-region" w:st="on">Jordan</st1:country> dan <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Gaza</st1:city></st1:place>. Generasi pertama yang terusir dari
tanah air mereka yang masih hidup kini menyambut Eid-ul-Fitr sebagai orang
pelarian untuk kali yang ke 64. Selama enam puluh tahun mereka tidak pernah
menjejak tanah air mereka dan kembali ke rumah-rumah mereka. Di saat umat Islam
di Malaysia sedang teruja untuk balik ke kampung halaman masing-masing, umat
Islam di Palestin hanya dapat mengimbau kenangan lalu. Bahkan sebahgian besar
dari generasi ketiga yang dilahirkan di khemah-khemah pelarian langsung tidak
punya gambaran sedikitpun tentang kampung halaman mereka di Palestin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bagi umat Islam yang berada di <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Gaza</st1:place></st1:city> pula, keadaan lebih
getir kerana sehingga kini mereka masih lagi berada dalam keadaan terkepung
oleh regim Zionis. Mereka hidup dalam serba kedaifan dengan bekalan makanan dan
ubat-ubatan yang amat terhad. Mereka juga seringkali bergelap kerana terputus
bekalan elektrik akibat kekurangan bahan api yang disekat oleh Israel. Dalam
keadaan ekonomi yang lumpuh dan bekalan yang terputus mereka diserang
bertalu-talu oleh tentera zionis secara biadap. Sehingga kini penduduk di <st1:city w:st="on">Gaza</st1:city> masih terdedah kepada serangan <st1:place w:st="on"><st1:country -region="-region" w:st="on">Israel</st1:country></st1:place> yang boleh berlaku tanpa
sebarang amaran. Setiap kali serangan berlaku mereka tidak akan mendapat
sebarang perlindungan dan pembelaan dari negara-negara umat Islam yang
bertetangga dan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Mereka seolah-oleh menjadi
objek di lapang sasar bagi tentera zionis <st1:place w:st="on"><st1:country -region="-region" w:st="on">Israel</st1:country></st1:place>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: SV;">Rakyat
Palestin di Tebing Barat dan Baitul Maqdis pula terpaksa berhadapan dengan
pelbagai sekatan pergerakan. Ini termasuklah pos-pos kawalan tentera dan
sekatan jalan yang diadakan secara sewenang-wenangnya. Kini sebuah tembok
pemisah yang panjangnya melangkaui 800 km memisahkan rakyat Palestin dari
ladang mereka, telaga air dan meyukarkan anak-anak untuk ke sekolah dan
menghadkan pergerakan rakyat Palestin. Tembok konkrit yang tingginya mencecah
10 m ini dibina untuk menguasai lebih banyak wilayah dari Tebing Barat. Di
samping itu projek-projek perumahan Yahudi terus bercambah di Tebing Barat dan
Baitul Maqdis setelah penghuni-penghuni Arab yang bermastautin di sana diusir
dan tanah-tanah mereka di rampas. Senario pembinaan penempatan haram Yahudi ini
terus rancak berjalan meskipun Israel terikat dengan beberapa penjanjian damai
termasuklah Konferens Annapolis pada penghujung tahun 2007 yang meletakkan
syarat agar Israel menghentikan aktiviti penempatan Yahudi. Semua ini hanyalah
helah untuk memastikan bahawa penyelesaian dua negara yang dicanang ke seluruh
dunia tidak akan menjadi kenyataan dan mustahil untuk dilaksanakan. Impian
untuk melihat negara Palestin yang merdeka akan terus tinggal impian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: SV;">Bagi umat
Islam di Baitul Maqdis pula mereka terus dinafikan hak untuk menziarahi dan
memakmurkan Masjid al Aqsa. Pelbagai sekatan dikenakan keatas umat Islam yang
ingin menziarahi masjid. Mereka meletakkan had umur tertentu sahaja yang
dibenarkan memasuki masjid termasuklah pada bulan Ramadhan. Umat Islam bersolat
di perkarangan masjid dan di luar tembok al Aqsa di bawah muncung-muncung
senapang tentera zionis. Penghinaan yang menyolok mata ini amat mencabar
kesabaran umat Islam yang ingin memuliakan dan memakmurkan tanah suci dan
masjid ketiga paling dimuliakan dalam Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: SV;">Inilah
senario yang melatari sambutan Eid-ul-Fitri di bumi Palestin yang terjajah.
Meskipun mereka berhadapan dengan pelbagai bentuk penindasan dan kezaliman
serta tidak mendapat sebarang perlindungan dan pembelaan, umat Islam di
Palestin tetap bersyukur kerana mereka telah dipilih di kalangan umat Islam
untuk mempertahankan tanah suci ke tiga umat Islam. Mereka tidak pernah
berputus asa bahkan mereka merasa amat mulia kerana berada di dalam kedudukan
yang sedemikian. Mereka yakin dengan hadis Rasulullah SAW yang menyebut bahawa
mereka sedang berada di bumi 'Ribat - bumi peperangan untuk mempertahankan
Islam. Mereka adalah para mujahid dan mujahidah seperti yang dinyatakan oleh
Rasulullah SAW lewat beberapa hadisnya. Bahkan Nabi SAW menggambarkan umat
akhir zaman yang berada di Baituil Maqdis tidak akan berganjak dari kedudukan
mereka dan mereka tidak akan merasa lemah meskipun di khianati. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: SV;">Aqsa Syarif kini amat bersyukur dengan
sokongan rakyat Malaysia untuk membantu rakyat Palestin samada di Gaza atau di
Baitul Maqdis. Alhamdulillah, hari Raya Eid-ul Fitri pada tahun ini akan
disambut oleh 39 sukarelawan Aqsa Syarif yang dipimpin oleh Prof Madya Ust
Hasanuddin Muhd Yunus di bumi Gaza. Sukarelawan yang menyertai misi A2G8 kini bersama-sama
NGO-NGO Palestin lantikan Aqsa Syarif di Gaza mengagih-agihkan pelbagai bentuk
bantuan kepada penduduk Gaza berupa Ramadan Gift pack, iftar, agihan bantuan
persekolahan, bungkusan sumbangan Aidil Fitri untuk para pesakit, bantuan
kepada mangsa yang tercedera dan mengalami kecacatan akibat serangan Isreal dan
bantuan membaik pulih rumah keluarga miskin. Beberapa projek baru seperti
kilang roti kedua, pembinaan pusat kesihatan, melengkapkan beberapa sekolah
dengan kemudahan musolla, pembinaan pusat komuniti wanita, suntikan modal
tambahan untuk projek mikro kredit dan modal permulaan projek village industri
Malaysia-Palestin juga dilaksanakan di bawah inisiatif misi A2G8. Alhamdulillah
sumbangan dan projek-projek ini melibatkan sumbangan hampir RM 3 juta dari
rakyat Malaysia melalui Aqsa Syarif. Ini adalah antara bukti umat Islam di
Malaysia khususnya berdiri teguh di belakang perjuangan rakyat Palestin. Rakyat
Malaysia insaf bahawa saudara-saudara mereka di Palestin telah mengambil
tanggungjawab seluruh umat Islam dan memikulnya di atas pundak-pundak mereka
sehingga mereka kehilangan anak-anak, ayah, suami, isteri dan ibu yang syahid
pada jalan Allah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: SV;">Sesuai dengan pencapaian yang amat
memberangsangkan ini, maka Aqsa Syarif menyeru umat Islam yang telah dilatih
untuk bermujahadah selama sebulan dalam bulan Ramadhan supaya meningkatkan sokongan kepada perjuangan
pembebasan al-Quds dan bumi Palestin dari cengkaman musuh-musuh zionis. Hidupkanlah
semangat Ramadhan dengan menyahut seruan Allah SWT untuk berjihad pada jalanNya
dengan harta dan jiwa demi mencapai taqwa dan keredhaan Allah SWT. Segala yang
disumbangkan samada dalam bentuk wang ringgit, masa dan tenaga untuk menyokong
pelbagai program kempen kesedaran perjuangan Palestin amat besar maknanya di
dalam menjana perjuangan berterusan. Semua ini dengan izin Allah SWT akan
mencipta sebab-sebab yang membawa kepada kemenangan. Baitul Maqdis akan kembali
ke pangkuan umat Islam dan kezaliman dan penindasan golongan zionis akan
dihapuskan dengan keadilan Islam. Sejarah kembalinya Baitul Maqdis kepada umat
Islam di bawah kepimpinan Salahuddin Al-Ayyubi akan berulang. Bukan sahaja
Baitul Maqdis akan kembali merdeka dari pendudukan Yahudi bahkan seluruh
kemanusiaan akan menghirup udara kebebasan dan mengecap keadilan sejati. </span><span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: SV;">Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span lang="SV" style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: SV;">Pengerusi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Lembaga
Pemegang Amanah Aqsa Syarif<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="color: #464646; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1
Shawal 1433H/19 Ogos 2012</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-12802949894362684212012-07-09T19:18:00.000-07:002013-06-11T22:19:31.434-07:00Cdgn teks khutbah 14 jun sempena Hari Untuk Syria<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .25in;">
<b><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">KHUTBAH SEMPENA KEBANGKITAN RAKYAT SYRIA<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ
أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ
وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ
الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ
وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ
ٱلرَّحِيمِ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Abu Hurairah
r.a. meriwayatkan dari Rasulullah SAW. Ada sebahagian dari umat ku mereka tidak
akan berhenti berjihad di pintu-pintu masuk Damsyik dan di pintu Baitul Maqdis
dan kawasan sekitarnya. Pengkhianatan dan pembelotan sesiapa yang membelot
tidak akan memudaratkan mereka sedikit jua. Mereka akan tetap menang,
istiqamah, sehingga tibanya saat kiamat. – at-Tabarani.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Hadis ini
menggambarkan tentang hubungkait di antara jihad di Damsyik dan Baitul Maqdis.
Syeikh Raed Solah, pemimpin gerakan Islam Palestin 1948 apabila ditanya di
dalam muktamar Bantuan untuk Syria anjuran Rabitah Ulama al-Ittihad al-Alami
lil-Ulama al-Muslimin (Persatuan Ulama Muslimin sedunia) dan Rabithah Ulama
Suria, apakah kaitan di antara Baitul Maqdis dan Syria, beliau jawab rengkas
‘Hari ini Damsyik, esok Baitul Maqdis’.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Siapakah Syeikh
Raed Solah? Beliau adalah pemimpin umat Islam yang bertanggungjawab dalam
menjaga keselamatan Masjid al-Aqsa dan Kota lama (Madinatul Kadima) di Baitul
Maqdis dari pencerobohan dan ancaman Zionis Israel. Beliaulah orang yang
membongkar aktiviti penggalian terowong di dasar Masjid al-aqsa dan figure yang
paling dikehendaki oleh Israel kerana menggagalkan perancangan jahat mereka
untuk mengambil alih masjid al-Aqsa yang ditawan sejak 47 tahun yang lalu iaitu
pada bulan Jun 1967. Beliau yang berada di tengah-tengah medan jihad yang utama
iaitu menjaga Masjid ketiga paling tinggi darjatnya di dalam Islam dari pencerobohan
Israel, berada di dalam muktamar yang membincangkan tentang perjuangan yang
sedang berlangsung di bumi Syria. Ini menunjukkan bahawa beliau meletakkan
kepentingan yang sangat besar terhadap apa yang berlaku di Syria, meskipun
beliau diamanahkan untuk menjaga sisi yang paling penting dalam jihad
mempertahan dan membebaskan Masjid al-Aqsa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Hari ini umat
islam berhadapan dengan satu persoalan lagi tentang pergolakan di timur tengah.
Pembunuhan yang berlaku ke atas rakyat Syria kini mengundang pelbagai reaksi
umat Islam. Apa sebenarnya yang berlaku di Syria sehingga pandangan umat islam
tak dapat disatukan. Ada yang melihat ini sebagai isu dalaman Syria dan Negara
lain termasuk Negara umat Islam tidak perlu campurtangan. Biarlah pihak
keselamatan Syria dan Kerajaannya menangani isu yang berlaku. Ada yang
menganggap pergolakan ini dicetus oleh tangan-tangan kuasa barat bahkan Israel
dan umat Islam jangan terpancing dengan agenda barat yang mahu melihat
tumbangnya Regim Basyar Assad. Syria dikatakan satu-satunya Negara Arab yang
menjadi ancaman kepada Israel dan dengan itu barat berusaha untuk menggantikan
kerajaan Basyar Assad dengan kerajaan
tajaan barat yang tidak akan menjadi ancaman kepada Israel. Agenda ini
penting terutama apabila sekutu Israel yang bolih diharapkan selama ini iaitu
Regim Husni Mubarak di Mesir telah ditumbangkan. Keadaan ini menjadi semakin
genting apabila calun dari gerakan Ikhwanul Muslimin iaitu Dr Muhammad Mursi
dipilih sebagai Presiden Mesir. Benarkah pandangan ini?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Pertimbangkan
perkembangan ini. Bilangan rakyat Syria yang terbunuh kini sudah mencecah 90,000. Pembunuhan ini turut melibatkan kanak-kanak kecil bahkan bayi
sekalipun. Maklumat yang diperolehi menunjukkan di antara 50 sehingga 100 orang
terbunuh, dengan purata hampir 10 darinya adalah kanak-kanak setiap hari. Pembunuhan ini pula berlaku dengan cara-cara yang sangat
kejam dan melibatkan penggunaan senjata berat termasuklah dengan menggunakan
kereta kebal, pengeboman dengan jet pejuang dan tembakan roket. Kanak-kanak
dibunuh dengan cara disembelih hidup-hidup, dipukul dan dikeluarkan isi
otaknya. Wanita diperkosa dan kemudian dihumban dari atas bumbung bangunan. Rakyat tidak mungkin melakukan kekejaman ini. Sekiranya mereka hendak
menumbangkan kerajaan Basyar Assad kenapa mereka mesti pembunuh kanak-kanak
dengan cara yang sadis dan penuh kebinatangan. Sekiranya kebangkitan rakyat
Syria didalangi oleh kuasa-kuasa barat dan Israel, kenapa tentera kerajaan
tidak melindungi rakyat Syria dari serangan ganas ini. Dan satu persoalan yang
wajar difikirkan oleh semua, rakyat yang tidak berdosa menjadi sasaran senjata
berat seperti kereta kebal dan jet pejuang. Dan kini sudah ada bukti bahawa tentera Syria menggunakan gas sarin yang beracun ke atas sasaran orang awam. Bukankah ini bukti jelas bahawa
tentera Basyar Assad digunakan untuk membunuh rakyatnya sendiri.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah., <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Pada tahun 1982,
satu tragedy pembunuhan yang lebih dahsyat telah berlaku berbanding sekarang.
Dalam tempoh satu bulan iaitu pada bulan Februari 1982, regim Hafez Assad, bapa
kepada Basyar Assad telah membunuh 45,000 rakyatnya di Hamma. Tragedi ini tidak
diketahui kerana ketiadaan teknologi maklumat untuk menembusi kawalan berita
yang begitu ketat di Syria pada zaman itu. Hari ini maklumat tidak dapat
dibendung lagi sehingga Thaurah atau kebangkitan rakyat merebak dari Tunisia
sehingga Syria melalui Media Sosial dan internet.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sebenarnya
rakyat Syria sudah terlalu lama hidup di bawah kezaliman yang mencengkam sejak
tahun 1970’an lagi. Kezaliman yang menekan rakyat Syria sama seperti kezaliman
yang berlaku di Tunisia di bawah pemerintahan diktatar Habib Bourguiba dan
pengganti nya Zainal Abidin Ben Ali sejak tahun 1960’an, begitu juga Libya yang
diperentah secara kuku besi oleh Muammar Ghadaffi sejak tahun 1961, dan Mesir
yang hidup di bawah kezalimn King Farouk, Gamal Abdul Nasser dan Hosni Mubarak
yang membunuh dan memenjarakan ulama dan pendukong dakwah terutama ikhwan al
muslimin sejak tahun 1940’an lagi. Namun apa yang berlaku di Syria adalah jauh
lebih kejam dan zalim lagi. Ini adalah kerana Regim Basyar Assad dikuasai oleh
golongan Nusayriah – satu cabang melampau aliran Syiah. Agama Nusayriah adalah
disebarkan 200 tahun selepas wafatnya Rasulullah SAW. Mereka sebagaimana
golongan Syiah telah mensucikan Ali bahkan dengan menggabungkan dengan ajaran
Kristian dan Majusi. Oleh kerana itu kebencian mereka kepada umat Islam Sunni
yang merupakan majority rakyat Syria iaitu 78% memuncak apabila rakyat bangkit
menentang kezaliman Basyar Assad. Kekufuran mereka amat jelas apabila tentera
Assad memaksa rakyat Syria untuk mengucapkan kalimah kufur dengan syahadah
‘As-syahadu alla ila ha illa Basyar’ (Nauzubillah). Kerana itu kita lihat
kebencian ini diluahkan dalam bentuk pembunuhan ke atas kanak-kanak tanpa
sebarang belas kasihan. Bahkan mereka menembak menara-menara masjid sama
sebagaimana yang dilakukan oleh Israel di Gaza, memperolok-olokkan solat umat
Islam, membakar al-Quran bahkan mencemarkan masjid. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Rasulullah saw. bersabda : “ Pusat kepimpinan
kaum Muslimin pada hari peperangan yg paling besar adalah di sebuah negeri yg
bernama Ghuthah, yg mana di negeri itu terdapat sebuah kota yg bernama Damsyik
(Damaskus), ia merupakan tempat tinggal yg terbaik bagi kaum Muslimin pada
waktu itu”. (Hadis riwayat Iman Ahmad, Abu Daud disahkan oleh Al-Abani dlm
soheh Al-Jami’)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Meskipun hadis
ini tidak semestinya merujuk kepada apa yang berlaku di Syria pada hari ini,
namun ia memberikan dorongan yang cukup kuat bagi rakyat Syria untuk berjihad.
Mereka melihat apa yang berlaku saat ini adalah pertentangan di antara al-Haq
dan bathil. Ini jugalah yang mendorong Syeikh Raed Solah untuk mengaitkan
Damsyik dan Baitul maqdis di dalam jihad untuk membebaskan baitul maqdis dan
bumi Palestin. Kezaliman melampau yang digunakan oleh Ragim Basyar Assad
mendorong rakyat Syria untuk kembali kepada Allah dan Rasulnya. Begitu banyak
pengalaman yang dikongsikan di medan bagaimana rakyat Syria mula kembali kepada
Islam yang sebenar dan berlindung dengan kekuasaan Allah yang Maha Kuat dan
Maha Perkasa. Sehingga ada seorang pemuda yang sepanjang hayatnya tidak pernah
solat apabila dipaksa untuk sujud kepada potret Basyar Assad beliau mengatakan
‘Sepanjang usiaku aku tidak pernah sujud kepada Allah, bagaimana mungkin aku
akan sujud kepada seorang manusia.?” Dan ada seorang kanak-kanak yang
kehilangan ke dua tangannya dan buta sebelah matanya berkata dengan penuh yakin
‘Aku bersyukur kepada Allah kerana aku mempunyai sebelah mata lagi untuk
melihat kejatuhan Basyar Assad”. Dan syeikh Dr Yusuf al-Qardhawi mengatakan
beliau akan turun ke Damsyik dan akan bersolat Jumaat dan berkhutbah di sana
apabila rakyat Syria Berjaya di dalam perjuangan mereka yang beliau anggap
suatu yang pasti akan berlaku insyaAllah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Sidang Jumaat
yang dirahmati Allah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Beberapa fatwa
telah disepakati oleh 400 delegasi ulama sedunia yang berkumpul di Istanbul
pada 1 – 3 Julai 2012 yang lepas. Mereka secara rengkasnya memutuskan:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
1)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span>Wajib
bagi umat Islam untuk bersama-sama dengan kebangkitan rakyat Syria kerana
perjuangan mereka adalah di antara hak dan batil, di antara keadilan dan
kezaliman. Perjuangan mereka juga adalah untuk melawan pemerintah yang membunuh
dan menindas rakyat. Dan ini menunjukkan bahawa wajib bagi umat Islam untuk
membantu dan menyatakan sokongan kepada umat Islam yang dizalimi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
2)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span>Wajib
ke atas setiap pemimpin umat Islam agar menyatakan sokongan dan dokongan kepada
kebangkitan rakyat Syria. Sokongan samada dari sudut bantuan kewangan, senjata
dan pelbagai bantuan agar kebangkitan mereka mendapat kemenangan. Mereka juga
perlu menyatakan sokongan dan memberi bantuan senjata kepada Tentera Pembebasan
Syria yang telah berjihad dan berjuang melawan regim Basyar yang zalim. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
3)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span>Merupakan
kewajipan untuk menyokong golongan yang memperjuangkan kebenaran. Maka, tidak
ketinggalan kepada para alim ulama' dan juga pemikir Islam agar menyatakan
sokongan dan dokongan mereka terhadap kebangkitan rakyat Syria. Dan haram bagi
mereka diam membisu melihat kezaliman demi kezaliman berlaku di Syria<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
4)<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span>Haram
bagi umat Islam menyatakan sokongan dan dokongan kepada regim Basyar mahupun
sekutunya dari sudut ketenteraan, harta benda, sokongan politik dan sebagainya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dan terkini Syeikh Dr Yusuf Qardhawi telah mengeluarkan pandangan yang sangat tegas terhadap Iran dan Hizbullah yang mengirimk tentera untuk membantu Regim Basyar Assad membunuh rakyatnya. Dr Yusuf Qardhawi tidak teragak-agak untuk menggelar Hizbullah sebagai Hizbusyaitan. Bahkan beliau telah memuji ulama Saudi yangt lebih tegas dari beliau dalam memberikan pandangan lebih jelas terhadap persekongkolan Syiah Iran dan Nusairi Assad.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoListParagraph" style="mso-line-break-override: restrictions; mso-list: l1 level1 lfo2; punctuation-wrap: simple; tab-stops: list .5in; text-align: right; text-indent: -.25in; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;">•<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><span dir="RTL" lang="AR-AE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;">قُلِ
اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ
مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ
إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {26}</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Katakanlah
(wahai Muhammad): Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang
memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah
yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah
juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang menghina
sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala
kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ali Imran: 26.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 115%;">بَارَكَ اللهُ لِيْ
وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ
وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ
العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ
وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ
المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-14942179180882725592012-06-10T02:13:00.002-07:002012-06-10T02:13:57.934-07:00Cadangan Teks Khutbah Sempena Isra Mikraj 1433H<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Cadangan Teks Khutbah sempena Isra Mikraj: Membebaskan Baitul Maqdis</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 28pt;"><br />الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-AE" style="color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 28pt;"><span dir="LTR"></span></span><span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 28pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Memperingati peristiwa Isra’ Mikraj bererti memperingati perjuangan Rasulullah SAW. Rasulullah SAW diutus untuk menyempurnakan satu misi yang mengambil masa selama 23 tahun. Seerah ataupun perjalanan hidup Rasulullah SAW ini merupakan khazanah yang tidak ternilai kepada umat Islam yang melaksanakan misi yang telah diwariskan kepada umat yang datang kemudian. Ini ditegaskan di dalam khutbah wida' (haji perpisahan) ketika Nabi berpesan 'hendaklah mereka yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir agar yang tidak hadir lebih memahami. Mereka yang tidak hadir itu ialah umat Islam yang datang silih berganti dari satu generasi kepada satu generasi dan mereka semua dituntut untuk memahami tugas yang diamanahkan kepada mereka iaitu menyeru kepada al-khair (Islam), menyuruh kepada ma'ruf dan menghalang dari kemungkaran. Inilah misi besar yang ditaklifkan ke atas umat Islam sepanjang zaman.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Untuk meneruskan misi ini kita berhajat kepada panduan yang terdapat di dalam seerah. Seerah mengandung prinsip-prinsip perjuangan yang memandu umat Islam untuk memikul tugas yang maha berat ini. Seerah adalah gambaran terhadap apa yang bakal dilalui oleh mereka yang mahu meneruskan perjuangan Nabi SAW.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Peristiwa Isra’ Mikraj pastinya berkait rapat dengan tanah suci al-Quds di Palestin. Sudah tentu peristiwa besar yang dialami Rasulullah SAW ini sangat relevan di dalam memahami tuntutan perjuangan membebaskan Baitul Maqdis dan Masjid al-Aqsa yang merupakan tempat singgahnya Nabi dalam perjalanan Isra’ Mikraj yang penuh baroqah. Dalam konteks ini kita dapati banyak persamaan di antara peristiwa yang berlaku pada hari ini dengan apa yang dilalui oleh Rasulullah SAW sendiri. Rakyat Palestin pada hari ini ditindas dan dizalimi oleh zionis Israel. Mereka dikenakan sekatan perjalanan, penyingkiran dari tanah-tanah milik mereka, kepungan oleh tembok-tembok pemisah dan terakhir sekatan ekonomi dan penutupan laluan darat, udara dan laut di Gaza. Semua bentuk kezaliman dan penindasan ini pernah ditimpakan ke atas Rasulullah SAW dan komuniti mukmin oleh orang-orang Quraish. Bahkan seluruh Bani Hasyim dan Bani Abu Talib yang mempunyai hubungan keluarga dengan Rasulullah SAW diboikot samada mereka muslim atau sebalinya. Ini bererti sesiapa juag yang menyokong atau melindungi Rasulullah SAW walaupun mereka bukan dari kalangan umat Islam turut menerima akibat dan dipulau sama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Seluruh penduduk Mekah membuat perjanjian untuk memboikot, memulau, tidak bersilaturrahim, tidak berjual beli, tidak berkahwin dengan mereka. Selama tiga tahun lamanya mereka dipinggirkan di Shiib (lembah) Abi Talib. Keadaan menjadi begitu genting sehingga anak-anak menangis kelaparan pada waktu malam dan mereka terpaksa mengalas perut dengan kulit unta dan kulit-kulit kayu. Rasulullah SAW dikhianati dan dianiaya oleh penduduk Mekah termasuk bapa saudara Nabi sendiri iaitu Abu Lahab. Apabila kita bandingkan dengan apa yang berlaku pada hari ini maka kita akan dilihat persamaan yang amat ketara. Bukan sahaja rakyat Palestin dikepung dan dipulau oleh masyarakat antarabangsa yang didalangi oleh Amerika Syarikat, Kesatuan Eropah, Rusia dan PBB bahkan mereka dikhianati oleh pemimpin-pemimpin Arab. Dalam keadaan rakyat Gaza diserang bertalu-talu oleh zionis Israel, pemimpin-pemimpin Arab mengambil sikap acuh tak acuh atau tidak bersungguh-sungguh untuk menghalang serangan. Bahkan Mesir mengambil sikap menutup sempadan dan menghalang rakyat Gaza yang tercedera menyederang masuk ke Mesir untuk mendapatkan rawatan. Semua drama yang pahit ini telah kita saksikan di Gaza. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; text-indent: 0.5in;">Ini jugalah yang dialami oleh Rasulullah SAW. Dek kerana tidak tertahan mendengar rintihan anak-anak maka ada di kalangan orang-orang Quraish yang tidak sampai hati dan menyusup pada waktu malam untuk menghantar makanan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Namun seerah menunjukkan pemulauan ke atas Rasulullah SAW adalah merupakan siri-siri awal kepada kemenangan yang bakal ditempa oleh umat Islam. Boikot ini berakhir setelah tiga tahun dan diikuti pula dengan pelbagai bentuk penderitaan yang terpaksa ditanggung oleh Rasulullah SAW. Ini termasuklah kematian Abu Talib dan isteri tercinta, Sy Khadijah RA yang merupakan tonggak utama kepada Rasulullah SAW. Ini disusuli dengan peristiwa menyayat hati apabila Rasulullah diusir dari Taif dan dilontar dengan batu. Dalam saat-saat yang amat menekan inilah Rasulullah SAW dikurniakan mukjizat yang amat besar iaitu peristiwa Isra' dan Mikraj. Dalam peristiwa bersejarah ini Nabi singgah di Masjid Al-Aqsa sebelum meneruskan mikraj ke Sidratul Muntaha.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 28pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-AE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 26pt; line-height: 52px;">بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 26pt; line-height: 52px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-AE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 26pt; line-height: 52px;">سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلاً۬ مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكۡنَا حَوۡلَهُ ۥ لِنُرِيَهُ ۥ مِنۡ ءَايَـٰتِنَآۚ إِنَّهُ ۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 26pt; line-height: 52px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;">Maha suci Allah yang memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari masjidil Haram ke Masjid Al-Aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian daripada tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 5.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Al-Isra’ 1</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perjalanan ini punya makna yang sangat simbolik dalam perjuangan Palestin pada hari ini. Selepas peristiwa Isra' dan Mikraj bermulalah pertemuan dengan penduduk Yathrib yang membawa kepada perjanjian Aqabah I dan II yang disusuli dengan hijrah dan pemasyuran Yathrib sebagai Kota Madinatul Nabi. Bermula dari saat itu kemenangan demi kemenangan ditempa sehingga cahaya Islam memancar ke seluruh ufuk timur dan barat. Kesemua ini menunjukkan kepada kita bahawa kemanangan bakal datang setelah pelbagai ujian dan mehnah dilalui oleh umat Islam di palestin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Peristiwa Isra’ dan Mikraj juga mengingatkan kita kepada gambaran-gambaran akhir<br />zaman yang telahpun dinyatakan oleh Rasulullah SAW. Beriman dengan Rasul bererti beriman dan meyakini dengan berita-berita ghaib yang disampaikan oleh baginda, samada menyangkut tentang peristiwa masa depan apatah lagi tentang hari Qiamat. Berkaitan tentang peristiwa masa depan yang bersangkutan dengan Palestin, terdapat begitu banyak perkhabaran-perkhabaran yang disampaikan oleh Nabi. Sepatutnya perkhabaran-perkhabaran ini menguatkan azam dan keyakinan umat Islam tentang jihad yang sedang berlaku di palestin. Malangnya umat Islam pada hari hilang punca apabila berhadapan dengan isu Palestin. Sebabnya ialah kita tidak lagi menggunakan neraca iman dalam menilai perjuangan Palestin. Sebaliknya kita menggunakan penilaian kebendaan dan seringkali menyalahkan rakyat Palestin tanpa melakukan apa-apa untuk membantu mereka. Walhal apa yang saksikan pada hari ini telahpun digambarkan oleh Rasulullah SAW.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nahik Ibn Suraym al-Sakuni r.a. menyampaikan dari Rasulullah SAW, baginda bersabda “kamu akan memerangi golongan kafir sehingga yang tinggal akan berperang di Sungai Jordan, kamu berada di sebelah timur (Jordan pada hari ini) dan mereka berada di sebelah baratnya (Tebing Barat – Palestin yang dijajah Israel).”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">- Ibnu Hajar al-Asqalani.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Rasulullah SAW bersabda berhubung dengan penduduk tanah suci al-Quds, “Mereka dan isteri-isteri mereka, anak-anak dan hamba sahaya mereka berada dalam ribat (kubu) di jalan Allah”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">- Al-Tabarani.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Masjid al-Aqsa pasti akan dibebaskan. Sama ada umat Islam peduli atau tidak tentang </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">keadaan masjid al-Aqsa yang terkepung pada hari ini. Hakikatnya mereka yang berjihad untuk melindungi dan mempertahankan tanah suci akan dimuliakan oleh Allah dan mereka akan dijanjikan kemenangan. Sedang mereka yang tidak mengambil bahagian di dalam jihad yang merupakan kewajipan setiap umat Islam ini pastilah akan rugi dengan kerugian yang tak mungkin dapat ditaksir di dunia dan di akhirat. Semuga Allah membuka hati kita dan memilih kita untuk berada di dalam saf umat Islam yang berjihad untuk membebaskan masjid al-Aqsa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Muawiyah bin Abu Sufyan menyampaikan Rasulullah SAW bersabda, “Akan ada di kalangan umatku yang akan terus berada di atas jalan kebenaran. Tiada sesiapa yang menentang mereka dapat menyakiti mereka sehingga tiba hari kiamat”, Para sahabat bertanya, “Di mana mereka ya Rasulullah?” Rasulullah SAW jawab, “Mereka berada di baitul Maqdis dan di sekitar Baitul Maqdis.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hari ini kita menyaksikan cahaya kemenangan sudah mulai kelihatan. Amat benarlah janji Allah. Kepalsuan tidak dapat dipertahan dan pasti musnah. Hakikat ini sedang kita saksikan pada hari ini. Regim-regim Arab yang melindungi Israel ditumbangkan satu demi satu. Masyarakat antarabangsa terutama dari barat kini berada di barisan hadapan membela rakyat Palestin bahkan bersedia untuk berkorban apa sahaja untuk membantu rakyat Gaza yang terkepung. Semua ini adalah bukti bahawa perjuangan untuk pembebasan Tanah suci pastinya akan mendapat pembelaan berterusan dari Allah sehingga kejayaan di capai sepenuhnya.</span></div>
<div style="line-height: 18px; text-align: justify;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 28pt; line-height: 42px;"><br />بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pengerusi Aqsa Syarif</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">10 Jun 2012/21 Rejab 1433H</span></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-78772243078745803352012-06-05T02:35:00.001-07:002013-06-04T22:05:07.128-07:00<br />
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 25px; font-weight: normal; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
Forty-five years on: <a href="http://lambaian-islah.blogspot.com/2011/06/aqsa-syarif-remembers-naksah-setback-of.html" style="border: 0px; color: #333333; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Aqsa Syarif Remembers an-Naksah (The Setback of June 1967)</a></h3>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<span class="post-labels" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; list-style-type: none; margin: 15px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; margin-left: 0.25in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif Remembers <i>an-Naksah</i> (The Setback of June 1967)</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">As an expression of commitment and continuous solidarity with the Palestinians in their legitimate struggle against the Zionist occupation, <span class="il" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif</span> would like to call upon each and every Malaysian citizen and the international community to reflect on the event of 5<sup>th</sup> – 10<sup>th</sup> June 1967. These dates marked the military and political defeat of the Arab regimes at the hands of the Zionist in what is popularly known as the six-day war or <i>an-Naksah</i> (Setback in Arabic).</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The defeat of the Arab countries spearheaded by the United Arab Republic (Egypt), Syria and Jordan, and assisted with men and material by Arab Saudi, Algeria, Iraq, Maghribi and Tunisia did not only resulted in colossal loss of life and military equipments, but also brought about the occupation of the West Bank, the Gaza strip, East Jerusalem, The Golan Heights and The Sinai Peninsula. The status of the occupied territories as it stands today can be traced back to the events of June 1967. Today, The Sinai Peninsula has been returned to Cairo under the Camp David Peace deal between Israel and Egypt in 1978. In return, the Palestinians in Gaza have to pay a heavy price, i.e. the only lifeline into Gaza from Egypt at the Rafah crossing comes under the purview of Israel. Following the siege laid on Gaza since 2007 and the barbaric massacre of <span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span>December 2008 – January 2009, the crossing has remained effectively closed, up until only recently in the wake of the sweeping political change that has seen the removal of the Egyptian Prime Minister Hosni Mubaraq from office.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The dates will also live in infamy as Zionist army marched into and desecrated the al-Aqsa Mosque, an act which is denounced by all religious faiths and fraternities. Since 1967, Israel has committed a series of sacrilege mosque and churches in the neighbourhood of the old city of Jerusalem and throughout the West Bank. One of these outrageous act was the attack by IDF (Israeli forces) on the Church of Nativity in Bethelhem, the birth place of Jesus (Isa a.s.) in 2002. The Zionist regime also trampled on the declaration made by the League of Nations, the predecessor to the United Nations that accorded the <i>Buraq</i> Wall as a Islamic Heritage by turning it into the <span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Kottel<i> </i></span>or the Wailing Wall.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In November in the same year the United Nations general assembly has convened and passed the UN Resolution 242 which dictates Israel to withdraw back to the Green line as stipulated by the Rhodes Armistice of 1949. It means, Israel must return to the borders prior to June 1967 and relinquish all occupied territories in the 1967 incursions. Today, after 44 years, the West Bank and East Jerusalem remain under occupation and Gaza remains under debilitating siege. Four decades of occupation has caused the most deplorable living conditions in the occupied territories. The Palestinians in the West Bank are now living in cantonments, their land now criss-crossed by the separation wall which disrupts their daily lives and movements. On top of this, they are subjected to countless roadblocks and military checkpoints which only serve to harass them on a daily basis. They have become ‘displaced’ in their own land, a situation not far off than that endured by 5 million or so Palestinian refugees of the 1948 war in neighbouring Arab countries.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Far from having any respect for international laws and basic human rights as enshrined in the United Nations Charter, the Universal Declaration of Human Rights 1948 and the 4<sup>th</sup> Geneva Convention of 1949, the Zionist regime has committed appalling abuse on human rights by arbitrary detention, revoking of citizenship, home demolitions and land confiscations. All these were done under the pretext of establishing the Jewish State of Israel. Amidst international protests and scores of the so-called peace negotiations, Israel remain defiant and continue to engage in settlement activities in the West Bank and in the Palestinian neighbourhood of Jerusalem.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In the light of remembrance of <i>an-Naksah,</i> <span class="il" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif</span> appeals to the Arab and Islamic countries to take stock of the humiliating setback of June 1967. Today after decades of iron fist rules across the Arab hinterlands, the people of the middle east and the Palestinians in particular can heave a sigh in relief. The Egyptian people is now empowered to relief and deliveers their brethren in Gaza from the crippling siege. The interim government of Egypt has announced that the gates at Rafah will be kept open indefinitely and in the true spirit of solidarity, Egypt will set up a consulate in Gaza, despite of the US assurance to Israel that every effort to recognize Palestine as a sovereign state by the UN will be frustrated.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Forty six long years of occupation and denial of the Palestinians of their rights to a homeland and self determination is long enough to set in motion an overwhelming public opinion drive and a strategic political move to end the predicament and the sufferings.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span class="il" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif</span><span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> appeals to the international community to join hands and end the occupation of Palestinian land. <span class="il" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif</span> would like to remind the whole world that the sinister objectives of the Zionist agenda are not only a threat to the Palestinian existence but it is also a threat to the harmony and peace of the whole world.</span></div>
<div style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Dr. Hafidzi Mohd Noor</span></div>
<div style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Chairman</span></i></div>
<div style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="il" style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Aqsa Syarif Bhd.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="border: 0px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span>Aqsa Syarif is a charity organization for the Palestinian cause</div>
</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-88538291402383992372012-06-04T17:40:00.000-07:002013-06-04T22:14:51.820-07:00GMJ - Perutusan Aqsa Syarif Sempena Ulangtahun an-Naksah ke 46<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioE5fSbz05tRbUBHO8M6cIZaibWZ6n9wydW5WIpBQPPQK5eRKkwnPDC4kvUabsq9CBvPZzJCsRo584WrZo_fpAJ3dJV3MQu0y9Yceda7gzk6w8QWjgZ-6KoceytboyjJoJg2I1Wa1AC4/s1600/masuk+baitul+maqdis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioE5fSbz05tRbUBHO8M6cIZaibWZ6n9wydW5WIpBQPPQK5eRKkwnPDC4kvUabsq9CBvPZzJCsRo584WrZo_fpAJ3dJV3MQu0y9Yceda7gzk6w8QWjgZ-6KoceytboyjJoJg2I1Wa1AC4/s1600/masuk+baitul+maqdis.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br class="Apple-interchange-newline" />Perutusan Sempena Ulangtahun an-Naksah ke 46</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b><span style="border: 0px; font-size: 14pt; line-height: 21px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Assalamualaikum wrt bth</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Dengan nama Allah maha pemurah lagi maha pengasihani</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Bagi umat Islam khususnya, tarikh 5 – 10 Jun 1967 menandakan tahap yang paling rendah dalam sejarah kerana Masjid al-Aqsa kembali terjajah setelah ianya dibebaskan oleh Salahuddin al-Ayubbi kira-kira seribu tahun yang silam.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="text-indent: 0.5in;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="text-indent: 0.5in;">Aqsa Syarif mengajak rakyat Malaysia dan umat Islam khususnya untuk memperingati satu lagi insiden dalam siri tragedi bertimpa yang dilalui oleh rakyat Palestin. Sembilan belas tahun selepas peristiwa Nakbah, rakyat Palestin melalui satu lagi peristiwa pahit yang dikenali sebagai an-Naksah atau ‘hari kekalahan’. Peristiwa an-Naksah merujuk kepada Perang enam hari yang berlangsung dari 5 hingga 10 Jun 1967 di antara Negara-negara Arab dan Israel. Dalam tempoh sesingkat enam hari 3 negara Arab iaitu Mesir, Syria dan Jordan kehilangan wilayah dan mengalami kemusnahan yang besar dari sudut ketenteraan. Bahkan dalam tempoh tersebutlah Masjid al-Aqsa ditawan oleh tentera Israel dan terus terjajah sehingga hari ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Pada 8 Jun Mesir kehilangan seluruh Semenanjung Sinai yang merupakan satu kekalahan yang besar dan memberi kelebihan strategik kepada Israel untuk terus menguasai Selat Tiran yang mengawal laluan ke Laut Merah. Jalur Gaza yang dikuasai oleh Mesir sejak tahun 1948 juga jatuh ke tangan musuh.Tentera Israel juga memasuki Kota lama Baitul Maqdis dan menduduki Masjid al-Aqsa pada 7 Jun, seterusnya mara ke Sungai Jordan dan menguasai seluruh Tebing Barat yang ditadbir oleh Jordan. Apabila Mesir dan Jordan bersetuju dengan gencatan senjata yang diputuskan oleh PBB pada 8 Jun, seluruh Baitul Maqdis timur dan Tebing Barat sudah diduduki oleh tentera Israel. Syria juga memilih untuk patuh dengan gencatan senjata pada 9 Jun, namun Israel terus menceroboh wilayah Syria dan menduduki Tanah Tinggi Golan sehingga kini. Menjelang 10 Jun, Israel menguasai wilayah yang keluasannya ialah dua kali ganda dari Negara haram Israel yang didirikan ke atas wilayah Palestin pada tahun 1948. Wilayah tersebut meliputi Baitul Maqdis timur, Tebing Barat, Jalur Gaza, Semenanjung Sinai dan Tanah Tinggi Golan.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Bagi umat Islam, 7 Jun adalah tarikh yang amat memilukan kerana pada tarikh tersebutlah Masjid al-Aqsa kembali terjajah. Tentera Israel memasuki masjid al-Aqsa yang mulia dan mencemarinya dengan pelbagai perbuatan biadap. Mereka bersorak menghina umat Islam dengan melaungkan Khaibar! Khaibar! Mereka menganggap pada hari tersebut penghinaan yang ditimpakan ke atas mereka oleh umat Islam di Madinah pada zaman Rasulullah SAW ditebus dengan jatuhnya Masjid al-Aqsa ditangan Yahudi.<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Mereka menghina Rasulullah SAW dengan melaungkan ‘Agama Muhammad sudah mati dan hanya meninggalkan wanita-wanita; merujuk kepada Negara-negara Arab yang mengalami kekalahan teruk dalam Perang 6 hari tersebut. Mereka turut memusnahkan laluan (pintu) Maghriba dan merobohkan semua rumah-rumah rakyat Palestin yang mengadap Tembok Buraq (Western Wall) dan menukarnya menjadi satu perkarangan lapang bagi upacara keagamaan Yahudi. Tembokj Buraq mereka kuasai dan menamakannya sebagai ‘Kottel’ atau ‘Wailing wall’, satu tindakan yang jelas merampas hak umat Islam yang diperakui oleh Liga Bangsa-Bangsa sebagai warisan Islam. Israel seterusnya mengistiharkan penggabungan Baitul Maqdis barat (bahagian Baitul Maqdis yang ditawan pada tahun 1948) dan Baitul Maqdis timur (yang mereka tawan dalam Perang 6 hari) dan menamakan Baitul Maqdis (Jerusalem) sebagai ibu Negara abadi Israel yang tidak boleh dirunding buat selama-lamanya pada 26 Jun 1967.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
PBB bertindak meluluskan Resolusi 242 pada bulan 2 November 1967 yang memutuskan Israel perlu berundur semula ke sempadan sebelum 1967 dan mengembalikan ‘sebahagian dari wilayah yang ditawannya’. Namun Israel telah menggunakan wilayah yang didudukinya sebagai bahan tawar-menawar (<i>bargaining chip</i>) untuk menciptakan perdamaian palsu melalui apa yang disebut sebagai pertukaran wilayah (<i>land swap</i>). Hakikatnya Israel tidak pernah berniat untuk melepaskan mana-mana wilayah di Tebing Barat dan Baitul Maqdis timur yang ditawannya. Ini adalah berdasarkan tindakan Israel yang terus menerus membina penempatan-penempatan haram di seluruh Tebing Barat bahkan di sekeliling Kota lama yang menempatkan Masjid al-Aqsa. Apabila perjanjian damai Oslo ditanda tangani pada tahun 1993, Israel meningkatkan lagi aktiviti pembinaan penempatan haram tersebut. Keadaan ini berterusan setelah persetujuan dicapai dalam Annapolis Konferens pada tahun 2007 sehingga kini. Israel terus berdolak dalih dan berselindung di sebalik pelbagai istilah perdamaian bermula dari Madrid (1991) sehinggalah Deklarasi Prinsip-prinsip Clinton (DOP – Declaration of Principles – 2001) dan Pelan Damai atau ‘Road Map’ (2003). Mereka turut membina tembok pemisah (<i>Separation or ‘Aparthied’ wall</i>) sepanjang 800 km dari utara ke selatan jauh ke dalam Tebing Barat untuk mengepung rakyat Palestin, membataskan pergerakan mereka dan menafikan pelbagai kemudahan asas termasuklah sumber air bersih untuk minuman dan mengairi ladang, perkhidmatan dan hak rawatan di hospital bahkan untuk mendapatkan pendidikan untuk anak-anak Palestin.<span style="border: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </span>Apabila HAMAS memenangi pilihanraya legislatif yang pertama dan membentuk kerajaan pilihan rakyat yang sah, Israel mengenakan sekatan dan akhirnya kepungan menyeluruh ke atas Gaza bermula pada tahun 2007 sehingga kini.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Hari ini kita menyaksikan pelbagai perkembangan positif dengan perubahan lanskap politik di timur tengah khususnya di Mesir. Perkembangan ini merupakan gugatan kepada Israel yang semakin merasa terdesak dengan kehilangan sekutu kuatnya Mesir apabila tumbangnya regim Hosni Mubarak yang merupakan boneka Amerika dan orang suruhan regim Zionis. Bahkan pada hari ini Israel terpaksa mencari rakan-rakan baru setelah sekutu-sekutu tradisinya tumbang ditangan rakyat satu persatu. Turki sudah berubah arah 180 darjah dan sistem sekular berteraskan ideologi fanatisisma Kamal Ataturk semakin tergugat, Israel hanya menunggu masa untuk dipencilkan oleh Turki. Pergolakan di Syria juga akan berakhir dengan pertukaran regim yang pastinya menjadi ancaman yang 'real' kepada Israel. Kedudukannya di tanah tinggi Golan yang tidak pernah tergugat di zaman dinasti Basyar akan goyah. Kemenangan calun Presiden FJP iaitu Muhammad Mursi dari Ikhwan Muslimin akan menjadi mimpi ngeri kepada Israel. Kemenangan ini juga akan menukar lanskap keseimbangan kuasa di Semenanjung Sinai yang dikuasai israel secara proksi yang menjerut dan menutup pintu masuk ke Gaza selama ini. Dalam perkataan lainnya, keputusan pilihanraya presiden Mesir akan memberi harapan baru kepada Gaza yang dikepung dan dikenakan sekatan oleh Israel sejak tahun 2007.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
Aqsa Syarif menegaskan bahawa jalan untuk menuju perdamaian di Timur Tengah dan di Palestin hanyalah satu iaitu Israel wajib berundur ke sempadan 1967 dan melepaskan semua wilayah yang didudukinya dalam perang 6 hari, berdirinya sebuah negara Palestin berdasarkan sempadan 1967 tersebut dengan Baitul Maqdis sebagai ibu Negara Palestin yang tidak bolih dipertikaikan oleh mana-mana pihak dan hak rakyat Palestin untuk pulang ke nagara mereka wajib dihormati sepenuhnya tanpa syarat. Aqsa Syarif mengulangi pendirian negara dan rakyat Malaysia yang berdiri teguh bersama rakyat Palestin untuk tidak mengiktiraf negara Israel. Aqsa Syarif akan terus berjuang bagi mengembalikan hak rakyat Palestin, berdirinya sebuah negara Palestin yang merdeka dan pembebasan Masjid al-Aqsa sepenuhnya dari cengkaman Zionis Israel.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pengerusi</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; border: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Aqsa Syarif</div>
Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-67217728689760704632012-05-31T02:01:00.002-07:002012-05-31T02:01:43.342-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu2g1Fk1jWVFC48bbcZ-vaLm8GdQds24l1ZSYyDWDIreAfIVQhSMPYYNxgSfq1SUu1edURRvVEim1xhvVujVf6QN8qwaQS3OOXsK0gGFSxAj7KYA5S2GV3Y7NMlCrYeoUUe6-jEtYmYPo/s1600/hero_keumalahayati.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu2g1Fk1jWVFC48bbcZ-vaLm8GdQds24l1ZSYyDWDIreAfIVQhSMPYYNxgSfq1SUu1edURRvVEim1xhvVujVf6QN8qwaQS3OOXsK0gGFSxAj7KYA5S2GV3Y7NMlCrYeoUUe6-jEtYmYPo/s320/hero_keumalahayati.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Sedutan dari Buku Jejak Risalah Di Nusantara Jilid V - Perang Aceh (1873 - 1913) dan Peranan Snouck Hurgronje di bawah tajuk Tjut Nyak Dien - Sosok Srikandi Aceh- Terbitan JIMedia 2007<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;">Sesungguhnya Aceh
mempunyai tradisi kepahlawan wanitanya yang amat membanggakan. Sejak zaman
melawan Portugis lagi, serikandi Aceh telah menunjukkan rekod perjuangan yang
sewajarnya dicatat dengan tinta emas. Laksamana Kemala Malahayati telah
mengumpulkan sekitar 2,000 ‘<i>inong bale’</i>
(wanita-wanita yang suaminya syahid) untuk mempertahankan pesisiran pantai Aceh
dari armada Belanda pimpinan Croulis dan Frederick De Houtman pada tahun 1006H
(1599M).</span><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;"> Beliau
juga merupakan cekap dalam bidang diplomasi sehingga dilantik sultan untul
menjadi wakil negara menerima Sir James Lancaster utusan Ratu Inggeris, Queen
Elizabeth I (pemerintahan 1591 – 1603) pada 5 Jun 1602.</span><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="SV" style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><img alt="rumah tradisi cut" height="293" src="file:///C:/Users/CompaQ/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Picture_x0020_14" width="390" /></span></b><b><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Replika rumah Cut Nyak Dien yang dibangunkan semula setelah di bakar
Belanda. Rumah ini menempatkan bahan-bahan dokumentasi mengenai perjuangan
Teuku Umar/Cut Nyak Dien yang dibawa pulang dari belanda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif;">Aceh juga
terkenal sebagai negara umat Islam yang pernah menobatkan empat orang ratu
sebagai pimpinan tertinggi negara pada kurun ke 17. Mereka ialah Ratu Tajul Alam
Safiatuddin (1641 – 1675), Ratu Nur Alam Nakiatuddin (1675 – 1678), Ratu
Zakiatuddin Inayat Syah (1678 – 1688) dan Ratu Kamalat Syah (1688 – 1699).<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span></span></a>
Perlantikan ratu ini telah menimbulkan perbahasan ilmiah. Namun mereka memimpin
di bawah penasihatan ulama.<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span></span></a>
Di antara penasihat Ratu-ratu tersebut ialah Syeikh Nuruddin ar Raniry dan
Syeikh Abdul Rauf Sinkili, tokoh ulama yang juga amat dikenali dan dihormati
dalam tadisi pembelajaran pengajian kitab di Semenanjung Malaysia. Ratu-ratu
ini bukan sahaja dinobatkan atas perkiraan politik, tetapi atas dasar kemampuan
administratif dan kepimpinan mereka. Ratu Zakiatuddin umpamanya menguasai lima
bahasa iaitu Belanda, Sepanyol, Arab, Hindi dan Aceh.<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span></span></a>
Di samping itu 16 wanita pernah duduk dalam Majlis Mahkamah Rakyat (Parlimen
Aceh) dari tahun 1641 – 1675. Semua contoh-contoh kepimpinan ini berlaku 300
tahun sebelum pejuang-pejuang hak wanita dan golongan feminis cuba
mempejuangkan hak mereka untuk duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dalam
masyarakat.<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif;">Tidak syak lagi
wanita Aceh adalah peniup semangat jihad umat Islam Aceh.<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[7]</span></span></span></a>
Nukilan Prof HAMKA dalam bukunya ‘<i>Ghirah
dan tantangannya terhadap Islam</i>’ menyimpulkan hakikat ini. Tercatat dalam
catatan <i>Zentgraaf</i> sebuah rumah pernah
digeledah oleh soldadu Belanda. Di halaman terdapat seorang wanita sedang
menumbuk padi. Bila diajukan soalan kepada wanita tersebut, ‘di rumah ada
laki-laki?’. Jawab wanita itu ‘Semua laki-laki ke hutan ‘ber<i>muslimin</i>’ (jihad diertikan sebagai Islam
di Aceh). Mereka tidak berpuas hati dan memeriksa rumah dan mendapati ada
seorang lelaki sedang bersembunyi di bawah katil. Lelaki itu di ke bawah dan
wanita tadi diherdik. ‘Tadi kamu bilang tidak ada lelaki’, Yang ini apa?’. Maka
jawab wanita itu ‘Sudah saya bilang semua laki-laki ke hutan, ber<i>muslimin</i>. Dia tidak pergi maka dia bukan
laki-laki!”<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[8]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[1]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">H. Ainal Mardhiah Aly, <i>op. cit., </i>hlm. 286. Sejak dari Sultan Al Kahhar, Aceh telah
menghantar banyak ekspedisi untuk memerangi Portugis di Selat Melaka. Ramai dari
pahlawan Aceh gugur syahid, meninggalkan isteri ’inong bale’ (balu syuhada).
Pada zaman pemerintahan Sultan Saidil Mukammil Alaudin Riayat Syah (1589 –
1604) dibentuklah sebuah armada ’inong bale’ yang dipimpin oleh Laksamana
Malahayati. Seorang wanita Belanda Marie Van Zuchtelen dalam bukunya <i>Vrouwelijke Admiral Malahayati </i>memuji
beliau dan 2,000 pasukan inong balenya yang tangkas dan berani. Teuku Laksamana
Malahayati juga adalah seorang Kepala Barisan Pengawal Istana, Panglima Jawatan
Rahsia dan Panglima Protokol Pemerintah merangkap fungsi diplomatik di zaman
Sultan Alauddin Riayat Syah. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[2]</span></span></span></a> <i><span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ibid., </span></i><span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">hlm. 286.
Teuku Laksamana Malahayati juga adalah seorang Kepala Barisan Pengawal Istana,
Panglima Jawatan Rahsia dan Panglima Protokol Pemerintah merangkap fungsi
diplomatik di zaman Sultan Alauddin Riayat Syah.</span><span lang="NL"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[3]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">A. Hasjmy, <i>59 Tahun
Aceh Merdeka di Bawah Pemerentahan Ratu, </i>Penerbitan Bulan Bintang, Jakarta,
1977.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[4]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Pemerentahan raja perempuan di Aceh adalah satu bentuk
susunan yang jarang berlaku di dunia Islam. Ratu Safiatuddin diangkat menjadi
raja apabila Sultan Iskandar Tsani ’Alauddin Moghayat Shah mangkat pada tahun
1641 tanpa meninggalkan seorang putera. Ratu Safiatuddin adalah permaisuri
kepada Sultan Iskandar Tsani. Dari sudut hukum, As Syeikh Nuruddin ar Raniry
menjelaskan bahawa tidak ada larangan yang tegas untuk merajakan seorang
perempuan asalkan ’<i>ahlul halli wal’ aqdi</i>’
iaitu ahli-ahli mesyuarat kerajaan diajak bermesyuarat sebelum sesuatu
keputusan diambil menyangkut kepentingan negara. Cuma satu perkara sahaja yang
tidak boleh dipegang oleh Sultan perempuan iaitu menjadi wali-hakim (mewalikan
pernikahan). <i>Lihat </i>HAMKA, <i>Sejarah Umat Islam, </i>Pustaka Antara<i>, </i>Kuala Lumpur, 1980,<i> </i>hlm. 576 – 577. Syeikh Abdul Rauf
Sinkili yang dilantik oleh Ratu Tajul Alam Safiatuddin sebagai Mufti dan Qadhi
Malik al Adhil juga dipertanyakan tentang kedudukan wanita sebagai sultan.
Beliau tidak memberikan jawapan yang jelas tentang persoalan ini. Di dalam
kitabnya <i>Mi’rab al Tullab, </i>ketika
membahaskan tentang syarat-syarat menjadi hakim (penguasa) as Sinkili sengaja
tidak memasukkan lelaki sebagai syarat. Bagaimanapun apabila Syeikh Abdul Rauf
Sinkili meninggal dunia, sultanah yang terakhir, Ratu Kamalat Syah dimakzulkan
(diturunkan) berdasarkan fatwa ketua mufti Mekah yang memutuskan syariat tidak
membenarkan perempuan menjadi pemimpin kerajaan Islam. <i>Lihat </i>H.M. Hasbi Amiruddin, <i>Perjuangan
Ulama Aceh di Tengah Konflik, </i>CENINNETS Press, Yogyakarta, 2004, hlm. 46 – 47.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[5]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Teuku H. Ainal Mardhiah Aly, <i>op. cit., </i>hlm. 294<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[6]</span></span></span></a> <i><span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ibid., </span></i><span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">hlm. 288
– 289. Teuku H. Ainal Mardhiah Aly memberikan senarai 14 orang dari anggota
legislatif wanita semasa pemerintahan Ratu Safiatuddin; iaitu Si Nyak Bunga, Si
Halifah, Si Sarah, Maimunah, Siti Cahaya, Mahkiah, Si Nyak Puan, Nadisah, Si
Nyak Ti Cahya, Si Nyak Bunga (dua orang anggota legislatif memiliki nama yang
sama; <i>pen.</i>), Si Habibah, Umi Puan,
Siti Awan dan Umi Nyak Angka. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[7]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut Zentgraaf, lelaki dan wanita Aceh berjuang kerana
kepentingan negerinya dan agama yang tidak kalah gagahnya dengan tokoh-tokoh
perang terkenal bangsa Belanda. Dan pemimpin-perang Belanda yang pernah
berperang di seluruh kepulauan Indonesia mengakui bahawa tidak ada satu bangsa
yang begitu gagah berani dan fanatik dalam peperangan kecuali bangsa Aceh.
Wanita-wanitanya mempunyai keberanian yang melebihi wanita-wanita Belanda. <i>Lihat </i>H.C. Zentgraaf, <i>Atjeh, </i>hlm. 1 dan 63. <i>Dirujuk oleh </i>M.H. Gayo, <i>op. cit., </i>hlm. 258.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/HAFIDZI/jejak%20risalah/jilid%205.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[8]</span></span></span></a> <span lang="NL" style="font-family: Arial, sans-serif;">HAMKA, <i> Dan Tantangan Terhadap Islam, </i>Pustaka
Melayu Baru, Kuala Lumpur, 1983, hlm. 15.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-32381758422596766052012-05-31T01:43:00.000-07:002012-05-31T01:44:05.843-07:00Lapu-Lapu adalah hero sebenar dalam episod Ferdinand Magellan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP0_L62cCGFqjLGWKFhcMmnKlAXlATw5valLRm4rCmOWMKN3dmQAHe1WNZUUjwhydnqrmsLLmLDJiE0ZY_MIkgng_-o-gxfPjh9J8tTI4px2mS65Hd06b_JsAs1KSTcDHMElSu2ZcnP7Y/s1600/lapu-lapu-defeating-magellan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP0_L62cCGFqjLGWKFhcMmnKlAXlATw5valLRm4rCmOWMKN3dmQAHe1WNZUUjwhydnqrmsLLmLDJiE0ZY_MIkgng_-o-gxfPjh9J8tTI4px2mS65Hd06b_JsAs1KSTcDHMElSu2ZcnP7Y/s320/lapu-lapu-defeating-magellan.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Lukisan imaginatif Raja Lapulapu ketika berdepan dengan Magellan.Sumber: Mactan Shrine Painting (Carl Frances Morano Diaman) en.wikipedia.org/wiki/Mactan_isla</span></em>
</div>
<br />
Sedutan dari manuskrip Jejak Risalah di Nusantara jilid II - Conquistidor (Sepanyol dan Portugis)<br />
<br />
<div class="WordSection1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kapal-kapal Magellan belayar dari San Lucar, Sepanyol
pada 20 September, 1519. Setelah menyusuri Benua Afrika sehingga Tanjung
Pengharapan, kapal-kapal Magellan belayar ke barat dan mengelilingi Amerika
Selatan melalui Selat yang sempit dan merbahaya yang beliau namakan ’Selat
Magellan’. Kemudian Magellan merentas Lautan Pasifik selama empat bulan sebelum
berjumpa dengan daratan (Pulau Samar) yang beliau namakan Kepulauan St Lazarus,
berhenti di Pulau-pulau kecil Homonhon sebelum mendarat di Limasawa, sebuah
pulau kecil di selatan Leyte. Di Limasawa, Magellan mengadakan upacara
sembahyang Katolik yang pertama di Filipina pada 31 Mac, 1521. Dari Limasawa,
Magellan meneruskan usaha penjelajahan dan penyebaran agama Kristian di
pulau-pulau sekitar. <em><span style="font-style: normal;">Magellan sampai di Cebu pada 1
April di mana dia menjalin hubungan yang
baik dengan ketua suku, Humabon. Magellan Berjaya membaptis 800 orang suku
Cebuanos bersama Humabon, isteri dan anak perempuannya.</span></em></span><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></span></a><em><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> Dengan
mengkristiankan mereka, Magellan telah menjadikan Cebu sebagai </span></em><em><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">vassalage</span></em><em><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> (jajahan takluk Sepanyol). Di
masa yang sama</span></em><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Raja Lapulapu di pulau
Mactan yang merupakan musuh Humabon, enggan menyerahkan kedaulatannya kepada
Sepanyol. Raja Lapulapu memilih untuk mempertahankan kemerdekaan dan negerinya.
Lalu berlakulah pertempuran yang pertama dengan penjajah Sepanyol di Kepulauan
Filipina. Meskipun tentera Sepanyol bersenjatakan <i>musket </i>(senapang), perisai dan baju besi, mereka ditewaskan oleh
penduduk tempatan dalam pertempuran Mactan yang masyhur pada 27 April, 1521.
Ferdinand Magellan sendiri terbunuh di tangan raja Lapulapu. Rombongan Magellan
kemudian meneruskan pelayaran tanpa Ferdinand Magellan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Satu persoalan yang menjadi perbahasan ialah tentang Raja
Lapulapu. Tiada kepastian tentang identi beliau sebagai muslim. Namun yang
menarik ialah Raja Lapulapu adalah satu-satunya pemimpin suku yang tidak mahu
tunduk kepada Sepanyol. Penentangan yang dipilih oleh Raja Lapulapu mengundang
satu persoalan tentang pegangan beliau. Biasanya ada sesuatu yang mendorong
mana-mana pemimpin untuk menentang penguasaan bangsa asing, apatah lagi jika
ada unsur-unsur paksaan untuk menganut sesuatu agama dan menuntut ketaatan
kepada bangsa asing tersebut. Mengambil kira kebanyakkan ketua suku di
Kepulauan Filipina ketika itu beragama pagan (atau yang disebut oleh
orang-orang barat sebagai <i>heathen</i>),
maka Magellan tidak menghadapi sebarang penentangan ketika membaptis mereka
kepada agama Katolik. Namun Raja Lapulapu memilih untuk menolak kedaulatan
Spain dan enggan dibaptis kepada agama Kristian.<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[2]</span></span></span></a>
</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penentangan Lapulapu disampaikan sendiri oleh seorang
ketua suku bernama Zula<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .5in; margin-right: .5in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">” On Friday, April 26, Zula a chief of the
Island of Mactan, sent out one of his sons to present two goats to the Captain
general and to say that he would send him all that he had promised, but that he
had not been able to send it to him because of the other cheif Cilapulapu, who
refused to obey the King of Spagnia...The captain sent a message to the effect
that if they would obey the king of Spagnia, recognised the Christian king as
their soveriegn and pay tribute, he would be their friends, but if they wished
otherwise, they should wait to see how our lances wounded</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> (Pada hari Jumaat,
26 April, Zula, ketua suku di Pulau Mactan mengutus seorang dari dua anaknya
untuk mempersembah dua ekor kambing kepada Captain General (Magellan) dan untuk
memberitahu bahawa dia akan persembahkan semua yang dijanjikan, tetapi
hasratnya terhalang kerana seorang ketua suku Cilapulapu enggan tunduk kepada
Raja Sepanyol... Captain (Magellan) menegaskan di dalam perutusannya jika
mereka tunduk kepada Raja Sepanyol, mengiktiraf Raja Kristian tersebut sebagai
ketua dan menyerahkan hadiah sebagai bukti ketundukan, maka beliau bersedia
untuk menjadi sekutu mereka, tetapi jika sebaliknya, maka mereka patut tahu
bagaimana pedang kami melukakan.)</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;">Kesah peperangan Mactan dicatat
oleh Pigafetta yang menyertai ekspedisi Magellan sebagai jurutulis. Ferdinand
Magellan yang <st1:place w:st="on"><st1:country-region w:st="on">cuba</st1:country-region></st1:place>
untuk menundukkan Raja Lapulapu merancang untuk melancarkan serangan ke atas
Pulau Mactan. Kapal Magellan tidak dapat menghampiri pantai kerana batu karang.
Kedudukan kapal yang jauh dari pantai menyebabkan meriam tidak dapat digunakan
untuk menembak sasaran musuh di darat. Ferdinand Magellan mengambil keputusan
menggempur musuh dengan 48 askar Sepanyol dengan menggunakan perahu untuk
mendarat. Tanpa diduga Magellan terpaksa berhadapan dengan 1,500 pejuang yang
diketuai oleh Raja Lapulapu.</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[4]</span></span></span></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> Sebelum melancarkan serangan
Magellan telah member peluang terakhir kepada Raja Lapulapu untuk tunduk kepada
kekuasaan Sepanyol, tetapi dijawab tegas oleh Raja Lapulapu.<o:p></o:p></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .5in; margin-right: .5in; margin-top: 0in; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;">“Saya tidak tunduk pada mana-mana raja dan
tidak akan membayar ufti kepada mana-mana jua kuasa. Jika musuh kami ada
tombak, kami juga mempunyai tombak daripada buluh dan kayu pancang yang disalai
hingga keras”</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[5]</span></span></span></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;"><o:p></o:p></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><br clear="all" />
Ketika Magellan meredah air pada paras betis, askar-askar Sepanyol diserang
oleh pejuang-pejuang Mactan dengan gagah berani. Meskipun mereka terpaksa
berdepan dengan askar Sepanyol yang bersenjatakan </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">musket
</span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;">(senapang)
dan lengkap dengan pakaian besi, ia tidak melemahkan semangat pejuang. Mereka
menggunakan panah untuk mencederakan askar-askar Sepanyol pada bahagian kaki
mereka yang terdedah. Apabila bertarung secara berdepan mereka menggunakan
senjata yang dinamakan </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">kampilan, </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;">sejenis pedang panjang yang
banyak digunakan oleh pejuang-pejuang tempatan. Magellan berjaya menembusi
penempatan pejuang dan membakar beberapa puluh rumah di pesisiran pantai.
Keadaan ini menimbulkan kemarahan dan menaikkan semangat pejuang untuk
menghapuskan askar-askar penceroboh Sepanyol. Mereka terus bertarung dengan
gagah berani. Raja Lapulapu sendiri berdepan dengan Ferdinand Magellan dan
berjaya mencederakannya. Akhirnya Magellan dibunuh oleh pejuang Mactan dan
saki-baki askar Sepanyol berundur ke kapal mereka setelah Kapten-general mereka
tewas. Tawaran-tawaran harta kepada Raja Lapulapu untuk ditukar dengan mayat
Magellan ditolak. Mayat Magellan gagal untuk ditebus dan sehingga hari ini
tidak diketahui di mana kuburnya.</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[6]</span></span></span></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></em></div>
<div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 0in 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;">Pertempuran di antara Paja Lapulapu dan Ferdinand Magellan adalah
sanggahan pertama bangsa Filipina, samada mereka mewakili Moro (muslim) atau
tidak ke atas penjajahan barat yang diterajui oleh Sepanyol. Peristiwa penting
ini wajar diingati oleh bangsa Filipina hari ini kerana ia melambangkan
keberanian untuk mempertahankan maruah bangsa dari diperbudak oleh sebuah kuasa
asing yang angkuh.</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[7]</span></span></span></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"> Lapulapu tidak merasa gentar
dengan kehebatan senjata Sepanyol, seperti yang diulas dengan begitu tepat oleh
Professor sejarah Filipina, Theodoro A. Agonci dan Oscar M. Alfonso:<o:p></o:p></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; margin-left: .5in; margin-right: .5in; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 0in 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Lapulapu’s
fight against Magellan was the first successful Filipino armed resistance
against Spanish aggression. Lapulapu instinctively felt that the coming of the
Spaniards could mean subjugation and the loss of freedom. In resisting the
Spaniards, Lapulapu defended the rights of his people to live without
interference from others. A lesser man than Lapulapu might have easily been
daunted by the superior weapons of the Spaniards. Instead Lapulapu taught the
lesson that in dealing with foreigners, Filipinos need not have a feeling of
inferiority or awe, and should not be submissive.”</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[8]</span></b></span></span></i></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;">(“Perlawanan Lapulapu menentang Magellan
adalah penentangan bersenjata orang Filipino yang pertama sekali berjaya melawan agresi Sepanyol. Lapulapu
secara naluri dapat merasakan kedatangan orang-orang Sepanyol boleh membawa
maksud ketundukan dan kehilangan kemerdekaan. Dalam melawan orang-orang Sepanyol,
Lapulapu mempertahankan hak rakyatnya untuk hidup tanpa campurtangan orang
lain. Orang lain yang berjiwa kerdil dengan mudah akan merasa takut dengan
senjata Sepanyol yang hebat. Sebaliknya Lapulapu memberi satu pengajaran di
dalam menghadapi orang asing, orang Filipino tidak seharusnya merasa lemah atau
kagum, dan tidak sepatutnya tunduk (kepada kuasa asing”). <o:p></o:p></span></em></div>
</div>
<div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 0in 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; padding: 0in; text-align: justify;">
<em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;">Sebenarnya penemuan Filipina oleh
Magellan memberi implikasi kepada saingan dua kuasa maritim Eropah; Sepanyol
dan Portugis. Dua dekad yang pertama pada kurun ke 16 ditandai oleh perbalahan
di antara Sepanyol dan Portugis di dalam menetapkan hak penguasaan tanah
jajahan berdasarkan Perjanjian Tordesillas pada tahun 1494. Penerokaan
Ferdinand Magellan ke Kepulauan Filipina pada tahun 1521 membawa pertikaian
baru kerana batas sempadan wilayah penguasaan Portugis-Sepanyol tidak diketahui
secara tepat. Batas sempadan yang diperkira jatuh sekitar ‘kepulauan rempah’
menjadikan <st1:country-region w:st="on">Brunei</st1:country-region> (<st1:place w:st="on">Borneo</st1:place>), kepulauan Filipina dan Maluku menjadi rebutan
Sepanyol dan Portugis.</span></em><a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 12pt;">[9]</span></span></span></span></a><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></em></div>
</div>
<div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 10pt;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> <em><span style="font-style: normal;">Teodore A Agoncillo and Milagros C. Guerrero. </span></em><em>History of the Filipino people</em><em><span style="font-style: normal;">, R.P. Garcia Publishing Co. Quezon City, 1970, hlm 77. </span></em></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size: 10pt;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut
tradisi lisan Sulu, Lapulapu adalah seorang ketua kaum muslim, dan juga
dikenali dengan gelaran ’Kaliph Pulaka’. Masyarakat Moro di Selatan Filipina
menganggap Lapulapu adalah seorang muslim dari suku etnik Tausag. Carlos Calao,
seorang penyair berbangsa China-Sepanyol menulis dalam puisi beliau <i>Que Dios Le Perdone </i>(bahasa Sepanyol
’Semuga Tuhan mengampuni beliau’) sebagai ’Cali Pulacu’. </span><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Raja Lapulapu diangkat sebagai pahlawan Nasional
pertama Filipina yang menentang penjajah asing. Nama beliau begitu harum sehingga
statusnya sebagai </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">National
Hero </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">diabadikan dalam bentuk tugu (</span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">statue</span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">)</span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">di Pulau
Cebu dan menamakan Bandar Opon di Cebu sebagai <st1:place w:st="on"><st1:placename w:st="on">Lapu-lapu</st1:placename> <st1:placetype w:st="on">City</st1:placetype></st1:place>.
Bahkan Korea Selatan menghadiahkan sebuah tugu Lapulapu pada tahun 2005 dan
ditegakkan di Rizal Park di Manila. Imej Lapulapu turut menghiasi logo rasmi
Polis Kebangsaan Filipina dan pernah menghiasi duit syiling 1 centavo Filipina
yang beredar dari tahun 1967 – 1974. Semasa Sesi pertama persidangan Kongres ke
14 Filipina, Senator Richard Gordon memperkenalkan satu bil mencadangkan supaya
27 April diistiharkan sebagai cuti umum sempena </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Adlaw ni Lapu-Lapu </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">(Hari memperingati Lapu-Lapu). Dr Camilo Osias,
seorang pengarang dan pendidik bangsa Filipina berkata “Kepada orang Filipina
batu peringatan itu bukan sahaja patut mengingatkan kepada pemimpin angkatan
yang bersejarah itu bahkan juga patut mengingatkan kepada tentangan bersenjata
nenek moyang kita menentang penjajahan asing yang pertama kalinya Berjaya. </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Lihat ‘Philippine History
Unwritten’, Philippine Forum, </span></em><st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on"><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Manila</span></em></st1:place></st1:city><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">, 1936, </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">dirujuk oleh </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Gregorio F. Zaide, </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">op. cit., </span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">hlm. 172.</span></em><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;"><o:p></o:p></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">H.
De la Costa, S. J. <i>Readings in Philippine
History: Selected historical texts presented with a commentary</i>, The
Bookmark, Inc, <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Manila</st1:place></st1:city>,
1965, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">hlm 16.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ketika
Magellan menyerang Mactan, terdapat bersama-sama sekutunya Raja Humabon dan
1,000 orang-orang <st1:place w:st="on">Cebu</st1:place>. Namun dengan
bongkaknya Magellan menyuruh Humabon dan pahlawan-pahlawannya menunggu di dalam
perahu dan melihat sendiri keberanian orang-orang Eropah berperang. <i>Lihat </i>Gregorio F. Zaide, <i>op. cit., </i>hlm. 170.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Ibid., </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">hlm. 170.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Raja
Humabon menghantar utusan untuk menebus mayat Magellan, tetapi telah ditolak
oleh Raja Lapulapu. Pigafetta menulis, “Mereka menjawab utusan itu dengan
memberitahu bahawa mereka tidak akan menyerahkan mayat orang yang seperti
Magellan itu, sebagaimana yang kami sangkakan, dan mereka tidak akan
menyerahkannya walaupun diberi semua harta kekayaan di dunia, dan bahawa mereka
berniat hendak menyimpan jenazahnya sebagai satu kenang-kenangan. <i>Lihat
</i>Blair and Robertson, Jilid XXXIII, hlm. 183, <i>juga lihat </i>Gregorio F. Zaide, <i>op.
cit., </i>hlm. 172.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[7]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Menurut
Gregorio F. Zaide, kesah keberanian Magellan seperti yang ditulis oleh
Pigafetta perlu dibaca dengan hati-hati, kerana nyata sekali dia menulis dari
segi pendapat orang Eropah dan dengan itu akan <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">cuba</st1:place></st1:country-region> menutup kekalahan Magellan.
Berapa banyak juga huraian atau propaganda yang ditulis oleh penulis-penulis
barat tidak dapat menyembunyikan faktor sejarah bahawa penyerangan orang
Sepanyol ke atas pulau Mactan itu adalah satu kegagalan dan bahawa Lapulapu,
dengan mengalahkan Magellan, patut diberi kemasyuran sebagai seorang perwira. <i>Lihat </i>Gregorio F. Zaide, <i>op. cit., </i>hlm. 170 – 171.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[8]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif;">Teodoro
A. Agonci and Oscar M. Alfonso, <i>A Short
History Of the Filipino People, </i>The University of <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Philippines</st1:place></st1:country-region>,
1961, hlm. 69</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/buku%20JRDN%202/jilid%202%20updated.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;">[9]</span></span></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><em><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Dalam usaha untuk merealisasikan
tuntutan Sepanyol ke atas ‘jajahan miliknya’, maka Charles I telah menghantar
tiga ekspedisi pada tahun 1525, 1526 dan 1527 dengan instruksi untuk membina
pusat perniagaan dan kubu pertahanan Sepanyol di kepulauan rempah, China dan
Jepun. Ekspedisi ini telah menemui kegagalan kerana masalah kewangan sehingga
memaksa Sepanyol untuk membuat perjanjian dengan Portugis. Perjanjian yang
dinamakan perjanjian <st1:place w:st="on">Zaragoza</st1:place> (Sepanyol) pada
22 April 1529 memberi sumber kewangan yang diperlukan oleh Sepanyol. </span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Perjanjian ini juga bertujuan
untuk menetapkan sempadan wilayah penguasaan di antara Portugis dan Sepanyol.
Sempadan ini ditetapkan pada garis 297 ½ </span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;">league</span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;"> ke timur Maluku. Portugis
mendapat hak wilayah ke barat garis ini dan Sepanyol ke timur dari garis
tersebut. Kerana tidak mempunyai maklumat yang tepat tentang kedudukan garis
sempadan tersebut, Sepanyol telah menjual haknya di Maluku kepada Portugis
dengan harga 350,000 Ducats, tanpa menyedari bahawa ia sememang berada dalam
wilayah Portugis dan kemudian menuntut hak ke atas Filipina yang juga berada di
dalam hak penguasaan Portugis. </span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;">Lihat </span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;">Teodoro A Agoncillo and Milagros C. Guerrero. </span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif;">op. cit.,</span></em><em><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-style: normal;"> hlm 77 – 78.</span></em><span lang="ES"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-57924342607667740882012-05-11T09:34:00.001-07:002012-05-11T09:34:34.979-07:00<br />
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #464646; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 25px; font-weight: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
<a href="http://lambaian-islah.blogspot.com/2011/05/cadangan-teks-khutbah-jumaat-13-mei.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;">Cadangan Teks Khutbah Jumaat utk bulan Mei 2012 - Ulang tahun an-Nakbah</a></h3>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
<span class="post-labels" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #464646; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 15px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Teks khutbah sempena ulangtahun an-Nakbah</span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; direction: rtl; line-height: normal; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 18pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ لَهُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ. أَشْهَدُ أَنْ لآ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لآ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.</span></b><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 18pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 18pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.</span></b><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; direction: rtl; line-height: normal; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 18pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ! اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.</span></b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 18pt; line-height: 36px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">HARI ini khatib hendak membawa perhatian sidang Jumaat kepada satu peristiwa besar yang menimpa umat ini pada abad yang lalu. </span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Persitiwa tersebut dikenali sebagi Nakbah yang membawa maksud malapetaka besar. Secara rasminya kemuncak peristiwa Nakbah berlaku pada 15 Mei 1948. Pada petang 14 Mei 1948 bendera Union Jack diturunkan di Palestin dan sebagai gantinya berkibarlah bendera 'The Star of David' dan pada keesokkan harinya iaitu pada 15 Mei 1948 negara haram israel diistiharkan oleh perdana menterinya yang pertama David Ben Gurion.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Kenapa peristiwa Nakbah yang kini sudah memasuki ulang tahun ke 63 ini wajar mendapat perhatian kita sebagai umat Islam. Sebabnya ialah kerana inilah tragedi kemanusiaan terburuk abad lalu yang direstui oleh masyarakat antarabangsa. Tragedi ini bukan sahaja dirancang oleh pertubuhan Zionis antarabangsa bahkan mendapat kelulusan rasmi dari kuasa-kuasa barat dan penaja kepada PBB iaitu British dan Amerika Syarikat. Tragedi Nakbah menyaksikan 800,000 rakyat Palestin diusir dari rumah-rumah dan tanah air mereka dan duduk di khemah-khemah pelarian sehingga hari ini. Jumlah mereka kini sudah mencecah lebih dari 5 juta orang dan sehingga kini mereka tidak mendapat sebarang pembelaan termasuklah dari negara-negara umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.</span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Jika ada di kalangan kita merasakan tragedi Nakbah ini tiada kena mengena dengan diri kita, maka ada sesuatu yang tidak kena dengan pandangan hidup kita sebagai seorang muslim. Apakah asas kepada perkara ini?</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Yang pertama inilah akibat dari leburnya konsep ummah dan digantikan dengan konsep negara bangsa 'nation state' yang dipaksakan oleh penjajahan ratusan tahun ke atas umat Islam. Umat ini diiktiraf oleh Al-Quran sebagai umat yang satu. Firman Allah SWT dalam Surah al-Anbiya ayat 92 'Sesungguhnya kamu ini adalah umat yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka hendaklah engkau menyembah akan Daku'.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<span dir="RTL" lang="KS" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 26pt; line-height: 52px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">إِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬ وَأَنَا۟ رَبُّڪُمۡ فَٱعۡبُدُونِ</span><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 26pt; line-height: 52px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Di tempat yang lain Allah berfirman 'Sesungguhnya kamu adalah umat yang satu dan Aku adalah Tuhanmu , maka hendaklah engkau bertaqwa kepada Ku"..... Surah al-Mukminun ayat 52</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0.5in;">
<span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="KS" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 55px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">وَإِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬ وَأَنَا۟ رَبُّڪُمۡ فَٱتَّقُونِ</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 28pt; line-height: 55px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Oleh kerana begitu mendalamnya konsep 'nation states' yang diperkenalkan oleh penjajah maka kita pada hari ini tidak lagi menganggap umat Islam di luar dari batas sempadan antarabangsa sebagai saudara yang wajib dibela dan dipertahankan. Bahkan kadang-kadang timbul pula sentimen merendah-rendahkan muslim di negara lain atau dari bangsa lain. Oleh kerana robohnya konsep umat ini, kesatuan umat Islam berjaya dipecahkan dan sememangnya itulah yang menjadi hasrat musuh-musuh Islam. Musuh Islam amat menyedari asas kepada kekuatan umat Islam bukan kekuatan ekonomi atau hasil mahsulnya tetapi kekuatan persaudaraan yang terbina di atas asas aqidah yang kukuh. Apabila aqidah berjaya dihakis dari jatidiri umat Islam, tidak ada lagi sisa kekuatan ukhuwah yang terbina di atasnya. Akhirnya mudahlah wilayah umat Islam dijajah satu persatu. Bahkan 'legacy' penjajahan itu berterusan apabila mereka melakarkan sempadan-sempadan politik yang palsu sehingga wujudlah 50 negara Islam yg merdeka dan 19 negara lain yang bergabung bersama wilayah bukan Islam. Negara-negara Islam ini hanya dipisahkan oleh garisan lurus yang dilukis dengan pembaris seperti halnya Mesir dan Sudan, Libya, Tunisia, Maghribi, Mauritania, Chad, Somalia, Ethopia dan Eritrea.. Seperti halnya Jordan, Syria, Iraq dan bahkan Palestin. Seperti juga halnya Malaysia dan Indonesia yang dipisahkan di peringkat awal lagi oleh satu garisan lurus yang merentas Selat Melaka pada tahun 1824 hasil persetujuan British dan Belanda. Justeru negara Islam yang jumlahnya 69 buah dan menempatkan 1.6 billion umat Islam tidak mampu membela saudara seagamanya di Palestin. Hakikatnya Palestin di kelilingi oleh negara-negara Arab-Islam yang kaya raya dengan hasil petroluemnya tetapi seolah-olah mandul tidak dapat berbuat apa-apa.</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.</span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ketidakpedulian umat Islam terhadap saudaranya di Palestin lebih parah dari sekadar kegagalan memenuhi tuntutan ukhuwah. Sebabnya ialah bumi Palestin bukan sekadar satu dari wilayah umat Islam yang dikuasai oleh musuh, tetapi lebih penting dari itu ia adalah tanah suci umat Islam. Mungkin umat Islam terlupa bahawa kita punya tiga tanah suci dan bukan dua. Di samping Makkatul mukarramah dan Madinatul munawarah, kita punya tanah suci yang ketiga iaitu BaitulMaqdis di mana terletaknya masjid al Aqsa. Ia menjadi transit atau tempat persinggahan Nabi Muhammad SAW dalam peristiwa Isra dan Mikraj. Ia mengisyaratkan Baitul Maqdis mempunyai makna yang cukup besar bagi Rasulullah SAW dan bagi umat Islam. Di samping itu masjid al Aqsa itu sendiri mempunyai pelbagai kelebihan berdasarkan hadis-hadis yang berkaitan. Bersembahyang di masjid al Aqsa menjanjikan pahala sehingga lima ratus kali lipat berbanding bersembahyang di tempat yang lain.</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Solat di Masjidil Haram adalah sama dengan 100,000 kali solat (ditempat lain), dan solat di masjid ku (di Madinah) adalah sama dengan solat 1000 kali, dan solat di Baitul Maqdis adalah sama dengan 500 kali solat. (Riwayat at-Tabarani).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Masjid al Aqsa juga merupakan kiblat pertama umat Islam sebagaimana yang dinyatakan berikut</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Al-Hazimi mengemukakan satu riwayat daripada al-Barra' bin `Azib: Daripada al-Barra' bin `Azib bahawa perkara yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. apabila sampai di Madinah ialah menemui datuk neneknya dari kalangan Ansar dan baginda bersembahyang mengadap ke arah Baitul Maqdis selama 16 bulan atau 17 bulan</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah SAW juga menganjurkan agar umat Islam menziarahi masjid al Aqsa dan bersama dalam menguruskannya.</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abdullah ibn umar bertanya pada Rasulullah SAW "Ya Rasulullah, terangkan kpd kami hukum menziarahi BaitulMaqdis. "Jawab Rasulullah SAW, Ziarah dan solatlah di sana. Sekiranya tidak mungkin (ziarah dan solat) maka kirimkanlah minyak untuk lampu-lampu (bagi menerangi masjid) – Sahih Bukhari</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Jika membiayai pengurusan masjid manjadi tanggungjawab seluruh umat Islam apatah lagi tanggungjawab untuk membebaskannya dari penaklukan dan cengkaman musuh. Lantaran itu Sy Umar al Kahttab RA telah mengistiharkan Baitul Maqdis yang melengkari masjid al Aqsa sebagai tanah wakaf umat Islam yang wajib dipertahankan sepanjang zaman sebaik sahaja menerima kunci kota tersebut setalh ianya dibuka dan dibebaskan dari cengkaman kerajaan Rom timur (Byzantium).</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.</span></b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Peristiwa Nakbah yang telah dirancang sejak tahun 1897, disususli dengan penaklukan British ke atas Palestin pada tahun 1917, direstui oleh Parlimen British melalui lobi yahudi yang mengizinkan bangsa Yahudi untuk memasuki Palestin sebagaimana yang termaktub dalam deklarasi Balfour 1917, dan pembahagian Palestin kepada negara Arab dan Yahudi oleh resolusi PBB 181 pada tahun 1947 dan pencerobohan pengganas-pengganas Yahudi yang merampas tanah air rakyat Palestin pada tahun 1948 sebenarnya adalah titik hitam kepada penderitaan yang berlanjutan sehingga kini. Pengistiharan negara haram Israel pada tahun 1948 telah membuka laluan kepada penaklukan seluruh bumi Palestin pada tahun 1967. Pada tahun tersebut Baitul Maqdis timur di mana terletaknya masjid al aaqsa, Tebing Barat dan Semenanjung Gaza diduduki oleh Israel. Masjid Al-Aqsa terus dikepung dan dikuasai oleh yahudi zionis sehingga ke hari ini. Mereka telah melakukan pelbagai rancangan jahat untuk meruntuhkan masjid tersebut termasuklah dengan peristiwa pembakaran masjid pada 21 Ogos 1969 dan meletakkan bahan letupan di bawah binaan masjid. Di samping itu mereka juga menggali terowong di bawah masjid serta mendirikan kuil (synagogue) sementara di bawah permukaan masjid. Kesemua peristiwa ini gagal untuk menggerakkan dhamir umat Islam untuk berjuang bersungguh-sungguh untuk membebaskan tanah sucinya sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Salahuddin al Ayubbi ketika Baitul Maqdis dikuasai oleh kaum salibiyyah.</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.</span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Apa yang lebih mengecewakan lagi ialah sikap pemimpin-pemimpin negara umat Islam terhadap isu Palestin. Di saat ini ketika rakyat Palestin di Gaza menghadapi kepungan paling dahsyat sehingga sampai ke tahap membunuh, pemimpin negara-negara Islam diam membisu seribu bahasa. Rakyat Gaza berhadapan dengan sekatan bahan api, bekalan elektrik di potong, tidak ada barangan yang boleh di bawa masuk atau keluar, terputus bekalan ubat-ubatan, makanan dan keperluan asas yang lain, bahkan bekalan klorin untuk merawat air minuman juga dinafikan kepada mereka. Hari ini pesakit-pesakit meninggal semata-mata kerana hospital tiada bekalan elektrik dan tidak dapat membekalkan ubat-ubat untuk peyakit kronik seperti pesakit buah pinggang, kencing manis dan kanser. Ini tidak termasuk rakyat Palestin yang dibunuh oleh tentera Israel yang melancarkan serangan demi serangan ke atas penduduk awam. Bilangan orang awam yang terbunuh akibat serangan peluru berpandu dan bedilan meriam Israel untuk bulan April tahun ini sahaja telah mencecah puluhan orang, termasuk kanak-kanak dan orang tua yang tidak berdaya. Dalam keadaan yang begitu kritikal apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin negara umat Islam?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Walaubagaimanapun janji Allah itu benar. Tidak ada sesuatupun kehendak Allah yang bolih disekat. Kita menyaksikan hari ini bagaimana regim-regim negara Arab yang mengkhianati saudara-saudara seagama di Palestin ditumbangkan oleh rakyatnya satu persatu. Regim Hosni Mubarak yang telah menindas rakyatnya selama lebih dari 30 tahun dan mewarisi satu pemerintahan yang melaksanakan dasar Amerika Syarikat dan melindungi Israel akhirnya dijatuhkan dengan penuh penghinaan. Kembalinya gerakan Ikhwan Muslimin yang telah memimpin umat Islam selama lebih 80 tahun di Mesir tetapi ditindas selama ini adalah berita yang amat menggembirakan umat Islam seluruh dunia. Ikhwan Muslimin yang berada di barisan hadapan mempertahankan negara Palestin sejak perang 1948 insyaAllah akan kembali memimpin umat ini untuk mengembalikan baitul Maqdis dan Masjid al-Aqsa kepada umat ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Abu Hurayrah menyampaikan dari Rasulullah SAW, “Sebahagian dari umatku tidak akan berhenti berjihad di pintu-pintu Dimashq (Damsyik) dan di pintu-pintu al-Quds (palestin) dan di sekelilingnya. Pengkhianatan dan pembelotan bagi sesiapa yang berkhianat tidak akan menyakiti mereka sedikitpun. Mereka akan tetap menang, mempertahan kebenaran sehingga saat datangnya kiamat”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>Riwayat At-Tabarani</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Allah SWT adalah adalah sebaik-baik perancang. ”Mereka merancang dan Allah merancang dan Allah adalah sebaik-baik perancang” Surah al-Imran ayat 54</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<span dir="RTL" lang="AR-AE" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 26pt; line-height: 52px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">وَمَڪَرُواْ وَمَڪَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَـٰكِرِينَ</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 26pt; line-height: 52px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Manusia tidak dapat mengatasi perancangan Allah. Turki adalah satu contoh yang amat jelas. Musuh-musuh Islam menjatuhkan Khilafah Uthmaniah dan meletakkan Mustafa Kamal Attatuk untuk menegakkan sistem pemerintahan sekular yang anti Islam. Mereka mahu memastikan khilafah Islam yang pernah menaungi dunia Islam ini tidak akan bangkit lagi. Justeru apabila Israel berdiri pada tahun 1948, Turki adalah antara negara yang paling awal mengiktirafnya. Turki menjadi sekutu paling kuat Israel. Tetapi apa yang berlaku. Bibit-bibit tarbiyah imaniah yang disemai oleh Syeikh Badiuzaman Syed Nursi akhirnya melahirkan pemimpin-pemimpin islam yang kembali meletakkan asas-asas Islam dalam pemerintahan. Dengan penuh hikmah Raccip Tayyep Erdogan menggunakan hubungan diplomatik yang wujud di antara negaranya dan israel untuk menekan dan mengugut israel. Bahkan Turki kini menjadi negara yang menerajui usaha-usaha memecahkan tembok kematian yang dibina oleh israel untuk menjerut rakyat Palestin di Gaza dengan misi-misi kemanusiaan Mavi Marmara, Land Convoy dan Flotilla 2 yang dijangka akan berlayar ke Gaza pada bulan Jun ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Sidang Jumaat yang dirahmati Allah.</span></b><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Kita ingin mengingatkan seluruh umat Islam, isu yang berkaitan dengan permasalahan bumi Palestin bukan isu politik tetapi ia adalah isu yang berkait langsung dengan akidah umat Islam. Apakah jawapan yang bakal kita berikan nanti di hadapan Allah SWT, apabila umat Islam membiarkan saudara-saudara seagamanya dizalimi, dianiaya, dibiarkan mati kebuluran bahkan dibunuh dengan kejam oleh rejim zionis Yahudi? Kekecewaan dan rasa dukacita kita terhadap kebobrokan sebahagian umat Islam dan pemimpin-pemimpinnya terubat apabila kita teringat kepada hadis Rasulullah SAW yang memberi khabar gembira dari sebegitu banyak hadis. Di antaranya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>Nahik Ibn Surim al-sakuni menyampaikan dari Rasulullah SAW “Kamu akan memerangi golongan kafir sehingga sebahagian kamu yang tinggal akan berperang di Sungai Jordan, kamu di sebelah timur (Jordan pada hari ini) dan mereka di sebelah barat (Palestin yang terjajah)”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>Dari Ibn Hajar al-Asqalani</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Muadz bin Jabal menyampaikan dari Rasulullah SAW “Allah Maha Besar akan member kamu kekuatan untuk menawan as-Syams (Palestin) selepas kewafatanku.Orang laki-laki dan wanita akan bertahan di sana sampai kiamat. Sesiapa di kalangan kamu yang memilih salah satu dari pantai-pantai as-Syams (termasuk Gaza) atau Baitul Maqdis adalah mereka itu berada di dalam jihad sehingga hari pengadilan.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Rasulullah SAW mengatakan berhubung penghuni Tanah suci (al-Quds), “Mereka dan isteri-isteri mereka, anak-anak mereka dan hamba (pembantu-pembantu mereka – lelaki dan perempuan) adalah di dalam ‘ribat (pengawal pada kubu) pada jalan Allah”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>At-Tabarani</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Muawiyah bin Abi Sufyan menyampaikan dari Rasulullah SAW, “Ada di kalangan umat ku yang sentiasa berada di atas al-haq. Tiada sesiapa yang menentang mereka akan menyakiti mereka sehingga datangnya kiamat” Para sahabat bertanya ‘Di mana mereka itu”? Rasulullah SAW menjawab, “Mereka berada di Baitul Maqdis dan di sekitar Baitul Maqdis”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>Iman Ahmad</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Hadis-hadis yang terbit dari lidah Rasulullah SAW adalah satu bukti bahawa apa yang berlaku pada hari ini adalah satu kebenaran yang telahpun disusun oleh Allah SWT. Kita pada hari ini amat beruntung kerana para sahabat hanya mendengar beritanya dari rasulullah SAW sedang kita menyaksikan dengan mata kepala kita sendiri. Alangkah ruginya jika kita tidak mengambil sebanyak manfaat dari peristiwa ini untuk menyuburkan iman kita dan keyakinan kita untuk berjuang pada jalan Allah?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span dir="RTL" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span dir="RTL" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; direction: rtl; line-height: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 22pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الأيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيْمُ.</span></b><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 22pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 22pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.</span></b><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; margin-bottom: 0.0001pt; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span dir="LTR" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 19px; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Teks khutbah disediakan oleh Aqsa Syarif</span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: normal; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span lang="SV" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">15 Mei 2012 (Sempena Bulan Naqbah)</span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; list-style-type: none; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor<br />Pengerusi Aqsa Syarif</div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-55157522825685522012-04-15T22:57:00.001-07:002012-04-15T22:59:05.524-07:00Aqsa Syarif mengingati pulangnya seorang syahid menemui KekasehNYA. Satu tribute untuk as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJpICjkd2uEHjQCyWjQXh3A8XoI3pqT7SVPdqAsc6Wi6J8GxtK3-by1FEyGh6_HdwISVmzwXpZoSqkgySoEu54CvYkrfh6WxVc2lJdQ5TsY-ZldADlZgPJLW0cS4FkaK112iT9j-VOv5U/s1600/Abdel_Aziz_al-Rantissi.jpg" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; line-height: normal; "><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 225px; height: 281px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJpICjkd2uEHjQCyWjQXh3A8XoI3pqT7SVPdqAsc6Wi6J8GxtK3-by1FEyGh6_HdwISVmzwXpZoSqkgySoEu54CvYkrfh6WxVc2lJdQ5TsY-ZldADlZgPJLW0cS4FkaK112iT9j-VOv5U/s400/Abdel_Aziz_al-Rantissi.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731873797990783250" /></a><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-weight: bold; font-size: 17px; ">Pada 17 April 2004 pulanglah seorang syahid menemui Kekasih yang didambakan. Satu tribute untuk as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kita sering tercari-cari siapakah di kalangan manusia pada hari ini yang pantas dijadikan contoh ikutan dalam perjuangan menegakkan kalimah al-Haq. Kita mahu mencontohi beliau baik dari sisi istiqamahnya, baik dari segi tsabatnya, baik dari segi jihad, kesungguhan dan pengorbanannya. Nah! Salah seorang dari insan yang pernah memiliki sifat-sifat ini ialah as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi. Pada 17 April 2004 ini genaplah enam tahun as-Syahid meninggalkan kita semua. Beliau dibedil oleh helicopter Apache Zionis Israel dengan peluru berpandu Hellfire yang juga telah mengambil nyawa as-Syahid Syeikh Ahmad Yassin dua puluh enam hari lebih awal.</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Sebelum kakinya melangkah keluar dari rumah kerana menziarahi keluarga selepas waktu isya, beliau dengan hati penuh harap berkata ‘Semuga Engkau masukkan kami ke dalam syurga mu Ya Allah. Inilah puncak harapanku..” Tidak beberapa langkah dia meninggalkan rumah, kedengaranlah bunyi ledakan. Ternyata helicopter Apache telah siap menunggu dan menganugerahkan apa yang didambakan oleh as-Syahid. “Ia adalah kematian samada dengan pembunuhan atau barah. Tidak ada yang berubah samada dengan Apache atau sakit jantung. Dan aku memilih Apache..” Bukti bahawa as-Syahid gembira dengan anugerah ini tergambar dari senyuman yang menguntum dari bibirnya dan darah yang terus mengalir setelah 24 jam beliau syahid yang menghamburkan bau harum kasturi. Semua yang hadir menziarahi jenazah as-syahid yang mulia melihat kebesaran Allah dan benarnya janji Allah dan Rasulnya. “Jangan kamu menyangka mereka yang mati syahid itu mati, bahkan mereka hidup dan diberi rezeki, hanya kamu tidak mengetahuinya.”</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Pendirian As-Syahid Abdul Aziz Rantisi terhadap perjuangan, cintanya terhadap tanah-airnya bumi Palestin dan Baitul Maqdis yang suci telah sedia kita maklumi. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk jihad dan untuk al-Quds. Inilah yang digambarkan oleh isteri as-syahid Ummu Muhammad, beliau adalah gambaran ayat Allah ‘Sesungguhnya tidak dijadikan manusia dan jin melainkan untuk menyembah Dia.’ Sebagaimana juga as-Syahid syeikh Ahmad Yasin yang mendahului beliau, Israel tidak pernah merasa aman dengan beliau yang tidak pernah mengenal erti mengalah dan lemah. Tidak seperti pemimpin-pemimpin Palestin secular yang siap untuk menggadaikan prinsip dan tanah air atas nama rundingan damai, As-Syahid Abdul Aziz Rantisi tidak pernah berganjak dari keyakinan bahawa bumi Palestin tidak mungkin ditukar ganti dengan apapun. Pilihan yang ada pada Israel hanya satu iaitu keluar dari bumi Palestin yang mereka jajah dan kembalikan hak rakyat Palestin yang mereka rampas. Jika mereka gagal untuk melakukan ini maka bersedialah untuk berhadapan dengan api jihad yang akan terus bersemarak membakar jiwa-jiwa para mukmin sehingga akhir. Hasrat Zionis untuk melihat lumpuhnya HAMAS dengan terbunuhnya dua pemimpin utama dalam selang 4 minggu meleset sama sekali. Bahkan kematian dua tokoh ini menyuburkan lagi jihad di bumi Palestin dan kini setelah enam tahun kedua mereka meninggalkan kita, Palestin terus berdiri teguh berhadapan dengan segala macam kekuatan yang ditalakan dunia ke atas mereka. Bukan sahaja mereka diperangi oleh senjata-senjata terkini bahkan mereka dikepung dan di kelilingi oleh tembok-tembok kematian serta dikhianati pula oleh saudara-saudara seagama yang bersekongkol dengan musuh-musuh untuk mencengkam Gaza dan Tanah suci al-Quds. Inilah karamah yang terbit dari kehebatan as-syahid Syeikh Ahmad Yassin dan as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantisi.</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">‘Di belakang seorang lelaki yang agung pastinya seorang wanita yang mulia’, demikianlah ungkapan yang disebut kepada isterinya Ummu Muhammad. Namun Ummu Muhammad segera menyanggah kata-kata ini. Sebaliknya beliau memuliakan ibu as-syahid yang mana di atas didikan kemuliaan dan kehebatan dari almarhumah ibunyalah lahir as-syahid Abdul Aziz Rantisi. Beliau digambarkan oleh isterinya sebagai seorang suami, ayah dan datuk yang bukan sahaja melimpah dengan kasih-sayangnya terhadap isteri, anak-anak dan cucu-cucu bahkan kasih-sayang itu akan segera diluahkan sebaik sahaja ada ruang dan kesempatan. Bahkan ketika dikelilingi oleh tugasan yang banyak termasuk ketika melayan para tetamu dan wartawan beliau akan berhenti sebentar untuk menegur anak-anaknya dengan penuh kemesraan. Lantaran itu tidak seorangpun dari anak-anaknya dan cucu-cucu (14 orang semuanya) yang tidak merasakan kemesraan ayah dan datuk mereka sehingga mereka semua bercita-cita untuk mengikuti jejak langkah as-syahid dalam perjuangan.</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Kelembutan as-syahid terhadap keluarga digambarkan oleh Ummu Muhammad dalam satu pengalaman di mana beliau tersinggung peti televisyen sehingga pecah skrinnya. Beliau begitu bimbang kerana sekatan ekonomi tidak memungkinkan mereka menggantikan TV yang pecah itu. Tetapi as-Syahid yang melihat kebimbangan Ummu Muhammad telah memujuk beliau dan berkata “Qadarallah maa syafaa’a fa’al” (Setiap sesuatu itu ada tempoh akhirnya). Semuga contoh-contoh kecil dari tokoh besar ini membekas di hati kita semua dan menjadikan kita berjiwa besar dan tidak terikat dengan dunia. Sesungguhnya membebaskan diri dari kesempitan dunia lah yang menjadikan seseorang itu mendambakan kehidupan akhirat yang kekal abadi.</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Ketegasannya di dalam perjuangan tidak dipersoalkan. Sewaktu as-Syahid Abdul Aziz Rantisi diusir bersama 416 oarng pejuang oleh Israel di selatan Lubnan pada tahun 1992, beliau didatangi oleh seorang wartawan media barat mengajukan soalan ‘Kenapa HAMAS enggan iktiraf Israel’. Jawapan yang diberikan oleh as-Syahid Abdul Aziz Rantisi meninggalkan wartawan tersebut sendiri kebibungan. Israel yang mana? Israel 1948? Atau Israel 1967? Atau Israel 1981? Atau Israel 1993? Atau Israel 2000? Hakikatnya Israel adalah entiti palsu yang tidak punya sebarang sempadan yang hakiki. Bagaimana mengiktiraf sebuah Negara haram yang tidak punya sebarang ketentuan sempadan kerana ia didirikan di atas Negara orang lain yang dirampok dan dirampas semaunya dan sekehendak hati mereka. Lantaran itu as-Syahid Abdul Aziz Rantisi berikrar </span><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 23px; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; font-weight: bold; ">“Israel tidak akan mengenal keamanan, kami akan memerangi mereka sehingga Palestin dibebaskan, dibebaskan seluruhnya.”</span><br /></span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Inilah gambaran orang-orang beriman yang digambarkan oleh Allah SWT ‘</span><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 17px; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; ">…Mereka kasih kepada Allah dan Allah kasih kepada mereka, mereka berkasih sayang sesame mukmin (izillah alal mu’mimin) dan tegas terhadap golongan kafir (a’izatul alal kafirin), mereka berjihad pada jalan Allah dan tidak takut kepada celaan orang-orang yang mencela…”</span></span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">As-syahid Abdul Aziz Rantisi dilahirkan pada 23 Oktober 1947 berhampiran Jaffa (Yaffa) dan syahid pada 17 April 2004.</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Dr Hafidzi Mohd Noor </span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; ">Pengerusi </span><div><span style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; ">Pemegang Amanah Aqsa Syarif Berhad</span></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-92021326905100334682012-04-08T23:29:00.001-07:002012-04-08T23:30:39.535-07:00Aqsa Syarif mengajak rakyat Malaysia memperingati tragedi Deir Yassin - 9 April 1948<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwsrV1qMzDYKGrnLxwIdKZ4MWjUDWcO0f259vuzDwxNHivJzvx4RxocEk84oKrYXVe-dFsyGsnii9U81VApQDcs4XkMyfESNWvaqMOPiozobxjRWWIC3BtTHbnYhmkze4ACdcJeLACz18/s1600/deir+yassin.png"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 284px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwsrV1qMzDYKGrnLxwIdKZ4MWjUDWcO0f259vuzDwxNHivJzvx4RxocEk84oKrYXVe-dFsyGsnii9U81VApQDcs4XkMyfESNWvaqMOPiozobxjRWWIC3BtTHbnYhmkze4ACdcJeLACz18/s400/deir+yassin.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5729284464006262962" /></a><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 17px; ">Aqsa Syarif mengajak rakyat Malaysia memperingati tragedi Deir Yassin - 9 April 1948</span><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br style="color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Tarikh 9 April akan sentiasa terpahat di hati rakyat Palestin sebagai tragedi pilu yang masih dirasai sehingga kini. Meskipun tragedi dahsyat itu sudah berlalu 63 tahun yang lalu, ia tetap menghantui rakyat Palestin dan sesiapa sahaja yang punya rasa kemanusiaan tanpa mengira bangsa dan agama.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Pada dinihari sekitar 4.30 pagi Jumaat 9 April 1948, kumpulan pengganas zionis Haganah membariskan 33 orang yang menghadiri majlis perkahwinan di sepanjang tembok bangunan. Kesemua mereka termasuk pasangan pengantin kemudiannya ditembak tanpa belas kasihan. Hanya seorang kanak-kanak yang berumur 12 tahun ketika itu hidup untuk menceritakan pengalaman ngeri yang disaksikan dengan mata kepalanya sendiri. Terselamat kerana dilindungi oleh mayat-mayat ahli keluarganya , beliau melihat sendiri bagaimana adek perempuannya yang berusia 4 tahun bersepai kepalanya ditembak oleh pengganas-pengganas tersebut.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Itulah dia tragedi Deir Yassin yang akan kekal ditulis dengan tinta darah. Peristiwa yang amat dahsyat ini dilakukan oleh sekelompok manusia yang mendakwa mereka diseksa dengan kejam oleh Nazi di kem-kem Auswitch, Bergen-Belsen dan Dachau. Ternyata kezaliman dan tindakan yang tidak akan dilakukan oleh haiwan sekalipun membuktikan bahawa pendukong zionis hanya berselindung disebalik penderitaan mereka untuk melakukan perbuatan yang jauh lebih keji dari apa yang mereka alami. Peristiwa Deir Yassin menyaksikan bagaimana tahap kemanusiaan sudah jatuh ke tahap yang amat keji sehingga tidak mungkin dibayangkan oleh sesiapa yang masih waras akal fikirannya. Cukuplah apa yang didedahkan oleh beberapa orang yang terselamat kerana terlindung di sebalik tumpukan mayat dan timbunan batu dan kayu yang menyaksikan bagaimana wanita-wanita hamil dirodok perut mereka dan dikeluarkan janinnya. Semua ke 25 orang ibu yang mengandung dipaksa melihat bagaimana bayi yang mereka kandung dikerat sebelum menghembuskan nafas yang terakhir. Kanak-kanak pula dipancung di hadapan ibu-ibu mereka. Seramai 52 orang kanak-kanak dibunuh secara kejam begini. Ternyata perbuatan amat biadap ini sengaja dirancang untuk menimbulkan ketakutan yang mencengkam di sanubari rakyat Palestin supaya mereka segera meninggalkan tanah air mereka demi keselamatan diri dan keluarga. Siri-siri pembunuhan beramai-ramai ini telah berlaku di banyak tempat sebelum Deir Yassin, namun sebagai umat yang bermaruah, rakyat Palestin sama-sekali tidak akan menyerah kalah. Mereka tetap bertahan dan mempertahankan kampong halaman mereka meski terpaksa berhadapan dengan kumpulan pengganas Zionis yang disokong oleh Bangsa-bangsa Bersatu, British dan negera-negara Eropah. Bantuan kewangan dan senjata terus dinikmati oleh tiga kumpulan pengganas yahudi seperti Irgun, Haganah dan Stern gang. Menjelang November 1974 apabila pelan pemisahan (partition plan) dilaksanakan oleh PBB melalui resolusi 181, pengganas-pengganas yahudi sudah memiliki 16,000 senjata api ringan, 1000 mesin gun dan 750 mortas. Dengan pelbagai senjata ini mereka menceroboh kampong halaman rakyat Palestin di Qilqiya, Nablus, Akka, Tulkarem, Beersheba, Baisan, Haifa dan Yaffa. Kemuncaknya ialah pembunuhan yang berlaku di Dier Yassin pada 9 April 1948.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Tindakan biadap kumpulan Haganah disempurnakan oleh Irgun yang dipimpin oleh tak lain dan tak bukan Menachem Begin. Dia bersama rakan-rakan remajanya, lelaki dan perempuan melakukan ‘operasi pembersihan’ ke atas Deir Yassin. Para doctor dari Persatuan Palang Merah menyaksikan bagaimana para remaja ini memastikan tidak ada yang hidup dengan membunuh sesiapa sahaja yang masih bergerak dengan sub mesin gun, bayonet dan pisau. Cara pembunuhan mereka tidak pernah dilakukan di dalam sejarah iaitu dengan meniris mangsa dari hujung kepala ke hujung kaki dan membiarkan mereka mati dengan penuh seksa.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Menachem Begin kemudiannya diangkat menjadi Perdana Menteri Israel dan dijulang sebagai pejuang kemanan dunia yang dianugerahkan hadial nobel untuk keamanan. Anugerah berprestij ini dikongsi bersama Anwar sadat hasil dari perjanjian damai Camp David pada tahun 1978 di antara Mesir dan Negara haram Israel. Satu perjanjian yang menyaksikan Anwar Sadat dihina di seluruh dunia dengan mengiktiraf Israel dan ditempelak oleh Menachem Begin dengan ucapan biadapnya ‘Selamat dating ke Jerusalem, ibu Negara abadi Israel’. Perjanjian inilah yang telah menggadaikan maruah umat Islam dan rakyat Mesir. Mesir yang sebelum itu merupakan satu-satunya Negara Arab yang mempunyai kekuatan yang standing dengan Israel bertukar menjadi kambing yang dikebirikan. Sejak tahun 1978 hingga tumbangnya Hosni Mubarak pada bulan Februari 2011, Mesir diberikan kepercayaan penuh oleh Amerika Syarikat untuk memastikan keselamatan Israel sentiasa dipelihara.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Tragedi Deir Yassin adalah symbol berdirinya Negara haram Israel di atas darah rakyat Palestin yang tumpah membasahi bumi. Menachem Begin di dalam bukunya <i>‘The Revolt’ </i>dengan bangganya mengatakan</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">“Tanpa apa yang dilakukan di deir Yassin maka tidak akan wujud Negara Israel. Dia menambah; ketika Haganah menjalankan beberapa operasi yang Berjaya di medan-medan lain…orang-orang Arab menyelamatkan diri mereka dengan disertai panic sambil menjerit ketakutan ‘Deir Yassin!’</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Menachem Begin dan semua pepimpin Israel yang dijulang sebagai negarawan dan pejuang keamanan dunia seperti Arial Sharon dan Shemon Peres adalah remaja-remaja bersenjata yang membunuh rakyat palestin tanpa sedikitpun merasa bersalah. Kejadian pembunuhan beramai-ramai di Sabra dan Shatila pada tahun 1982 yang menyaksikan lebih 3,000 rakyat Palestin dibunuh dengan kejam oleh Arial Sharon adalah bukti jelas bahawa<i>‘modus operandi’ </i>mereka tidak akan berubah. Inilah pendekatan yang masih digunakan oleh Israel di Gaza, Nablus, Ramallah, Jenin, Baitul maqdis dan al-Khalil bagi mengekalkan pendudukan, pengepungan dan penghinaan ke atas Masjid al-Aqsa. Bagi mereka nyawa rakyat Palestin tidak punya harga dan mereka akan hapuskan seramai mana rakyat palestin yang diperlukan bagi memastikan Negara haram Israel terus kekal dan lestari.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Aqsa Syarif mengajak umat islam dan rakyat Malaysia sempena ulang tahun tragedy pembunuhan Deir Yassin supaya memperbaharui tekad dan keazaman untuk membela rakyat Ralestin dan berjuang berganding bahu untuk memerdekakan rakyat dan bumi Palestin yang terjajah.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">:Luka Deir yassin masih berdarah meski sudah berlalu 63 tahun. Satu-satunya jalan untuk menyembuhkan luka yang amat pedih yang ditanggung oleh rakyat Palestin ini ialah dengan berjuang untuk mengembalikan maruah saudara kita di Palestin.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Ayuh! Bersama Aqsa Syarif mempergiat usaha untuk membantu perjuangan pembebasan Palestin.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; "></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">Aqsa Syarif</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; color: rgb(70, 70, 70); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 0.5in; "><span style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-image: initial; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; list-style-type: none; line-height: 18px; font-size: 12pt; ">9 April 2012</span></p>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-61386503032701667342012-03-21T17:45:00.000-07:002012-03-21T17:50:22.298-07:00Aqsa Syarif memperingati syahidnya Syeikh Ahmad Yassin - 22 Mac 2012<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincuYuzonqaT8GmFd6i6jH4UbI5pTDL7-I9gA1H2oniZoJL4c2E7QeJ5S0gVrFDlPuob0siI3R2rqhU6jaYy1b4swM3hCu3RPtOmyE7gSk-PzJn3EGCpxvdWlhO-GITB8fCz68GWt6xgk/s1600/IMG-20120126-00146.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincuYuzonqaT8GmFd6i6jH4UbI5pTDL7-I9gA1H2oniZoJL4c2E7QeJ5S0gVrFDlPuob0siI3R2rqhU6jaYy1b4swM3hCu3RPtOmyE7gSk-PzJn3EGCpxvdWlhO-GITB8fCz68GWt6xgk/s400/IMG-20120126-00146.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5722517197735750962" /></a><br /><div>Assalamualaikum,<br /><br />Aqsa Syarif mengajak umat Islam di seluruh dunia untuk mengenang satu peristiwa tragis yang berlaku pada 22 Mac 2004 di mana pada tarikh tersebut Syeikh Ahmad Yassin, seorang tokoh mujahid Palestin menemui syahidnya. Setelah lapan tahun berlalu nama Syeikh Ahmad Yassin as-Syahid tetap harum dan terus hidup di dalam jiwa rakyat Palestin dan umat Islam yang tidak pernah berputus asa di dalam meneruskan jihad untuk membebaskan Masjid al-Aqsa, Baitul Maqdis dan bumi Palestin yang diberkati.<br /><br />Syeikh Ahmad Yassin telah menggariskan beberapa prinsip yang terus memberi kekuatan kepada umat Islam untuk menggalas tanggungjawab jihad di bumi Palestin. Di antara prinsip perjuangan yang sering beliau ucapkan ialah 'Kami telah memilih jalan ini (jalan jihad) dan ianya akan berakhir dengan syahid atau kemenangan'. Itulah pilihan yang ada bagi mereka yang menyahut seruan jihad untuk membebaskan al-Aqsa. Tidak ada pilihan ketiga iaitu perundingan damai dan tolak ansur seperti yang sedang giat ditaja oleh golongan yang tidak yakin dengan jalan jihad. Golongan ini sanggup tunduk kepada tekanan Amerika dan kuasa-kuasa besar dan bertolak ansur dengan regim zionis Israel yang hanya mempunyai satu agenda iaitu mengekalkan pendudukan haram ke atas bumi Palestin dan mengambil alih Baitul Maqdis dan Masjid al-Aqsa untuk tujuan-tujuan keji dan permusuhan.<br /><br />Prinsip yang digariskan oleh Syeikh Ahmad Yassin terbukti tetap dipertahankan sehingga kini. Meski Israel terus melaksanakan operasi memburu pejuang-pejuang HAMAS dan pejuang-pejuang Palestin lainnya, kebangkitan (intifadah) tidak pernah terpadam dari jiwa dan sanubari rakyat Palestin. Bahkan semangat intifadhah terus membara meski rakyat Palestin khususnya di Gaza terus menerus berhadapan dengan kepungan Israel, sekatan ekonomi dan penutupan sempadan dari semua arah samada jalan darat, laut dan udara. Syekh Ahmad Yassin menegaskan 'Waktu akan membuktikan bahawa siri-siri pembunuhan ini tidak akan memusnahkan HAMAS. Pemimpin HAMAS mengharapkan syahid dan tidak takut kepada kematian. Jihad akan diteruskan dan kebangkitan akan terus disemarakkan sehingga kami mencapai kemenangan atau syahid kerananya.'<br /><br />Syeikh Ahmad Yassin juga meletakkan satu lagi prinsip yang penting untuk dihayati iaitu mengekalkan kesatuan di kalangan umat Palestin yang berjuang menentang Israel. Meskipun HAMAS dan barisan pejuang Palestin berhadapan dengan kelompok-kelompok yang diterajui oleh PNA (Pihak Berkuasa Palestin) dengan FATAH sebagai fraksi terbesarnya, Syeikh Ahmad Yassin tetap menegaskan musuh umat Islam dan rakyat Palestin ialah Israel. Maka dengan itu segala pergeseran dan perseteruan di kalangan rakyat Palestin sendiri hendaklah dielakkan seboleh mungkin. Namun PNA yang diterajui oleh Yasser Arafat (al-Marhum) telah bertindak bagi pihak Israel dan memenjarakan pejuang-pejuang pembebasan Palestin yang tulen. Semua ini dilakukan kerana tunduk kepada kehendak Israel. Yasser Arafat yang sejak awal tidak pernah mahu berkompromi dengan Israel telah menjadi hamba yang setia kepada regim Zionis dan melaksanakan apa sahaja arahan Israel atas nama mempertahankan persetujuan damai yang dimeterai di Oslo pada tahun 1993. Sejak dari tarikh tersebut PNA yang diberi mandat oleh Israel untuk menjamin keselamatan negara haram Israel telah mengerahkan seluruh pasukan keselamatannya untuk memburu, menangkap dan memenjarakan pejuang-pejuang Palestin yang tulen dan ikhlas. Untuk mengelakkan pertembungan sesama rakyat Palestin, Syeikh Ahmad Yassin telah mengarahkan semua pejuang supaya menunjukkan kesabaran yang tinggi serta tidak membalas perbuatan pihak berkuasa Palestin. Beliau menegaskan sikap yang wajib dipertahankan iaitu 'Anda boleh membunuh kami, tetapi kami sekali-kali tidak akan membunuh anda'. Bagi Syeikh Ahmad Yassin, musuh yang sebenarnya ialah Regim Zionis. Jangan sekali-kali rakyat Palestin termakan umpan yang sengaja ditawarkan kepada rakyat Palestin supaya mereka bertelagah sesama sendiri dan akhirnya melupakan objektif mereka untuk mengusir zionis dan mengakhiri pendudukan Israel ke atas tanah air mereka. Ternyata sikap kejantanan yang dipamerkan oleh HAMAS atas prinsip Syeikh Ahmad Yassin berjaya menangkis kemungkinan tercetusnya perang saudara di kalangan rakyat Palestin. Meskipun ratusan bahkan ribuan aktivis HAMAS dan keluarga mereka dipenjarakan dan diseksa namun ia tidak sedikitpun mengundang tindak balas dan dendam ke atas PNA dan kuncu-kuncunya. Israel ternyata gagal untuk melemahkan rakyat Palestin melalui pendekatan adu-domba yang mereka rangka melalui agen-agen di kalangan rakyat Palestin yang belot dan khianat.<br /><br />Syeikh Ahmad Yassin juga menegaskan bahawa kebaculan tidak ada samasekali dalam kamus perjuangan rakyat Palestin. 'Kamu akan dapati kami akan mati menghadapi kamu dan bukan membelakangkan kamu.' Lantaran itu kita tidak akan dapati pejuang Palestin melarikan diri dari medan perjuangan. Mereka akan hadapi musuh dengan penuh rasa 'izzah dan kemuliaan Islam. Sebaliknya anjing-anjing Zionislah yang ketakutan berselindung disebalik peralatan perang yang canggih. Mereka menyangka senjata-senjata itu boleh melindungi mereka. Bahkan mereka diberitakan berak-kencing dalam kereta kebal mereka lantaran takut berhadapan dengan pejuang-pejuang Palestin yang terdedah di luar sana tanpa sebarang perlindungan.<br /><br />Pada 22 Mac 2004 berangkatlah As-syahid yang mulia menemui Tuhannya yang telah lama dirindui. Meski jasad as-syahid hancur namun jiwanya terbang menemui kekasihnya dengan penuh redha dan diredhai. Ini mengingatkan kita kepada seruan Rasulullah SAW selepas peperangan Badar apabila Nabi bertanya kepada mayat-mayat musyrikin yang dikumpulkan dalam sebuah lubang "Apakah kamu dapati janji Allah kepada kamu benar? Sesungguhnya kami dapati janji Allah kepada kami adalah benar.." Berbahagialah As-Syahid Ahmad Yassin diberi rezeki oleh Allah tanpa batas. "Dan jangan kamu sangka mereka yang berjuang pada jalan Allah itu mati, bahkan mereka hidup dan diberi rezeki oleh Allah, sedang kamu tidak menyedarinya."<br /><br />Israel menyangka dengan membedil jasad Syeikh yang mulia dengan beberapa peluru berpandu Hellfire, mereka bolih memadamkan ruh jihad di kalangan rakyat Palestin. Apa yang berlaku darah Syeikh yang melimpah dan membasahi bumi menyuburkan bumi mulia Al-Aqsa As-Syariff dengan rijal yang siap untuk menyahut seruan jihad. Kini sudah enam tahun berlalu dan Gaza tempat kancah perjuangan As-Syahid Syeikh Ahmad Yassin sudah bertukar menjadi penjara terbesar di dunia. Hakikatnya kekuatan rakyat Palestin tidak pernah terjejas meski berhadapan dengan kepungan paling dahsyat yang pernah disaksikan dalam sejarah dunia.<br /><br />Ketika hayatnya as-Syahid terbatas pergerakannya oleh kerusi roda. Ulama berkerusi roda ini mampu menggoncang hati musuh-musuh zionis sehingga ke dasarnya. Mereka begitu terancam sehingga untuk menghilangkan ketakutan itu mereka buru ulama kurang upaya ini dengan menggunakan helikopter Apachee dan menembaknya dengan beberapa butir peluru berpandu. Mereka mahu melenyapkan Syeikh Ahmad Yassin dari muka bumi ini tanpa meninggalkan sebarang bekas. Tetapi mereka silap As-Syahid kini terus hidup dalam jiwa-jiwa para pemuda-pemudi Palestin bahkan ruh itu turut hidup dalam jiwa umat Islam di seluruh dunia, membakar dhamir mereka agar bangkit menggalas tanggungjawab jihad di mana jua mereka berada.<br /><br />As-Syahid Ahmad Yassin dilahirkan pada tahun 1938 berhampiran Askalan (kini Ashkalon yang dirampas Israel). Beliau berlindung di Gaza bersama keluarganya menyelamatkan diri dalam perang pencerobohan Israel yang pertama pada tahun 1948. Ketika berumur 12 tahun As-Syahid mengalami kecederaan yang membawa kepada kelumpuhan dan semenjak itu beliau hanya duduk di kerusi roda sehingga akhir hayat. Beliau dipenjarakan sebanyak dua kali oleh Israel dan beberapa kali dikenakan tahanan di rumah oleh pihak berkuasa Palestin. Beliau bersama as-Syahid Dr Abdul Aziz Rantissi dan beberapa orang tokoh telah menubuhan HAMAS secara rasmi pada tahun 1987 sempena peristiwa intifadah pertama. Beliau menemui syahid pada usia beliau 66 tahun.<br /><br />Dr Hafidzi Mohd Noor<br />Pengerusi Aqsa Syarif </div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-4265449745263804792012-01-29T23:20:00.000-08:002012-01-29T23:21:15.590-08:00Menjelaskan pendirian mengenai 'Two State solution' dan pengiktirafan negara haram Israel<div>Kenyataan Akhbar Konferens Annapolis </div><div><div>(PACE – Pusat Kecemerlangan Palestin)</div><div> </div><div>Konferens Annapolis yang ditaja oleh Amerika Syarikat di Maryland telah bermula pada 27 November 2007, dengan matlamat untuk mencapai perdamaian di antara Israel dan rakyat Palestin. Selain dari Amerika Syarikat dan Kesatuan Eropah (EU), konferens yang dihadiri oleh 50 negara ini turut disertai oleh negara-negara Arab dan Islam termasuk Malaysia. Malaysia diwakili oleh Menteri Luarnya, Dato’ Seri Syed Hamid Albar.</div><div><br /></div><div>Keabsahan konferens di Annapolis ini paling tidak ia dipersoalkan kerana apa yang dikatakan sebagai perwakilan Palestin jauh sekali dari melambangkan suara dan aspirasi rakyat Palestin. Pertama, sebahagian besar rakyat Palestin, di wilayah yang diduduki di samping mereka yang berada di khemah-khemah pelarian dan di luar Palestin telah menolak ide persidangan damai apabila objektif keseluruhannya bukan untuk menjamin hak rakyat Palestin untuk pulang ke tanah air mereka dan hak mereka untuk sebuah negara yang berdaulat. Keduanya, perwakilan Palestin yang hadir di konferens tersebut tidak mempunyai mandat daripada rakyat kerana wakil de facto iaitu Hamas tidak hadir. Hamas telah memenangi pilihanraya legislatif pada januari 2006 dengan memperolehi 74 dari 132 kerusi yang dipertandingkan. Fatah, yang hadir sebagai wakil Palestin hanya memenangi 45 kerusi. Ia adalah satu penghinaan kepada proses demokrasi apabila sebuah kerajaan yang dipilih secara sah dipinggirkan di dalam konferens yang akan menentukan masa depan Palestin.</div><div><br /></div><div>Kehadiran negara-negara Arab dan Islam di satu pihak pula hanya akan merumitkan lagi kemelut yang dihadapi oleh rakyat Palestin kerana ia secara tidak langsung mengesahkan pendudukan Isreal dan pelanggaran berterusan Israel ke atas hak rakyat Palestin. Pihak Israel telah menegaskan bahawa mereka hanya akan bersetuju dengan syarat-syarat umum ke arah perdamaian dan tidak akan memberi komitmen kepada apa-apa tuntutan khusus dari Palestin. Dalam kata lain konferens ini tidak lebih dari usaha untuk memulihkan Perjanjian Oslo1993 dan Perjanjian Damai 2003 yang menemui kegagalan. Mengambilkira usaha ke arah perdamaian yang sia-sia ini, PACE merangka pendirian berikut:</div><div><br /></div><div>1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>PACE menolak Konferens Annapolis kerana objektifnya bukan untuk menegaskan hak rakyat pelarian Palestin untuk pulang ke tanah air mereka dan hak untuk kedaulatan negara Palestin. Sebaliknya konferens ini bertujuan untuk menguatkan cengkaman Israel ke atas wilayah yang diduduki iaitu Tebing Barat dan Baitul Maqdis Timur di samping mengenakan kepungan menyeluruh ke atas Gaza. </div><div>2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>PACE menyesali kehadiran wakil-wakil dari negara Arab dan Islam kerana kehadiran mereka akan memberi keabsahan kepada konferens dan seterusnya penghakisan berterusan ke atas hak rakyat Palestin. Kehadiran mereka juga adalah satu lambang kelemahan menganalisis dan memahami kelicikan politik agenda Zionis. </div><div>3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>PACE kecewa dengan sikap tidak prihatin Negara Arab dan Islam terhadap rakyat Palestin yang ditekan melalui sekatan ekonomi menyeluruh sejak hampir dua tahun kini. Mereka sepatutnya melakukan desakan antarabangsa bagi menghentikan sekatan ekonomi yang diterajui oleh Amerika Syarikat dan bukannya menyokong sebuah konferens yang hanya akan merumitkan lagi situasi. </div><div>4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>PACE menyeru rakyat Malaysia untuk mengikuti hasil konferens tersebut kerana ia berkemungkinan membuka laluan kepada hubungan diplomatik dengan Israel, di mana tiada peruntukan tersebut bagi Malaysia, tetapi yang telah meletakkan banyak negara Arab dalam situasi yang rumit di masa lalu, yang akhirnya membawa kepada pengiktirafan Israel. </div><div>5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>PACE menyeru umat Islam dari seluruh dunia untuk mengukuhkan perpaduan dan berdiri teguh bersama rakyat Palestin di dalam perjuangan mereka yang sah untuk membebaskan tanah air dan masjid al Aqsa yang mulia. </div><div> </div><div>Kuala Lumpur , Selasa 27 November 2007/17 Dzulqaedah 1428H</div><div> </div><div>Dr Hafidzi Mohd Noor</div><div>Pengarah</div><div>PACE ( Pusat Kecemerlangan Palestin)</div><div>Kuala Lumpur</div><div> </div></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-77985543899004767372011-12-12T08:13:00.000-08:002011-12-12T08:14:24.811-08:00Orang melayu itu dinisbahkan bahasanya yang berteraskan al-QuranHubungan di antara melayu dan bahasanya<div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language: FI">10. Penyatuan umat Islam melalui bahasa.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language: FI"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Daerah anutan Islam di Asia Tenggara hari ini meliputi seluruh Kepulauan Indonesia, Malaysia, Brunei, Selatan Thai, Selatan Filipina, daerah selatan Myanmar dan pesisiran Kampuchea (daerah tradisi Champa). Terdapat lebih dari 250 juta penganut Islam di tempat-tempat ini yang meliputi pelbagai suku kaum dengan bahasa ibunda atau dailek pertuturan yang jumlahnya melebihi 200 buah. Namun mereka disatukan oleh Bahasa Melayu yang menjadi wahana kepada penyatuan seluruh umat Islam di Nusantara.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Apakah yang melonjakkan Bahasa Melayu sehingga ia menjadi bahasa pertuturan ’lingua franca’ Kepulauan Melayu. Perkara ini wajar menjadi bahan penelitian kerana suku bangsa Melayu hanyalah satu dari ratusan suku-suku etnik yang mendiami tanah besar Asia Tenggara dan ribuan pulau yang berselerak di Nusantara. Jika dibuat perbandingan, suku etnik Melayu di Indonesia hanya meliputi 12 peratus dari penduduk berbanding suku etnik Jawa yang terdiri dari 40 peratus penduduk<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Mengapa bahasa Jawa tidak terpilih untuk menjadi menjadi bahasa perhubungan? Persoalan ini semakin menarik apabila dipadankan dengan hakikat sejarah bahawa Empayar Majapahit yang berpusat di Jawa Timur pernah menguasai sebahagian besar dari daerah Kepulauan Melayu pada kurun ke 14. Semestinya dasar imperialis Majapahit sedikit sebanyak memberi kesan , kepada perkembangan bahasa Jawa sebagai wahana komunikasi dengan seluruh rantau jajahannya. Namun ini tidak menjadi kenyataan, sebaliknya Bahasa Melayu yang tersebar dengan meluas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Sebenarnya Bahasa Melayu terdapat beberapa ciri yang menjadikan ia lebih anjal jika dibandingkan dengan bahasa Jawa. Bahasa Melayu kuno yang menjadi pertuturan suku etnik Melayu dari kelompok ’Melayu-deutero’ di persisiran pantai Semenanjung Tanah Melayu dan Sumatera terdedah kepada pengaruh antarabangsa kerana terletak di sepanjang laluan perdagangan timur-barat<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Kerana itu Bahasa Melayu kuno diperkaya dengan istilah-istilah asing terutama sanskrit<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Tulisan awal suku bangsa Melayu juga dipengaruhi oleh tulisan Pallava dari India, di samping mengekalkan tulisan Melayu asal iaitu tulisan Rencong atau Surat ulu<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Bahasa dan tulisan Melayu kuno menjadi medium bagi doktrin agama Buddha di zaman Kerajaan Srivijaya<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Kehadiran prasasti atau inskripsi (batu bersurat) yang terdapat di beberapa tempat di Nusantara pada era tersebut membuktikan hal ini<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Walaubagaimanapun Syed Muhammad Naguib al-Attas mempunyai pandangan yang kritis terhadap peranan Bahasa Melayu kuno dalam pengembangan agama Buddha di Sumatera pada zaman Empayar Srivijaya. Beliau tidak menemui sebarang bukti bahawa apa yang dikatakan Bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa agama Buddha. Malah berdasarkan laporan dari pengembara cina Fa-Hsien pada kurun ke 5M dan I-Tsing pada kurun ke 6M membayangkan penggunaan bahasa asing seperti Sanskrit dan bukan Melayu. Bahkan ini dapat dibuktikan dari kesan pengaruh agama Buddha ke atas pertumbuhan intektual yang boleh dikatakan tiada dengan ketandusan ahli fikir dan falsafah di kalangan masyarakat pribumi. Meskipun Sumatera menjadi tumpuan 1,000 rahib Buddha, malah tercatat pada kurun ke 11 seorang pembaharu agama Buddha di negeri Tibet yang mashyur iaitu Atisha turut menerima latihan dari Dharmakirti, ketua pendita Buddha di Sumatera, agama Buddha sekali-kali tidak merubah pandangan hidup masyarakat setempat justeru ia tidak bersifat tabligh (menyampaikan) sebagaimana halnya dengan misi Kristian dan dakwah Islam.</span><span lang="FI" style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Di zaman Empayar Majapahit yang menjadikan agama Syiwa-Buddha (sinkretisme atau gabungan agama Hindu-Buddha) sebagai anutan resmi, bahasa Jawa menjadi bahasa utama di dalam mengungkapkan konsep-konsep agama Syiwa-Buddha. Ini dapat dibuktikan dari warisan prosa/puisi dari era tersebut seperti <i>Negarakertagama, Pararaton, Brata Yudha, Rama Kawi </i>dan <i>Asmaradhana. </i>Bahasa Jawa berkembang seiring dengan anutan agama Syiwa-Buddha sehingga ia sarat dengan istilah-istilah agama Hindu yang bersifat abstrak dan nilai-nilai estetika (seni rasa). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Apabila Islam datang ke Nusantara, ia perlu disampaikan dalam bentuk yang jelas dan terang. Ini adalah kerana al Quran itu sendiri bersifat ’bayyinah’ – berupa keterangan yang jelas. Konsep atau tasawur Islam perlu diketengahkan kepada penduduk Kepulaun Melayu dengan bahasa yang tidak menimbulkan kekaburan pada makna dan penghayatan. Berdasarkan kepada syarat ini dengan sendirinya Bahasa Melayu terpilih untuk menjadi medium komunikasi dakwah dan mengalami proses evolusi yang pesat di mana ia diperkayakan dengan istilah-istilah Arab<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Bahasa Melayu lebih demokratis sifatnya kerana ia telah lama terdedah kepada pelbagai pengaruh luar dan diucapkan oleh semua lapisan masyarakat berbanding Bahasa Jawa yang lebih feudalistik kerana perkembangannya lebih banyak terbatas dalam lingkungan ’kraton’. Istilah-istilah keagamaan hanya mampu ditafsirkan oleh pendita-pendita yang memastikan kedudukan raja terus dipuja sebagai dewa<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Keadaan ini menjadikan Bahasa Melayu lebih bersih untuk menerima satu transformasi yang paling hebat dalam sejarah yang mengangkat jatidiri bangsa Melayu. Ribuan konsep dan istilah-istilah Arab membanjiri perbendaharaan Bahasa Melayu<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Konsep-konsep seperti ’<i>iman’, ’ibadah’, ’dakwah’, ’akidah’, ’taqwa’, ’syukur’, ’taubat’, ’tawakkal’, ’makruf’, ’mungkar’, ’kufur’</i> dan sebagainya yang tidak ada di dalam Bahasa Melayu dan tidak mungkin diganti dengan istilah-istilah sedia ada diadaptasi sebagai istilah Bahasa Melayu. Istilah-istilah yang dipinjam dari Bahasa Sanskrit seperti ’<i>agama’, ’syurga’, ’neraka’, ’puasa’, ’dosa’ </i>dan<i> ’pahala’</i> dikekalkan dan disuntik dengan konsep Islam. Dengan kedatangan Islam Bahasa Melayu melonjak dari bahasa pertuturan untuk sekadar memenuhi keperluan harian dan aktiviti perniagaan yang terbatas kepada bahasa ilmu dan ’lingua franca’ yang menyatukan seluruh Kepulauan Melayu samada atas urusan ekonomi, sosial, pendidikan dan politik<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Bahasa Melayu yang mengalami evolusi yang pesat ini mencetuskan satu revolusi pemikiran yang tidak pernah disaksikan di kalangan orang Melayu. Bersama dengan revolusi ini lahirlah penulisan-penulisan ilmiah yang mengungkapkan pelbagai disiplin ilmu pengetahuan dan falsafah. Ini amat berbeza di zaman sebelum kedatangan Islam di mana tidak ada penulisan asli atau terjemahan dari kitab-kitab Hindu yang dihasilkan oleh cendekiawan Melayu.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Bahasa Melayu ternyata menyatukan pelbagai suku etnik di Nusantara dan ini tidak mungkin menjadi kenyataan tanpa Islam. Tokoh-tokoh ilmuan dan ulama-ulama berkarya dalam Bahasa Melayu meski mereka mempunyai bahasa daerah mereka sendiri. Syeikh Nuruddin ar-Raniri yang berbangsa Gujerat dan bermastautin di Aceh mengarang kitab-kitab beliau dalam Bahasa Melayu. Begitu juga Syeikh Abdul Rauf as-Singkeli dari Aceh, Syeikh Muhammad Arshad al-Banjari, Syeikh Abdul Samad al-Falembangi menghasilkan kitab-kitab di dalam Bahasa Melayu kerana ia menjadi bahasa pengajian di institusi pendidikan (pondok pengajian/pesantren) di seluruh Nusantara.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%;tab-stops:261.0pt"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Seiring dengan perkembangan bahasa ialah tulisan. Sebelum Islam umumnya terdapat dua jenis tulisan ialah tulisan Pallava atau Devanagari yang berasal dari India dan tulisan asli bangsa Melayu iaitu rencong atau surat ulu. Selepas kedatangan Islam tulisan ini diganti dengan tulisan Arab yang dinamakan tulisan Jawi. Oleh kerana terdapat beberapa fonem yang hanya terdapat dalam Bahasa Melayu maka beberapa aksara tambahan diperkenalkan iaitu </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;mso-ansi-font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">چ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem [c], </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt; mso-ansi-font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">ڠ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem [ŋ], </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;mso-ansi-font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">ڭ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem [g], </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt; mso-ansi-font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">ڤ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem [p], </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;mso-ansi-font-size:12.0pt; line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">ڽ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem </span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-size: 11.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language: FI">[</span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family: "Sylfaen","serif";mso-bidi-font-family:Arial;mso-ansi-language:FI">ր]</span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Haettenschweiler","sans-serif"; mso-bidi-font-family:Arial;mso-ansi-language:FI"> </span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">dan </span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size: 16.0pt;mso-ansi-font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">ۏ</span><span dir="LTR"></span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><span dir="LTR"></span> untuk fonem [v]. Tulisan jawi menjadi medium untuk penduduk Nusantara mengekspresi diri dan pemikiran dalam bentuk penulisan. Ia mula mengambil alih peranan tulisan Melayu kuno dan digunakan secara meluas pada batu bersurat (contoh Batu Bersurat Terengganu), batu hidup (seperti yang terdapat di Pengkalan Kempas, Negeri Sembilan), batu nesan (kompleks pemakaman raja-raja Pasai-Samudera, raja-raja Aceh, makam Kesultanan Kedah, Sumatera dan Kalimantan), Mata wang (seperti yang digunakan pada zaman pemerintahan Kesultanan Melaka seperti Sultan Muzaffar Shah dan Mansur Shah), buku dan kitab-kitab<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Malah surat-menyurat di antara raja-raja Melayu dengan raja Portugal dan Inggeris menggunakan tulisan jawi<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Kuatnya pengaruh Islam sehingga bahasa Jawa turut menggunakan tulisan Jawi atau dikenali dengan ’tulisan Melayu huruf Arab’ atau huruf ’Pegoa’ bagi menggantikan tulisan jawa kuno atau kawi dalam melancarkan penyampaian ilmu-ilmu Islam. Banyak kitab-kitab pengajian Islam dalam bahasa Jawa ditulis dengan menggunakan huruf Arab seperti <i>Primbon Jawa, Mujarabat Bahasa Jawa, Layang Anbia’, </i>Tafsir <i>al-Ibriz </i>dan <i>al-Munjiyat.</i><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Bahasa Melayu yang diperkaya dengan istilah-istilah Arab dan al Quran mempercepatkan proses penyatuan umat Melayu Islam. Dengan Bahasa Melayu seluruh suku bangsa yang bertutur dalam bahasa ibunda masing-masing atau dailek daerah yang tertentu dipertemukan. Sejarah membuktikan Bahasa Melayulah yang menyatukan aspirasi umat Islam dan melahirkan kesedaran berbangsa dan bernegara. Bahasa Melayu menjadi salah satu dari tiga ciri selain agama Islam dan kebudayaan Melayu yang mencirikan bangsa Melayu yang ditakrifkan menurut Perlembagaan Malaysia. Begitu juga Bahasa Melayu menyatukan seluruh umat Islam di Indonesia yang terdiri dari pelbagai etnik dalam menzahirkan semangat nasionalisme Indonesia yang dijadikan landasan untuk menuntut kemerdekaan dari penjajahan Belanda. Bahasa Melayu jugalah yang telah menjadi asas kesatuan dan kerjasama khususnya dalam bidang kebudayaan dan pendidikan di antara negara-negara tetangga Malaysia, Singapura, Brunei dan Indonesia pada hari ini.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><i><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><i><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></i></p> <div><!--[if !supportFootnotes]--><br /> <hr align="left" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:ES">Emil Salim. 1985. <i>Membangun Bahasa Pembangunan dalam Kongres Bahasa Indonesia </i>Jil 1. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. hlm. 7 - 10 <o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:ES">Daerah induk penutur Bahasa Melayu ialah Malaysia yang mempunyai 14 dialek, dialek Melayu Sarawak (sekitar 18% penduduk Sarawak) dan Sabah (6% penduduk), dialek Melayu Patani di selatan Thai (sekitar 3 juta penduduk), dialek Melayu daerah selatan Myanmar (sekitar 100, 000 penduduk), dialek Melayu Campa (merosot selepas pemerintahan Komunis), Filipina Selatan seperti di Sulu dan Tawi-tawi, dialek Melayu Brunei Darussalam (sekitar 60% penduduk) dan di Indonesia yang meliputi Propinsi Riau, Jambi, Sumatera Selatan, Kalimantan Barat, dan beberapa kawasan di Kalimantan Timur, Kalimantan Selatan, Aceh Timur dan Sumatera Utara. Terdapat juga penutur Bahasa Melayu di Ambon, Manado, Bali, Jakarta (Melayu Betawi) dan Makasar. <i>Lihat </i>Amat Juhari Moain, 1996. <i>Perancangan Bahasa: Sejarah Aksara Jawi. </i>Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, hlm. 4 - 5<o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:ES">Menurut Syed Muhammad Naguib al-Attas tidak ada hujah ilmiah yang konkrit untuk mendakwa wujudnya Bahasa Melayu sebelum kedatangan Islam. Tulisan palava atau ‘pali’ menurut pandangan beliau tidak lebih dari tulisan pra-Islam yang mungkin terbatas penggunaannya di kalangan tertentu dan tidak membayangkan penggunaan sehari-hari. Islamlah yang telah menyebabkan lahirnya satu bahasa umum iaitu Bahasa Melayu yang luas penggunaannya. </span><i><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US">Lihat </span></i><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US">Syed<i> </i>Muhammad Naguib al-Attas. <i>Islam Dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu, op. cit.,</i> hlm. 42.<o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn4"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Tulisan Rencong terdapat di pendalaman Bengkulu, <i>lihat </i>Zainul Arifin Aliana <i>et. al., </i>1979.<i> Bahasa Sarawai. </i>Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. </span><span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">Jakarta, hlm. 67 – 69<i>; </i> di Sumatera Selatan ia dikenali dengan Surat Ulu atau tulisan Ulu. <i>lihat </i>Zainal Abidin Gani <i>et. a., </i>1981.<i> </i></span><i><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Struktur Bahasa Musi. </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, hlm. 21. </span><span lang="FI" style="font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Menurut Amat Juhari Moain tulisan Rencong adalah tulisan asli peribumi Asia Tenggara. Bentuk tulisan yang sama ditemui di Minangkabau, di Sulawesi Selatan (suku Bugis), di Tapanuli (suku Mandailing) dan di Mindoro. <i>Lihat </i>Amat Juhari Moain. <i>op. cit., </i>hlm. 6 – 11. <i> </i> <i><o:p></o:p></i></span></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">Syed Muhammad Naguib al-Attas.,<i>op. cit., </i>hlm. 15 – 16.<i><o:p></o:p></i></span></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="FI" style="font-family: "Arial","sans-serif";mso-ansi-language:FI">Di antara prasasti yang menggunakan Bahasa Melayu kuno ialah yang ditemui di Sajamerta, di utara Jawa Tengah pada kurun 7M (Slametmuljana. </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">(t.t.), <i>Sriwidjaja. </i>Ende-Flores. Percetakan Arnoldus. hlm. 91 - 178); di bahagian selatan Segenting Kra tinggalan Kerajaan Ligor (Slametmuljana. <i>Ibid., </i>hlm. 135 - 146); di Bukit Gombak, Sumatera Barat bertarikh 1365M (Harimurti Kridalaksana, 1982. <i>Perihal Konstrksi Sintaksis dalam Bahasa Melayu Kuno </i>dlm <i>Dewan Bahasa </i>Jil 26 Bil. 2 Februari, 1982, hlm. 89 - 95); di Minye Tujuh, Aceh bertarikh 1380M (<i>Ibid.,</i>); dan di Pagarruyung, Sumatera bertarikh 1356M (A. Teeuw, 1961. <i>A critical survey of Studies on Malay and Bahasa Indonesia. </i>Gravenhage-Martinus Nijhoff, hlm. 11. </span><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn7"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Proses yang menyebabkan Bahasa Melayu terpilih sebagai medium dakwah tidaklah berlaku secara tidak sengaja. Bahasa Melayu dikatakan mempunyai ciri-ciri bahasa Arab Jahiliyah yang bersih dari konsep-konsep keagamaan yang kabur. Justeru itu Bahasa Arab menjadi wahana penyampaian risalah Islam berbanding bahasa-bahasa Yunani-Romawi kuno dan Irani-Farsi kuno. Ini adalah kerana bahasa-bahasa tersebut telah mengambil peranan sebagai bahasa agama yang bersifat estetik (seni rasa) yang tidak mampu menyampaikan pemikiran-pemikiran yang bersifat ilmiah secara jelas. Hal yang sama berlaku kepada bahasa Jawa kuno yang mengambil peranan sebagai bahasa Hindu-Buddha yang bersifat estetik. Oleh kerana Bahasa Melayu bukan bahasa agama yang bersifat estetik ia tidak terbeban dengan istilah-istilah yang rumit yang mengelirukan, yang lahir dari tradisi metos, metafisika dan falsafah agama yang kabur. Oleh itu pandakwah yang mula-mula sampai ke Nusantara dengan sengaja memilih Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar Islam. <i>Lihat </i>Syed Muhammad Naguib al-Attas. <i>Islam Dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu. op. cit., hlm. 36 – 37.</i></span><i><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></i></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><i><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language: EN-US">Ibid., </span></i><span style="font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:EN-US">hlm. 38 – 39,<i> </i>menurut Syed Muhammad Naguib al-Attas keadaan ini jugalah yang menyebabkan Islam di Pulau Jawa bermasaalah. Islam terpaksa dihidangkan dalam kerangka Bahasa Jawa yang sarat dengan nilai-nilai estetika Hindu-Buddha. Konsep-konsep Islam yang diterangkan menggunakan istilah-istilah agama Hindu-Buddha menimbulkan kekeliruan dan campur-aduk dengan kepercayaan lama. Oleh kerana masyarakat Jawa menzahirkan penghayatan agama melalui seni seperti wayang dan upacara-upacara maka pendekatan yang sama telah digunakan oleh Sunan Kalijaga (Wali Songo). Akhirnya timbullah konsep ‘agama Jawa’ atau ‘Kejawen’ (percampuran di antara Islam dan kepercayaan Hindu-Buddha) yang terus subur meskipun Pulau Jawa menerima Islam sepenuhnya. Menurut beliau lagi sekali-kali jangan dianggap fenomena ini sebagai keengganan masyarakat Jawa untuk menerima Islam yang tulen tetapi penggunaan bahasa Jawalah yang menyebabkan sukar untuk menerima konsep-konsep Islam secara terang seperti yang dimaksudkan oleh Islam. <o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn9"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Kajian mengenai pengaruh Bahasa Arab ke atas Bahasa Melayu telah dipelopori oleh ramai pengkaji Barat dan tempatan. Di antaranya ialah C.Skinner, <i>The Influence of Arabic Upon Modern Malay </i>dalam <i>Intisari, </i>Malaysian Sociological Research Inst Vol. </span><span lang="ES" style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:ES">ii. No. 1, hlm. 34 – 37.; Ronkel, Ph. S. van, 1899. </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Over invloed der Arabische syntaxis op de Maleische, </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">In <i>T.B.G., </i>41, hlm. 498 – 528; Abdul Hamid bin Ahmad, 1941.. <i>Kamus al-Hamidi. </i>Singapura, 281 hlm.; Muhammad Said bin Haji Sulaiman, 1939. <i>Guguskata Arab-Melayu. </i>Singapura, 93 hlm.; Muhammad Sanusi bin Haji Mahmood, 1976. <i>Kamus Istilah Islamiah, </i>Kelantan, 137 hlm.; Di samping itu istilah-istilah Arab di senaraikan dalam kamus yang disusun oleh James Howison M.D., W.G. Shellabear, Sir Frank A. Swettenham, R.O. Windstedt and Ibrahim Dato’ Muda Linggi, T. Iskandar dan Kadir <i>et. al</i> yang berjumlah sekitar 150 sehingga 1,125 perbendaharaan kata . Menurut M.A.J. Beg, bilangan istilah Arab yang terpakai dalam Bahasa <st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Malaysia</st1:country-region></st1:place> kini adalah sekitar 2,000 perkataan. <i>Lihat </i>Beg, M.A.J., 1983. <i>Arabic loan words in malay – A comparative study. </i>The <st1:placetype st="on">University</st1:placetype> of <st1:placename st="on">Malaya Press</st1:placename>, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>, hlm. 77 – 87.</span><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn10"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:EN-GB;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language: EN-US">Za’ba telah menyenaraikan istilah-istilah Arab dalam Bahasa Melayu yang berkaitan dengan keagamaan, urusan menuntut ilmu, meluahkan pemikiran dan perasaan, hukum dan perundangan, adat dan perhubungan manusia, perubatan dan lain-lain. <i>Lihat </i>Za’ba, 1965. <i>Ilmu Mengarang Melayu, </i><st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>, 272 hlm.<o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn11"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:EN-GB;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Manuskrip Melayu tertua yang dikesan menggunakan tulisan jawi ialah terjemahan dari kitab Arab <i>Aqa’id an-Nasafi </i>bertarikh 998H bersamaan 1590M. <i>Lihat </i>Syed Muhammad Naguib al-Attas, 1988. <i>The oldest known Malay Manuscript: A 16<sup>th</sup> century Malay Translation of the Aqa’id of an-Nasafi. </i>The <st1:placetype st="on">University</st1:placetype> of <st1:placename st="on">Malaya</st1:placename> Press, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>. Bilangan manuskrip Melayu dalam tulisan jawi yang tersimpan di barat dan tidak ada salinannya di sini ialah sekitar 7,000. Malah ada yang menganggarkan sehingga 10 ke 12,000 naskhah. <i>Lihat </i>Gang Giok Suk, 1993. <i>Perkembangan Tulisan Jawi dalam Masyarakat Melayu. </i>Dewan Bahasa dan Pustaka, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>, hlm. xxiii.</span><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></p> </div> <div id="ftn12"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:EN-GB;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Manuskrip tertua dalam bentuk <st1:city st="on">surat</st1:city> yang dapat dikesan dalam tulisan jawi ialah <st1:city st="on">surat</st1:city> yang diutus oleh Sultan Maluku di Ternate kepada Raja <st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Portugal</st1:country-region></st1:place> bertarikh 1521M. <i>Lihat </i>Amat Johari Moain, 1996. <i>Perancangan Bahasa: Sejarah Aksara Jawi (Siri Monograf Sejarah Bahasa Melayu). </i>Dewan Bahasa dan Pustaka, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>, hlm. 21 – 22. <st1:place st="on"><st1:city st="on">Surat</st1:city></st1:place> menyurat dalam tulisan jawi di antara Kerajaan-kerajaan Melayu dan negara penjajah barat banyak dikemukakan oleh Marsden, W., 1812. <i>A Grammar of the Malayan Language. </i>Crosby, Lockwood and son, <st1:place st="on"><st1:city st="on">London</st1:city></st1:place>; <i>Juga lihat </i>Abdul Samad Ahmad, 1958. <i>Sejarah Kesusasteraan Melayu </i>Jld I, II dan III. </span><span lang="ES" style="font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:ES">Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur; <i>dan </i>Collins, T.J., 1980. </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Ambonese Malay and Creolization Theory. </span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"">Dewan Bahasa dan Pustaka, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>.<o:p></o:p></span></p> </div></div></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-19329369896893410152011-11-24T22:24:00.001-08:002011-11-24T22:27:17.363-08:00Perutusan Maal Hijrah Aqsa Syarif 1433H<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji397FVzzBaj84b7me5CWJIa2Ln9jxnirjLgJYSf6Gx5NX6EaxE__d4JkCPA6J7Zmn1gYaEKvYPERZk2ST4Zww8WL4UOuGNmkKWwuECED8x1IqF4mcztZkk3swt14k5YabQ7Ty6OBP0ls/s1600/aqsa.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 304px; height: 285px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji397FVzzBaj84b7me5CWJIa2Ln9jxnirjLgJYSf6Gx5NX6EaxE__d4JkCPA6J7Zmn1gYaEKvYPERZk2ST4Zww8WL4UOuGNmkKWwuECED8x1IqF4mcztZkk3swt14k5YabQ7Ty6OBP0ls/s400/aqsa.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5678816110667250722" /></a><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language: FI">Perutusan Maal Hijrah (1433H)</span></b><span style="font-size:12.0pt"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size: 12.0pt;line-height:150%;mso-ansi-language:FI"> </span><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:ES">Aqsa Syarif mengucapkan selamat tahun baru hijrah kepada seluruh umat Islam di Malaysia khususnya. Sebagaimana sudah menjadi tradisi setiap menjelang tahun baru maka setiap orang akan menanam azam untuk melakukan perubahan ke arah kebaikan. Bersempena dengan tahun baru hijrah 1433, Kami mengajak seluruh umat Islam untuk memberi perhatian kepada umat Islam di tanah suci Al-Quds yang kini sedang menghadapi penindasan dan penjajahan. Di saat kita meletakkan sasaran untuk meningkatkan pencapaian dalam pelbagai bidang yang diceburi dan memperbaiki taraf hidup, saudara-saudara kita berhadapan dengan persoalan bagaimana untuk meneruskan kehidupan itu sendiri dalam keadaan dinafikan hak mereka yang paling asas sebagai manusia. Mereka disekat dari mendapat bekalan makanan, air bersih untuk minuman, ubat-ubatan dan bahan bakar. Mereka juga tiada jaminan keselamatan tempat tinggal kerana bila-bila masa sahaja tanah mereka akan dirampas, mereka dihalau keluar dan rumah mereka dirobohkan. Bahkan nyawa mereka sentiasa berada dalam keadaan bahaya akibat terdedah kepada serangan Israel yang boleh dilancarkan tanpa amaran dan secara tiba-tiba. </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:ES"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:ES"> Inilah senario yang sedang dihadapi oleh rakyat Palestin di saat kita menyambut Maal Hijrah. Bagi mereka tahun baru hijrah hanya menjanjikan satu kepastian iaitu perjuangan untuk pembebasan Baitul Maqdis dan Masjid al-Aqsa pasti diteruskan. </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language: SV">Itulah azam yang tertanam kukuh di dalam setiap umat Palestin. Cita-cita untuk melihat tanah suci al-Quds kembali ke pangkuan umat Islam tidak pernah luput dari ingatan mereka. Bahkan inilah azam yang tidak pernah <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV">luntur dalam diri para pejuang sejak 66 tahun yang lalu. Semangat jihad yang terus membara disanubari mereka menjadi obor yang menerangi seluruh dunia Islam dan menyuntik kekuatan meski berhadapan dengan pelbagai pengkhianatan dan pembelotan dari kalangan pemimpin-pemimpin Negara Islam yang berkepentingan yang bersekongkol dengan pihak musuh. Jika diamati, setiap orang akan merasa insaf bagaimana mungkin sebuah umat yang diperangi oleh kuasa tentera yang ke empat terbesar di dunia dan mendapat sokongan padu dari kuasa besar dunia Amerika Syarikat dan Kesatuan Eropah dapat bertahan puluhan tahun lamanya. Bahkan Bangsa-bangsa bersatu yang sering memihak kepada kepentingan zionis kerana didalangi oleh Amerika dan sekutu-sekutunya sering gagal membela kepentingan dan hak rakyat Palestin. Apakah rahsia kekuatan mereka sehingga mereka tidak berganjak langsung dari prinsip perjuangan meskipun diasak dengan begitu hebat oleh Zionis, Negara kuasa besar bahkan regim-regim Negara Arab yang menjadi boneka kepada kepentingan Amerika.</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> Semua ini menuntut umat Islam di Malaysia untuk mengambil inspirasi dari satu perjuangan yang amat menakjubkan. Apakah yang mendorong satu umat yang tidak punya kekuatan tentera dan senjata untuk berhadapan dengan Israel yang mendapat bantuan hampir tiga billion USD setahun dalam bentuk pelbagai senjata terkini. Bahkan mereka bukan sahaja berhadapan dengan jet pejuang, kereta kebal, peluru berpandu, bom pintar, pesawat ‘predator’ kawalan jauh, tetapi mereka turut dihujani dengan bom fosforus putih yang diharamkan. Kemusnahan kepada nyawa, harta benda dan tempat tinggal tidak dapat dibayangkan. Tetapi semua ini hanya meningkatkan semangat juang dan menyemarakkan lagi jihad di bumi Palestin. Pastinya umat yang berjuang di atas dasar jihad yang benar tidak akan dapat ditundukkan oleh mana-mana kekuatan di bumi ini. Meskipun seluruh dunia menalakan senjatanya kepada umat yang sedemikian, mereka tidak akan mampu menumpaskan satu umat yang kekuatannya datang langsung dari Allah SWT. </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> Hari ini di saat rakyat Gaza sedang bergelut dengan persoalan hidup dan mati, para pejuang menyibukkan diri mereka dengan mempersiapakan generasi akan datang. Lima puluh peratus anak-anak Gaza berhadapan dengan masalah kurang zat makanan. Sebahagian besar dari mereka tidak dapat meneruskan persekolahan. Bukan sahaja bangunan sekolah sudah ranap menyembah bumi, bahkan kertas dan alat tulis juga tidak dapat dibekalkan akibat sekatan Israel dan penutupan sempadan Gaza dengan dunia luar. Namun dalam serba kekurangan dan kedaifan ini, mereka tidak pernah putus pergantungan dengan Allah SWT. Mereka tetap meletakkan harapan penuh yakin bahawa masa depan Palestin sudah dijamin di dalam Islam. Oleh itu salah satu agenda yang penting yang diberikan perhatian penuh para pejuang ialah membina generasi pelapis. Mereka ditarbiyah dengan al-Quran. Mereka ditarbiyah untuk menjadi para hufaz dan membawa al-Quran di dalam dada-dada mereka. Pada musim panas yang lalu mereka Berjaya menghasilkan 30,000 para hufaz cilik dari kalangan anak-anak lelaki dan perempuan. Sebahagian dari mereka bergelar hufaz hanya dalam tempoh tiga bulan atau lebih pendek dari itu. Program melahirkan generasi Rabbani ini akan menjamin kelangsungan jihad untuk mem pertahankan tanah suci dan Masjid al-Aqsa. Dengan nukleus para rijal yang mempunyai kualiti tarbiyah imaniah ini, benteng-benteng pertahanan umat di bumi al-Quds akan terus dijamin terpelihara dari pencerobohan dan pengkhianatan golongan yang cuba mengkhianati perjuangan ini.</span><span style="font-size: 12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV"> Kami mengajak umat Islam untuk mengimbau perjuangan umat Islam di Palestin sempena Maal Hijrah. Apakah kaitan peristiwa Hijrah Nabi SAW dengan perjuangan yang ditempa oleh umat Islam zaman ini terutama di Tanah Suci Al-Quds. Apakah hubungkait peristiwa besar di dalam perjuangan Nabi SAW 1,400 tahun yang lalu dengan kesinambungan perjuangan umat Islam pada hari ini. Pastinya peristiwa Hijrah bukan hanya satu peninggalan sejarah tetapi satu panduan yang terus relevan sepanjang zaman. Perjuangan Nabi SAW adalah kemuncak segala perjuangan di antara hak dan batil, di antara kebenaran dan kepalsuan. Allah SWT telah menjadikan resam perjuangan yang batil sentiasa berada di pihak yang kuat dari sudut zahir dan luarannya. Semua itu menjadi ujian kepada orang-orang yang beriman agar mereka tidak silau dan goyah melihat kekayaan dan kekuatan pendukong-pendukong kezaliman. Nabi SAW berhadapan dengan penindasan dan penyeksaan golongan penguasa Quraish selama 13 tahun menerajui perjuangan menegakkan kalimah Allah dan kebenaran di bumi Mekah. Mereka merupakan golongan minoriti yang sentiasa diasak oleh pemuka-pemuka Quraish yang berkuasa, berpengaruh dan kaya-raya. Golongan inilah yang memegang tampuk kekuasaan dan tidak pernah henti-henti menyakiti Rasulullah SAW dan orang-orang yang beriman. Sebahagian mereka syahid di tangan penguasa-penguasa ini dan apa yang mampu dilakukan oleh Rasulullah SAW hanyalah menyuruh para sahabatnya bersabar. Apabila semua penyeksaan dan penindasan ini tidak berjaya melemahkan keimanan maka mereka telah mengambil satu pendekatan di luar batas-batas persaudaraan bahkan di luar batas kemanusiaan. Umat Islam diboikot dan dikepung selama tiga tahun lamanya. Mereka tidak dibenarkan menghubungi dan menyambung silatur rahim meskipun dengan ahli keluarga yang terdekat. Bekalan makanan disekat sehingga ada umat Islam yang meninggal dunia akibat kebuluran. </span><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language:FI">Bahkan Saidatina Khadijah RA dikatakan meninggal akibat kesan dari kekurangan makanan. Namun umat Islam tetap bertahan dan tidak sekali-kali menggadaikan keimanan mereka hanya untuk mengalas perut yang pedih menahan lapar. Mereka tetap bertahan meskipun anak-anak merintih pada waktu malam menahan lapar. Tangisan yang memilukan pada waktu malam telah mendorong orang-orang Quraish yang masih punya hati untuk membekalkan makanan secara sembunyi-sembunyi supaya tidak diketahui orang lain. Allah SWT telah menguji Rasulullah SAW sehingga kemuncak dan kemudian memberi kelegaan kepada umat Islam dengan campur tangan Allah SWT sendiri. Berakhirnya boikot rupa-rupanya menjanjikan dugaan yang lebih berat kepada Rasulullah SAW. Kematian dua orang yang paling disayangi dan yang paling kuat menyokong dan melindungi Rasulullah SaW iaitu isteri dan bapa saudaranya, Abu Talib sudah tentu meninggalkan kesan yang amat besar pada jiwa Rasulullah SAW. Dalam keadaan menanggung sedih itu Rasulullah SAW tidak berputus asa dan tetap menjalankan amanat dakwah yang dipikulkan ke atas dirinya. Kunjungannya ke Taif bukan disambut dengan baik bahkan dilempari dengan batu sehingga menanggung luka yang berat. Pada saat sedemikianlah Allah SWT memperjalankan Nabi dalam satu peristiwa yang menakjubkan iaitu Isra’ dan Mikraj. Perjalanan ke Masjid al-Aqsa dan kemudian ke Sidratul Muntaha adalah langkah pertama ke arah kemenangan yang bakal datang. Kembalinya Rasulullah SAW disusuli dengan siri-siri pertemuan dengan penduduk Yathrib. Rasulullah Saw dinanti-nantikan oleh penduduk Yathrib dan diangkat sebagai pemimpin di Madinah. Peristiwa hijrah adalah kunci kepada kemenangan ini.</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FI" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:FI"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FI" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:FI"> Dalam konteks perjuangan rakyat Palestin pada hari ini, peristiwa hijrah adalah satu jaminan dari Allah SWT bahawa kemenangan pasti akan berpihak kepada pejuang kebenaran. Kekuatan fizikal dan sokongan antarabangsa yang dinikmati oleh Israel tidak akan melindungi regim haram itu dari kemusnahan. Sebagaimana kepungan dan boikot ke atas Rasulullah SAW gagal maka begitu juga sekatan ekonomi dan kepungan ke atas Gaza akan gagal dengan kuasa Allah SWT. Sebagaimana komplot dan persekongkolan golongan yahudi dan munafiq di Madinah begitu juga persekongkolan regim-regim Arab bersama zionis untuk menekan gerakan Hamas dan gerakan Islam di Palestin akan menemui kegagalan. Golongan Ahzab moden yang diterajui oleh Amerika Syarikat akan gagal sebagaimana gagalnya golongan Ahzab dalam peperangan Khandak. Keyakinan yang bulat inilah yang terus memercikkan api kebangkitan rakyat Palestin. Kini persoalannya ialah apakah peranan umat Islam sejagat? Apakah kita hanya sekadar menonton dan memberi ulasan-ulasan yang kadangkala terpisah dari realiti sebenar. Ramai umat Islam di luar sana merasa sangsi dengan janji Allah SWT. Mereka bukan sahaja mengambil sikap tidak peduli dengan apa yang menimpa tanah suci al Quds bahkan tergamak mencemuh para pejuang dengan kata-kata nista dan penghinaan. Sebabnya ialah umat Islam tidak kembali kepada persoalan dasar iaitu melihat perjuangan yang berlaku ini dalam konteks Al-Quran dan sunnah. Mereka mengukur kekuatan musuh dengan penilaian kebendaan lalu membuat kesimpulan bahawa perjuangan rakyat Palestin adalah usaha yang sia-sia. Kami menyeru seluruh umat Islam supaya kembalilah kepada Allah dan Rasulnya dalam menilai perjuangan umat Islam di Palestin. Kemenangan sebenarnya telah ditetapkan oelh Allah SWT bagi hamba-hambanya yang berjihad dengan ikhlas dan penuh keimanan. Sebagaimana yang disebut lewat hadis-hadis sahih Rasulullah SAW bahawa umat ini akan terus berjuang sehingga Allah memberi kemenangan mutlak kepada mereka. Apabila ditanya oleh sahabat di manakah mereka itu, dijawab oleh Rasulullah SAW, mereka itu berada di Baitul Maqdis. Dalam hadis yang lain Rasulullah SAW memberi jaminan bahawa pengkhianatan golongan yang berkhianat tidak akan memudaratkan mereka. Mereka akan tetap menjadi golongan yang menang. Golongan ini disebut oleh Rasulullah berjuang di pintu-pintu Dimasq (Damsyik) dan pitu-pintu al-Quds (Baitul Maqdis).</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FI" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:FI"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FI" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:FI"> Sempena Maal Hijrah 1433 ini Aqsa Syarif menyeru seluruh umat Islam supaya meletakkan satu azam untuk bersama di dalam jihad mempertahankan tanah suci. </span><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language:SV">Umat Islam diseru memperuntukkan sebahagian dari penghasilan mereka untuk perjuangan pembebesan al-Quds. Barangsiapa yang memberi bekal kepada para mujahidin maka dia juga adalah mujahidin. Dengan hadis Nabi SAW ini, Kami mengakhiri perutusan Maal Hijrah ini dengan harapan agar seluruh umat Islam bersama berganding bahu berjuang dengan segala daya dan upaya untuk menyokong jihad di bumi Palestin.</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;mso-ansi-language: SV"> </span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV">Dr Hafidzi Mohd Noor</span><span style="font-size: 12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV">Pengerusi</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="SV" style="font-size: 12.0pt;mso-ansi-language:SV">Aqsa Syarif Bhd</span><span style="font-size:12.0pt"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:12.0pt">1 Muharram 1433H <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV">Infaq ke tabung Palestin bolih disalurkan ke akaun Aqsa Syarif Bhd di akaun MBB 551575004299.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV">Sila maklumkan sumbangan dengan meng faks butiran (bank in slip, deposit slip atau transaksi Maybank2u ke no 03-87349636<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV">Untuk maklumat lanjut sila hubungi ibu pejabat Aqsa Syarif di no 03-87334636<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; color:#464646;mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646; mso-ansi-language:SV">Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646; mso-ansi-language:SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span lang="SV" style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646; mso-ansi-language:SV">Pengerusi<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646">Aqsa Syarif<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#464646">1 Muharram 1433H/27 November 2011</span></b><b><span style="font-family:"Calibri","sans-serif";mso-bidi-font-family:"Times New Roman""><o:p></o:p></span></b></p></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-88978162217172806052011-11-22T00:33:00.001-08:002011-11-22T00:33:50.167-08:00Program di Perth pada 22 dan 23 Nov 2011<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4rJ4Alzn7fbnaPw4caZeQlSycHfwZ16UCgusU8pB7fc3lt0bTCNyjacslGTY5SSCeQRGLolTUXATiIFGfUDjAQSkh3zUiLxSpy1nWeo53mfSdrVYVKbghD6La9vI59hIVLJPQZCwnQE/s1600/perth_tour.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 283px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5677735490716589490" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4rJ4Alzn7fbnaPw4caZeQlSycHfwZ16UCgusU8pB7fc3lt0bTCNyjacslGTY5SSCeQRGLolTUXATiIFGfUDjAQSkh3zUiLxSpy1nWeo53mfSdrVYVKbghD6La9vI59hIVLJPQZCwnQE/s400/perth_tour.jpg" /></a><br /><br /><div></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-87842031489293932822011-11-17T16:34:00.000-08:002011-11-17T22:55:02.430-08:00Rakaman Forum Kebebasan Akademik - Prof Dr Aziz Bari dan Dr HMNAssalamualaikum,<div><br /></div><div>Berikut ialah Rakaman Forum Kebebasan Akademik anjuran Pro Mahasiswa UPM. Ahli panel ialah Prof Dr Aziz Bari dan Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor</div><div><br /></div><div><a href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/2011/11/17/forum-kebebasan-berakademik-era-baru-kebebasan-berpendapat/">http://promahasiswaupm.wordpress.com/2011/11/17/forum-kebebasan-berakademik-era-baru-kebebasan-berpendapat/</a></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/_tRJjsmQM0Q" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/saR_-5sm9Gk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/IoC0MuTbP2Q" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/yBkjUN-4G1Q" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/y-XB08l4xhs" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/yj3Aqz7GRr0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/r_-2RLiD2dk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/OyTd1l70QVk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/iZzkCb09vL4" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-24336223032660159622011-11-11T16:32:00.000-08:002011-11-11T16:51:27.859-08:00Butiran penerbit, sinosis dan tempahan siri buku Jejak risalah di nusantara Jilid 1<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2Avr_ydUFQyLKc1zq2NZryAivUlFxFqTbynn86lAnmPBxGDWpC5TSyq200C1AfDEFSpT1HhXh6NXJDwPYrqwMf7vS_4xPwvu4fOdHQBGvZro48H9siVJhyphenhyphenETA0N_f95U0hXSDD5JPTI/s1600/jejak+risalah+1.jpe" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 297px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2Avr_ydUFQyLKc1zq2NZryAivUlFxFqTbynn86lAnmPBxGDWpC5TSyq200C1AfDEFSpT1HhXh6NXJDwPYrqwMf7vS_4xPwvu4fOdHQBGvZro48H9siVJhyphenhyphenETA0N_f95U0hXSDD5JPTI/s400/jejak+risalah+1.jpe" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5673903363354170994" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" ><u><br /></u></span></div><div>Tajuk: Jejak Risalah di Nusantara Jilid 1</div><div> Zaman Pra Islam hingga Era Pelayaran Admiral Muhammad Cheng Ho</div><div>Tahun terbit: 2007</div><div>Hlm: 113 ms.</div><div><br /></div><div>Butiran penerbit/pengedar</div><div>JIMedia</div><div><br /></div><div>300.3 Lorong Selangor, </div><div>Pusat Bandar Tmn Melawati</div><div>Kuala Lumpur 53100</div><div>Tel: 03-41089669</div><div><table class="uiInfoTable profileInfoTable noBorder" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-collapse: collapse; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; width: 483px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; text-align: left; background-color: rgb(255, 255, 255); "><tbody><tr><td class="data" style="padding-top: 3px; padding-right: 0px; padding-bottom: 1px; padding-left: 0px; vertical-align: top; line-height: 15px; "><div class="data_field" style="width: 350px; "></div></td></tr></tbody></table><table class="uiInfoTable profileInfoTable noBorder" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; border-collapse: collapse; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; width: 483px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; text-align: left; background-color: rgb(255, 255, 255); "><tbody><tr><th class="label" style="padding-top: 3px; padding-right: 8px; padding-bottom: 1px; padding-left: 0px; vertical-align: top; color: rgb(153, 153, 153); width: 125px; line-height: 15px; "><br /></th><td class="data" style="padding-top: 3px; padding-right: 0px; padding-bottom: 1px; padding-left: 0px; vertical-align: top; line-height: 15px; "><div class="data_field" style="width: 350px; "><br /></div></td></tr></tbody></table></div>Assalamualaikum,<div><br /></div><div>Atas beberapa permintaan saya kongsikan semula butiran dan sinopsis buku-buku Jejak Risalah di nusantara. Saya mulakan dengan Jilid 1 - Zaman Pra-Islam hingga Era Pelayaran Admiral Muhammad Cheng Ho</div><div><br /></div><div>Daftar isi</div><div><br /></div><div><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >Daftar isi</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >1. Pendahuluan</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >2. Umat islam mewarisi tamaddun Hindu-Buddha.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >3. islam tersebar olih dakwah</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >4. Dari jurusan mana datangnya Islam di Nusantara.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >5. Bila Islam mula disebarkan di Nusantara</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >6. Majapahit dan Islam</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >7.Tamaddun ilmu meruntuhkan Empayar majapahit.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >8. Transformasi Jatidiri melayu Nusantara.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >9. Berkembangnya Dakwah di saat kejatuhan ummah</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >10. Penyatuan umat Islam melalui bahasa</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >11. Pengaruh Islam ke atas seni.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >12. Perlaksanaan Undang-undang Islam</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >13. Admiral Muhammad Cheng Ho - Envoy muslim kurun ke 15</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" >14. Penutup</span></p></div><div><p class="MsoNormal"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">1. Pendahuluan<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Nusantara adalah istilah kebudayaan untuk gugusan kepulauan Melayu, secara umumnya dirujuk sebagai daerah kebudayaan Melayu, yang merangkumi tidak kurang dari 200 juta manusia yang bertutur dalam pelbagai bahasa rumpun melayu dan mengamalkan adat istiadat yang berbeza<a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FI" style="font-size: 12pt; ">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Dari sudut geo-politik semasa wilayah yang dinisbahkan kepada Nusantara itu terdiri dari negara Malaysia (merangkumi juga wilayah Selatan Thai; yang bukan merupakan pulau tetapi bahagian kebenuaan dari Asia Tenggara; menganjur dari segenting Kra dan menghubungkan Semenanjung Malaysia dengan tanah besar benua Asia), Indonesia, Singapura dan Filipina. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Daerah lingkungan Nusantara mempunyai sejarah tamadun kemanusiaan yang sangat awal. Penemuan tapak-tapak arkeologi seperti Gua Cha dan Gangga Negara di Malaysia membuktikan bahawa tamadun se awal zaman batu<i> </i>pernah wujud di sini. Oleh kerana kedudukannya di antara Benua<i> </i>kecil India dan tanah besar Cina, maka ia menjadi tempat pertembungan dan persenyawaan budaya serta pengaruh barat dan timur.<i> </i>Gugusan kepulauan di antara Lautan teduh atau Pasifik dan Lautan Hindi menjadikan ia pelabuhan semulajadi. Dengan berkembangnya perniagaan wujudlah kerajaan-kerajaan pesisiran pantai dan berkembanglah pemikiran, budaya dan agama. Masyarakat setempat yang berpegang dengan kepercayaan nenek moyang, memuja ruh dan semangat, turut terdedah kepada agama-agama dari luar khususnya Hindu dan Buddha. Kerajaan-kerajaan awal Nusantara seperti Kedah tua, Langkasuka, Singhosari dan Kalinga menunjukkan pengaruh campuran kepercayaan setempat dan agama Hindu.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%;tab-stops:.25in 27.0pt"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Sungguhpun sarjana-sarjana sejarah dan pengkaji-pengkaji kebudayaan dari barat memberikan tumpuan khusus kepada pengaruh Hindu dan Buddha yang mencapai kemuncaknya pada zaman empayar Majapahit, namun pengaruh terbesar yang merubah peta lanskap Nusantara adalah agama Islam. Walaupun agama Hindu dan Buddha (di zaman Srivijaya) sudah bertapak dan mengakar di Nusantara selama beberapa kurun, agama Islam berjaya mengambil alih dan secara beransur-ansur merubah pandangan hidup penduduk di Nusantara. Kini Islam menjadi anutan terbesar di Asia Tenggara dengan jumlah penganutnya mencapai 250 juta orang, hampir menyamai bilangan umat Islam di negara-negara Arab. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%;tab-stops:.25in 27.0pt"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%;tab-stops:.25in 27.0pt"><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI">Apakah faktor-faktor yang menjadi pencetus kepada perubahan ini yang bukan sahaja meliputi aspek anutan semata-mata, bahkan membentuk pandangan hidup dan membawa revolusi pemikiran? Ini menuntut kepada penelitian semula kepada sejarah permulaan kedatangan Islam, termasuk persoalan-persoalan berkaitan seperti dari jurusan mana kedatangannya, kaedah penyebaran dan peristiwa yang melatari proses perubahan kepada Islam. Pertembungan di antara Islam dan agama serta budaya setempat yang telah mengakar di Nusantara juga perlu dilihat semula untuk mengukur sejauh manakah benarnya tanggapan sarjana barat bahawa Islam sebenarnya tidak merubah orang Melayu Nusantara dari sudut dalaman dan kejiwaan atau ’<i>spiritual make-up’. </i>Islam bagi mereka tidak lebih dari kulit luar yang jika ditanggalkan maka tampak jelaslah peninggalan agama Hindu-Buddha dan peninggalan nenek moyang sebelum Islam. Semua persoalan ini akan dikupas dan dianalisis dalam bab-bab yang disusun untuk membina satu tesis mengenai impak Islam kepada umat melayu Nusantara dari sudut kerohanian sehinggalah kepada mengatur sistem hidup bermasyarakat dan bernegara.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><b><span lang="FI" style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Arial","sans-serif"; mso-ansi-language:FI"><o:p> </o:p></span></b></p><div> <hr align="left" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/new%20folder%20from%20hard%20disk/penulisan%20buku%20umum/jejak%20risalah%201/jejak%20risalah%20di%20nusantara.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.0pt;font-family: "Times New Roman","serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language: EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif"">Zainal Kling, 1991. <i>Melayu, Ensaiklopedia Sejarah Dan Kebudayaan Melayu, </i>Jld. Pengenalan, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kem. Pendidikan <st1:country-region st="on">Malaysia</st1:country-region>, <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kuala Lumpur</st1:city></st1:place>, hlm. 73 – 75. <i> </i></span><i><span style="font-family:"Arial","sans-serif";mso-ansi-language:EN-US"><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoFootnoteText"><span lang="EN-GB" style="font-family:"Arial","sans-serif""><br /></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p> </div></div></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-69366321136747188442011-11-08T10:08:00.000-08:002011-11-08T10:10:51.216-08:00Forum Kebebasan Akademik, “Wacana Seperti Ini Harus Diteruskan” – Dr. Hafidzi<div>Assalamualaikum,</div><div><br /></div><div>(petikan video yang diolah oleh seseorang 'lalangtegak' sebenarnya adalah sedutan dari Forum Kebebasan Akademik). Laporan asal bolih dirujuk di sini <a href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/">http://promahasiswaupm.wordpress.com/</a></div><div><br /></div><div><header class="entry-header" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, serif; font-size: 15px; line-height: 24px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><h1 class="entry-title" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-size: 26px; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 76px; padding-bottom: 0.3em; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; clear: both; color: rgb(34, 34, 34); line-height: 1.5em; text-decoration: none; "><a href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/2011/11/03/3199/" title="Permalink ke Forum Kebebasan Akademik, “Wacana Seperti Ini Harus Diteruskan” – Dr. Hafidzi" rel="bookmark" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(27, 139, 224); text-decoration: none; ">Forum Kebebasan Akademik, “Wacana Seperti Ini Harus Diteruskan” – Dr. Hafidzi</a></h1><div class="entry-meta" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 76px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(102, 102, 102); clear: both; line-height: 18px; "><span class="sep" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">Posted on </span><a href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/2011/11/03/3199/" rel="bookmark" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); text-decoration: none; "><time class="entry-date" datetime="2011-11-03T21:04:03+00:00" pubdate="">November 3, 2011</time></a> <span class="sep" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">by </span><span class="author vcard" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; "><a class="url fn n" href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/author/promahasiswa09/" title="Lihat semua kiriman oleh Pro Mahasiswa" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(34, 34, 34); text-decoration: none; ">Pro Mahasiswa</a></span></div><div class="comments-link" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; "><a href="http://promahasiswaupm.wordpress.com/2011/11/03/3199/#comments" title="Komen bagi Forum Kebebasan Akademik, “Wacana Seperti Ini Harus Diteruskan” – Dr. Hafidzi" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-size: 18px; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(119, 119, 119); background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(221, 221, 221); border-right-color: rgb(221, 221, 221); border-bottom-color: rgb(221, 221, 221); border-left-color: rgb(221, 221, 221); border-top-left-radius: 24px 24px; border-top-right-radius: 24px 24px; border-bottom-right-radius: 24px 24px; border-bottom-left-radius: 24px 24px; height: 48px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; position: absolute; top: 0px; right: 0px; text-align: center; text-decoration: none; width: 48px; line-height: 46px; ">1</a></div></header><div class="entry-content" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, serif; font-size: 15px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 1.625em; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(51, 51, 51); line-height: 24px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">SERDANG, 3 Oktober 2011 – Forum Kebebasan Akademik yang bertajuk “Era Baharu Kebebasan Berpendapat” yang berlangsung kelmarin di Bilik Tutor 4, Jabatan Matematik Fakulti Sains, UPM menyaksikan suatu bentuk wacana yang sangat membuka minda dan kesedaran mahasiswa UPM. Perbincangan panas dua orang ilmuwan, Prof Dr. Abdul Aziz Bari, pensyarah kanan UIAM dan Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor, pensyarah kanan UPM ini banyak mengulas akan pencabulan hak kebebasan berpendapat dan kebebasan akedemik. Ini adalah satu isu lapok yang telah lama menjangkiti sistem pendidikan di Malaysia sejak hampir 30 tahun yang lalu.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><a href="http://promahasiswaupm.files.wordpress.com/2011/11/dsc_0232.jpg" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(27, 139, 224); "><img class="aligncenter size-full wp-image-3203" title="DSC_0232" src="http://promahasiswaupm.files.wordpress.com/2011/11/dsc_0232.jpg?w=584&h=386" alt="" width="584" height="386" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0.4em; clear: both; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; height: auto; " /></a>Menjawab kepada persoalan moderator yang juga Pengerusi Pro-Mahasiswa, Saudara Tarmizi, Prof Dr. Abdul Aziz Bari telah mengulas serba sedikit akan isu pergantungannya di UIA. Beliau menegaskan bahawa kenyataan yang dikeluarkan dan disiarkan di laman berita Malaysiakini adalah satu bentuk dasar kebebasan akedemik.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">Isu sebenar yang di bangkitkan oleh beliau adalah bagaimana peranan sultan dalam menggunakan kuasa yang diperuntukkan kepada mereka. Tidak ada apa-apa yang salah di sisi undang-undang. Bahkan beliau sendiri ialah seorang pakar dalam undang-undang perlembagaan. Justeru, beliau mempunyai hak untuk bercakap dalam konteks perlembagaan. Malah, beliau turut menambah akan kekesalan terhadap sistem pendidikan di Malaysia yang selama ini dipolitikkan oleh sesetengah pihak untuk kepentingan mereka.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor berpendapat situasi dan isu sekarang umpama kisah Nabi Musa ketika berhadapan dengan ahli-ahli sihir Firaun. Ahli-ahli sihir yang menyokong Nabi Musa umpama para pengamal akademik yang berani mendedahkan kebenaran kepada masyarakat, maka mereka akan dihukum.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">‘Mahasiswa mahasiswi juga takut apabila saya membincangkan isu-isu semasa yang melibatkan negara, dan bertanya<a href="http://promahasiswaupm.files.wordpress.com/2011/11/6.jpg" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(27, 139, 224); "><img class="alignright size-thumbnail wp-image-3202" title="6" src="http://promahasiswaupm.files.wordpress.com/2011/11/6.jpg?w=138&h=150" alt="" width="138" height="150" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0.4em; display: inline; float: right; margin-left: 1.625em; max-width: 100%; height: auto; " /></a> adakah saya tidak takut dengan ISA?’,ulas beliau berhubung sikap sebahagian besar mahasiswa sekarang yang tidak cakna dan cetek dalam penafsiran terhadap kebebasan berpendapat dan akademik.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">Tambah beliau, ‘Kita ada kebebasan bersuara, tetapi tiada jaminan selepas bersuara’.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; ">Oleh kerana itu, Prof Madya Dr Hafidzi menyokong penuh agar diskusi dan wacana ilmu seumpama ini disuburkan di bumi UPM. Mahasiswa mahasiswi UPM akan lebih berketerampilan, bercambah dengan idea-idea bernas dan memeriahkan lagi budaya ilmu di sini.</p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><strong style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">Bangunlah wahai mahasiswa mahasiswi UPM</strong></p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><strong style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">‘hujah mesti dibalas dengan hujah’</strong></p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><strong style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">‘hujah dibalas dengan kezaliman’ harus dihentikan</strong></p><p style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.625em; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><strong style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; outline-width: 0px; outline-style: initial; outline-color: initial; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; vertical-align: baseline; ">Oleh kerana kami berpendidikan, kami benci bila kami diperbodohkan – Pengerusi Pro Mahasiswa UPM</strong></p></div></div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8511312879337312797.post-28413470148945161542011-11-04T23:48:00.000-07:002011-11-05T03:16:02.727-07:00Melayu Sepakat Islam Berdaulat?<div><br /></div><div><br /></div><div><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/mOFjC56mCmU" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; background-color: rgb(237, 239, 244); ">Seorang rakan FB meletakkan pada wall beliau. Ini adalah sedutan dari Forum kebebasan akademik bersama Prof Dr Aziz Bari di UPM pada 2 Nov. Ini hanyalah sedutan kecil dari tajuk yang lain iaitu kebebasan akademik. Banyak isu yang disentuh oleh Prof aziz bari dan saya. Objektif saya dan (Prof Aziz Bari juga menekankan ttg perkara ini) ialah untuk mahasiswa memperkasa minda dan kemahuan diri - tidak mudah terbelenggu dengan slogan-slogan dan sentimen-sentimen. Ia adalah kriteria penting ke arah melahirkan mahasiswa yang empowered dan berjiwa merdeka (semestinya di atas kerangka Islam). ia akan menjadi asset kepada negara.</span></div><div><br /></div><div>Dr Hafidzi Mohd Noor</div>Dr Hafidzi Mohd Noorhttp://www.blogger.com/profile/10375085698395569961noreply@blogger.com18