Wakil-wakil PACE menghadiri IHCAVO - Jakarta 31 Okt - 2 Nov 2008

Bilik Persidangan di Jakarta Convention Centre - bersebelahan dengan Hotel Sultan

Dr Hafidzi dan Ir Selamat bergambar bersama Ismail Adam Patel, Pengerusi Friends of al Aqsa yang bergerak dari Leicester, UK

Bersama Bro Talal Hussein dari Humanitarian Relief For Development Society. Beliau menunjukkan projek sebuah kompleks untuk anak-anak yatim di Beirut, Lubnan yang sekarang dalam pembinaan. Kompleks ini lengkap dengan kemudahan pendidikan, perubatan dan keperluan sosial anak-anak yatim Palestin

Bersama Bro Osama Qashoo yang telah menganjurkan program bantuan kemanusian ke Gaza melalui jalan laut dengan melepasi kepungan Israel. Program ini disertai oleh ahli-ahli parlimen Eropah. Setakat ini sudah tiga kali ekspedisi dengan bot berjaya melepas kepungan Israel dan tiba di Pelabuhan Gaza, di sambut oleh penduduk Gaza dengan penuh kesyukuran. Mereka sedang merancang lagi ekspedisi ke Gaza dari masa ke semasa melalui jalan laut.

Bersama Mufti al Aqsa Syeikh Ekrima Saeed Sabri

Mufti al Aqsa Syeikh Ekrima Saeed Sabri bersama peserta konvensyen meraikan nasyid Palestin pada malam kebudayaan yang di hos oleh Menteri Pertanian Indonesia sebagai promosi Tahun Melawat Indonesia 2008

Pada 31 Okt – 2 Nov. Kami (Dr Hafidzi dan Ir Selamat mewakili PACE ke ICAVO - International Humanitarian Conference on Assistanship for Victims of Occupation (Palestine) yang dilangsungkan di Jakarta Konvensyen Centre. Konferens ini di rasmikan oleh MenLu Rep Indonesia, Hassan Wirajuda. Ketua Pengarah Konferensi ialah Bapak Suripto (tetamu kemorhat semasa JIM menganjurkan majlis amal untuk mangsa tsunami Aceh pd tahun 2005 dahulu). Mufti Masjid Al-aqsa, Ekrima Sa'eed Sabri hadir di konferens ini. Perasmiannya berlangsung pada hari jumaat 31 oktober.

Menteri Luar RI Hassan Wirajuda berucap dlm ucapan perasmian 'hanya bangsa Palestin yg bias mengakhiri penjajahan dan penderitaan mereka dan memperoleh kemerdekaannya" Adalah menjadi dasar penjajah untuk selalu memecah belah dan menguasai wilayah jajahannya.Berdasarkan pengalaman Indonesia sendiri, yang di jajah ratusan tahun, perpecahan selamanya tidak menguntungkan. Beliau merujuk kepada pertembungan di antara Hamas dan Fatah dan pelbagai fraksi di Palestin. Beliau menyeru agar upaya kesatuan dibina dari peringkat pemerintah sehingga ulama kerana tanpa persatuan, usaha untuk memperoleh kemerdekaan itu tidak mudah. Atas kata-kata sambutan ini, mufti Masjid al-Aqsa, Syeikh Ikram Saeed Sabri.mengatakan 'memang benar, dengan persatuan susah untuk memperoleh kemerdekaan, apalagi tanpa persatuan.

(Bersambung InsyaAllah)

Dr Hafidzi Mohd Noor

Kenangan Untuk Keluarga - Hari Raya Aidil Fitri 1428H

Pagi Shawal - bergambar sekeluarga

Abg Qayyim dan Pak Long

Kak Jun, Angah, suami dan cucu-cucu Aiman & Aqilah

Di rumah Angah Saodah, Alur Gajah

(Beliau yang menjaga abi masa kecil dulu di JB)

Arul dan family bertandang ke rumah berhari raya

Arul, Isma, Alya (Alya tok cu) dan Zara Batrisya (juga cucu tuk cu)

Anak bujang bertiga dgn Ayil

Cik Aton, Nana, Sumayyah dan Ukasyah

Rodzi, Fadwa dan Ukasyah

Bergambar ramai depan rumah Kak Jun

Di rumah mertua Abg Ya'ai bersama keluarga

Ust Mahmood dan Talhah

Makan ramai (Cik Min, Abg Paie, Mak Utih, Kak Nazeha, Cik Aton, Nana, Umi dan Abi)

Tidurkan cucu tuk cu - Fadwa (popom deh, cayang cucu tuk cu tuh...butuknya ia)

Abg Qayyim dan Shapiq

Bergambar ramai depan rumah abg Hassan kak hendon

Di rumah Pak long Mak long Air Hitam

Tiga beradik (Mak Long, Cik Aton dan Umi)

Rin dan Yana

Semuga Allah merangkumi kita semua dalam rahmat kasih sayang dan pemeliharaannya. Semuga Allah menetapkan kita semua di atas jalan Islam dan iman serta memperteguh silaturrahim dan mengumpulkan kita semua di dalam syurga Allah yang kekal abadi. Ameen Ya Rabbal Alameen.

Pak Su, Mak Su dan anak-anak Mphd Qayyim, Muhammad Mawardi dan Amin Husaini

Pandangan Pengarah PACE mengenai pemilihan Obama terhadap masa depan Palestin

Serangan terbaru Israel yang membunuh 7 rakyat Palestin di Semenanjung Gaza, rabu lalu, bakal memberi kesan terhadap rundingan damai Hamas dan Fatah yang dirintis oleh Mesir - AFP

Palestin tidak letak harapan tinggi ke atas AS

Oleh MOHD. KHUZAIRI ISMAIL
(WARTAWAN UTUSAN)

SERANGAN terbaru Israel yang membunuh tujuh rakyat Palestin di Semenanjung Gaza, Rabu lalu, bakal memberi kesan terhadap rundingan damai Hamas dan Fatah yang dirintis oleh Mesir.
- AFP

HANYA selepas lima bulan persetujuan gencatan senjata dicapai, Semenanjung Gaza dan selatan Israel kembali dihujani puluhan bedilan roket pejuang Hamas dan tentera Israel dalam kejadian yang mengorbankan tujuh rakyat Palestin, Rabu lalu.

Keganasan terbaru itu tercetus ekoran rondaan tentera Israel sejauh 250 meter ke wilayah Gaza yang kemudiannya dipertahankan oleh Israel sebagai tindakan yang tidak wajar dilihat sebagai satu bentuk pencerobohan.

Insiden itu jelas menunjukkan bahawa Israel tidak akan menghormati gencatan senjata yang dicapai dengan mana-mana pihak yang mewakili rakyat Palestin dan akan menggunakan pelbagai alasan bagi mewajarkan tindakan pencerobohan mereka.

Ia juga membawa kepada persoalan yang lebih besar, adakah Israel berminat untuk mencari jalan penyelesaian dan formula ke arah perdamaian dengan Palestin.

Kejadian terbaru itu juga berlaku beberapa hari sebelum menjelangnya detik penting rundingan damai antara Hamas dan Fatah, yang akan kembali bertemu di meja rundingan, esok.

Rundingan damai yang dirintis oleh Mesir sejak beberapa bulan lalu bertujuan membentuk sebuah kerajaan baru menerusi pilihan raya legislatif memandangkan mandat Presiden Mahmoud Abbas akan berakhir Januari tahun depan.

Tanpa boleh dielak, pertempuran terbaru Hamas-Israel turut melunturkan keyakinan terhadap kejayaan rundingan damai Hamas dan Fatah, yang sudah sedia dilihat tidak mampu membawa banyak perubahan kepada masa depan Palestin.

Apatah lagi intipati rundingan damai Fatah dan Hamas itu juga bakal membincangkan mengenai konflik dengan Israel yang merupakan isu utama dan lebih mendasar.

Seperti yang dijelaskan oleh Pengarah Pusat Kecemerlangan Palestin (Pace), Prof. Madya Dr. Hafidzi Mohd. Noor, Fatah dilihat lebih berlembut dalam hubungan dengan Israel apabila bersedia untuk mengiktiraf negara itu bahkan telah pun berbuat demikian menerusi perjanjian Oslo 1993.

Malah Fatah turut berkompromi berhubung beberapa isu utama seperti status Baitulmaqdis, penempatan haram Yahudi di Tebing Barat dan Baitulmaqdis Timur serta berhubung isu pelarian.

Sebaliknya bagi Hamas, tiga isu pokok iaitu hak kedaulatan Negara Palestin, kedudukan Baitulmaqdis dan hak pelarian Palestin untuk pulang ke tanah air, adalah sesuatu yang tidak boleh dirundingkan.

Penyelesaian

Justeru dalam perbezaan itu, adalah sukar untuk Hamas dan Fatah mencapai titik perdamaian melainkan kedua-dua pihak sanggup berkorban dan bersedia mencari formula penyelesaian yang terbaik.

Apatah lagi perbezaan pendirian kedua- dua pihak sebelum ini juga pernah meruntuhkan kerajaan perpaduan Palestin yang tertubuh hasil Perjanjian Mekah 2007.

Fatah ketika itu menuduh Hamas merampas kuasa di Gaza manakala Hamas pula mengambil pendirian menghapuskan ancaman kelompok bersenjata yang ada kaitan dengan Fatah.

''Berdasarkan kepada kenyataan yang pahit ini kedua-dua belah pihak wajar bertungkus-lumus untuk mencari formula yang menuju ke arah penyatuan yang mantap di antara pelbagai fraksi yang mewakili rakyat Palestin," katanya.

Sesuatu yang tidak dapat dielakkan dalam mengupas mengenai konflik Palestin juga ialah masa depan negara itu terutamanya selepas AS, yang sebelum ini menjadi perencana utama kepada Israel kini berganti Presiden iaitu Barack Obama.

Ketika diajukan mengenai harapan yang boleh disandarkan kepada Obama, Hafidzi menjelaskan, jalan terbaik untuk menjangkakan kemungkinan itu ialah dengan melihat daripada perspektif rakyat Palestin sendiri.

Beliau turut memetik kenyataan Perdana Menteri Palestin, Ismail Haniyeh ketika ditanya tentang pemilihan Presiden AS, yang mengatakan bahawa 'Palestin sebenarnya tersepit di antara dua pilihan yang sukar'.

Kenyataan itu jelas menunjukkan bahawa rakyat Palestin tidak meletakkan harapan yang terlalu tinggi kepada Obama meskipun beliau mempunyai latar belakang minoriti Afrika-Amerika, serta mempunyai darah keturunan Muslim.

Ini kerana sesiapa pun yang menjadi Presiden AS, tidak akan membawa perubahan kepada dasar luar, terutamanya berkaitan kepentingan Israel dan kepentingan negara kuasa besar itu di Asia Barat.

Malah, bukanlah sesuatu yang sukar untuk menjangkakan dasar luar AS yang tidak mengiktiraf dan berunding dengan kumpulan yang dilabel sebagai pengganas - di bawah Obama nanti akan dipertahankan

Dalam konteks ini ujar Hafidzi, Hamas yang telah disenaraikan sebagai pertubuhan pengganas akan terus dipencilkan oleh AS dalam rundingan damai di antara pihak berkuasa Palestin dan Israel.

''Obama sendiri dalam salah satu pendirian yang dinyatakan ketika kempen pilihan raya Presiden menegaskan bahawa AS akan terus menjunjung persahabatan dengan Israel dan akan memastikan keselamatan Israel sebagai agenda penting dalam pentadbirannya sekiranya beliau dipilih," katanya.

Bagaimanapun, menurut Hafidzi, adalah terlalu awal untuk membuat sebarang jangkaan tentang apakah kebijakan yang akan diambil oleh Obama dalam menangani isu di Asia Barat khususnya berkenaan Palestin.

Bersandarkan latar belakang beliau sebagai Afrika-Amerika, Obama diharapkan supaya lebih memahami kemelut yang dihadapi oleh pelbagai pihak yang selama ini tertindas akibat dasar berat sebelah yang mengutamakan kepentingan strategik dan politik Barat.

Isu-isu yang mendesak berkaitan hak asasi rakyat Palestin perlu disegerakan oleh Obama termasuk menggunakan pengaruhnya untuk memaksa Israel menghentikan kepungan ke atas Gaza.

Sejak pertengahan Jun 2007, Gaza dinafikan hubungannya dengan masyarakat antarabangsa ekoran pelbagai sekatan oleh Israel sehingga mencetus kepada krisis kemanusiaan apabila penduduk Palestin terputus bekalan makanan, ubat-ubatan dan keperluan asas lain.

Tindakan kemanusiaan itu pasti akan memulihkan kembali kedudukan Amerika sebagai sebuah kuasa dunia yang dilihat berusaha untuk mewujudkan keamanan di Asia Barat khususnya dan di peringkat global amnya.

PACE Statement to President elect Barrack Hussein Obama

PACE plead for Mr Obama to do the right thing for beleaguered Gazans

PACE would like to congratulate President elect Barrack H. Obama for his spectacular election win. Certainly for millions of American citizen, and particularly so for the African-American descent and every other communities consigned to the minority groups, your victory has ushered in a new promising era. For them you are the beacon of hope, longed for by their forefathers.

PACE would also like to commend your remarks on the night of the election results. You have pledged to be impartial to all American citizens despite of every discernible divide in the true spirits of the American democracy. You have asserted that your victory will take America to a higher plane in achieving world peace, tolerance and prosperity.

PACE would therefore called on President Obama on the eve of this historic moment to do the only right thing to many people of different nations who has paid dearly in the name of so-called defending the American ideals. The Palestinians and the Gazans in particular has little reasons to be elated in the wake of your success. For them, whoever leads would not change the status qou. Your election success will not bring bread on their tables and certainly will not bring hope to a nation so worn of despair.

In the name of All Mighty God, the name you invoke in such gratitude, we solemnly called to your attention the untold and unimaginable sufferings of the Palestinians collectively punished for upholding democracy, the very pillars on which America exist to this day. Men, women and children are slowly being liquidated in a territorial enclave called Gaza and this was done under the full advocacy by the United States of America. We plead that you execute one of the most urgent matters on your long list of priorities i.e. to deliver the 1.5 million Gazans from certain death. We plead for you Mr President not to prolong the unbearable conditions imposed on the Palestinians, as the majority of them are simple men on the streets who has no affiliation with any of the political factions, the reason why they have been singled out for the most comprehensive economic sanctions the world has ever seen. We are not asking you to review the official policy on the political aspects of the Palestinian-Israeli conflict. We are only pleading for your good self and office to deliver our fellow human beings from such an inconceivable act of collective persecution. Who would possibly know you could well be treading on a path that will lead to a peaceful settlement for the occupied land, a dream non of your predecessors has achieved.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Director
PACE Malaysia
(Palestine Centre of Excellence)
November 2008

Kembalinya Ustazah Shamsiah Faqeh ke Rahmatullah

Shamsiah Faqeh (1924 - 2008)

Assalamualaikum,

Al-fatihah. Telah berlalu beberapa waktu pulangnya Shamsiah Faqeh ke pangkuan ilahi. Kematian beliau telah menimbulkan minat dan persoalan tentang ideologi komunis yang kini sudah tidak relevant lagi. Faham komunisme mungkin tidak berperanan lagi apabila runtuhnya empire Soviet Union, runtuhnya tembok Berlin yang selama ini membahagikan dunia barat kepada blok kapitalis barat dan blok komunis. Beberapa negara pendukong ideologi komunis di timur seperti Cina dan Vietnam telah melaksanakan dasar terbuka melalui liberalisasi ekonomi sehingga konsep negara Komunis tidak lagi mengandung sebarang erti.

Lalu apa yang menariknya tentang wanita bersemangat waja ini? Jawapan ini hanya boleh dijawab sekiranya sejarah di nilai secara objektif dengan mata hati, bukan dengan semangat patriotik melulu dan taksub terhadap ide-ide nasionalisme palsu yang dipinjam dari penjajah imperialis barat.

Shamsiah Faqeh adalah pejuang kemerdekaan, titik! Itulah kesimpulan jitu yang boleh kita ambil bagi mereka yang melihat sejarah dengan fikiran yang terbuka. Apakah jalan yang diambil oleh Shamsiah Faqeh? Itu persoalan nombor dua. Dan orang tidak akan faham kenapa beliau mengambil jalan tersebut jika sejarah di nilai melalui kacamata yang sempit dan kaku.

Semacam sudah menjadi lumrah alam, pejuang yang sebanar dan tulen akan hilang dalam timbunan sampah sarap sejarah yang dilonggokkan oleh pejuang-pejuang yang menjadi pewaris penjajah. Jika kita kembali ke zaman 40'an dan 50'an maka kita akan mendengar laungan dan seruan agar anak watan bangkit menuntut hak yang telah dirampas dari mereka. Hak itu ialah kemerdekaan tanah air. Melalui wadah-wadah seperti PKMM dan badan-badan yang bergabung dan bersekutu dengannya seperti AWAS (Angkatan Wanita Sedar), API (Angkatan Pemuda Insaf), Hisbul Muslimin dan BATAS, penduduk tanah melayu tidak teragak-agak menuntut penjajah British angkat kaki meninggalkan tanah melayu yang mereka duduki sejak sekian lama. Sudah tentu mereka tidak menerima sebarang kompromi. Bagaimana berkompromi dengan orang yang merampas tanah air dan menafikan hak penduduknya. Satu-satunya pilihan bagi British ialah memberi kemerdekaan tanpa syarat.

Tahun selepas Perang Dunia Kedua menyaksikan kebangkitan ideologi komunis setelah sekian lama membina pengaruh di Asia Tenggara termasuk di Tanah Melayu dan Hindia Belanda (Indonesia). Ideologi Komunis sudah lama mendapat tempat di kalangan pejuang-pejuang bangsa termasuk dari kalangan mereka yang mempunyai latarbelakang pendidikan agama. Inilah yang digambarkan oleh Almarhum Buya HAMKA dalam buku beliau 'Kenang-Kenangan Hidup' - ajaib! Ulama masuk komunis. Ayah beliau Hj Abdul Karim Amrullah (bergelar Hj Rasul) dikecam oleh anak-anak muridnya sendiri di Sumatera Thawalib kerana dituduh mendukong imperialis Belanda kerana tidak menyokong ideologi komunis. Anak-anak muda termasuk HAMKA sendiri menyanyikan lagu-lagu komunis international seperti lagu 'Mayday' yang didendangkan dengan penuh semangat. Sehingga Pak HAMKA diingatkan oleh ayah beliau 'Wa'ang jangan masuk komunis, Zahirnya membawa-bawa agama, bathinnya merusak agama'. Rupa-rupanya ideologi komunis itu menarik kepada mereka kerana ia bersifat revolusi dan oleh kerana menentang golongan burguoise kapitalis yang menindas ia nampak seiring dengan tujuan-tujuan perjuangan yang ditegakkan oleh Islam. Bukankah mereka menentang imperialis Belanda yang menjajah tanah air umat Islam? Tidak hairanlah tokoh-tokoh ulama komunis seperti Hj Misbakh menafsirkan surah at Taubah dan al Anfal dalam kerangka ideologi komunis dalam ceramah-ceramah beliau!

Bagi mereka aspek radikal dan revolusioner komunis itu yang menarik perhatian dan menjadi wasilah untuk memerdekakan tanah air. Mereka tidak pernah melihat ideologi komunis dari sudut didactisma metarialisma iaitu pertentangan di antara sistem kapitalis barat (free market) dengan komunis. Mereka juga tidak melihatnya dari sudut evolusi sosial yang berkembang dari teori sesat evolusi Charles Darwin, di mana komunisme adalah evolusi masyarakat semulajadi dari sistem kapitalis yang didokong oleh penindas burgoiuse kepada komunis yang didokong oleh golongan proletariat. Mereka juga tidak melihat komunis dari sudut 'agama adalah candu kehidupan' yang diketengahkan oleh Karl Marx dalam bukunya Das Kapital. Apa yang mereka tahu, gerak kerja komunis boleh menggugat kuasa imperialis barat. HAMKA menyebut pendukong-pendukong ideologi komunis dari kalangan ulama seperti Hj Dt. Batuah di Sumatera 'tidak sampai hati meninggalkan Islam'.

Apa pula yang mendorong Shamsiah Faqeh menyertai rejiman ke 10 PKM (Parti Komunis Malaya)? Yang pertama itulah satu-satunya jalan yang masih terbuka untuk meneruskan perjuangan bermaruah menuntut kemerdekaan tatkala British mengharamkan semua pertubuhan dan memenjarakan para pejuang termasuk ulama apabila Darurat di istiharkan. Hanya UMNO yang dibenarkan 'berjuang' di kalangan orang melayu. Sedangkan apakah yang boleh diharapkan kepada UMNO yang menjadi anak peliharaan British? Shamsiah Faqeh sendiri menyebut dia menjadi bahan ejekan dan cemuhan ahli-ahli UMNO kerana melaungkan slogan kemerdekaan! Apakah pilihan yang ada apabila semua pintu-pintu yang sah dari sudut undang-undang tertutup rapat. Hati para pejuang tidak boleh duduk diam dan akan mengambil apa sahaja wasilah yang mungkin untuk menuntut kemerdekaan. Bagi mereka kemerdekaan itu sangat mahal harganya, jauh lebih mahal dari nyawa mereka sendiri. Mereka sanggup mati jika itulah taruhannya untuk mengecap nikmat kemerdekaan tanah air.

Itulah jalan yang telah dipilih oleh Shamsiah Faqeh. Dia samasekali tidak pernah menyesal memilih jalan itu kerana dhamir beliau jelas, beliau berjuang menentang British untuk kemerdekaan tanah air.

Keputusan PRU 12 yang baru lepas memberi sedikit kelegaan kepada beliau. Beliau tidak menyembunyikan kegembiraan hatinya apabila berlaku perubahan yang besar dalam lanskap politik negara. Apa yang beliau perjuangkan selama ini iaitu untuk memerdekakan tanah air sudah mulai menunjukkan hasil. Kekalahan UMNO sebagai pewaris kepada penjajah imperialis British adalah sesuatu yang dinantikan oleh beliau. Maka dengan itu layaklah beliau diletakkan sebaris dengan semua pejuang-pejuang kebenaran dan keadilan yang kini masih terus dengan agenda perjuangan untuk 'kemerdekaan tanah air' buat kali yang kedua (kemerdekaan yang sebenarnya dari sistem feudal UMNO yang dipertahankan oleh penjajah Barat).

Semuga Allah mencucuri rahmat ke atas ruh beliau. Semuga kecekalan srikandi bernama Shamsiah Faqeh ini terus mekar dalam lipatan sejarah umat yang bermaruah.

Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor

Bertemu Dato-Dato adat Minangkabau di Jakarta

Menghadiahkan buku Jejak Risalah di Nusantara I kepada Dato Perpataih (yang bersongkok), Ust Ferry Nur yang berkupiah. Pak Selamat berdiri kanan sekali

Bergambar sebelum makanan malam dihidang. 

Dato' Perpataih mengatakan sesuatu

Menunjukkan buku Jejak Risalah di Nusantara I

Turut menghadiahkan beberapa buah buku Palestin

Assalamualaikum,

Kebetulan ketika berada di Jakarta menghadiri IHCAVO (International Humanitarian Convention on Assistantship to Victims of Occupation (Palestine), kami (saya dan Pak Selamat) bertemu dan di hos oleh Ust Ferry Nur (Pengurus KISPA - Komite Insonesia untuk Solidariti Palestina) pada hari ketiga kami di sana. Oleh kerana Ust Ferry Nur dimaklumkan tentang projek penulisan buku jejak risalah nusantara jilid IV beliau telah menjemput kami berdua untuk bertemu ketua-ketua adat Minangkabau yang kebetulan mengadakan rapat (mesyuarat) pada hari Ahad malam isnin (2 Nov.2008). Ust Ferry Nur juga orang Minang dan beliau dipandang sebagai ulama yang menjadi rujukan 'ninik-mamak' - ketua-ketua suku di Minangkabau. Kebetulan Ust Ferry Nur juga dipilih sebagai 'calek' - calun Pemilu 2009 bagi kawasan tersebut.

Saya kongsikan apa yang telah dibincangkan dalam mesyuarat tersebut kerana ia benar-benar menyedarkan kami tentang keberkesanan institusi adat di tanah Minang dalam menangani isu umat. (Pak Selamat tentu setuju dengan saya). Kami menyangka ia hanyalah rapat biasa dan pertemuan silaturahmi bagi anak-anak minang di perantauan. Rupa-rupanya mereka membincangkan tentang isu-isu nasional yang memberi kesan kepada kesejahteraan umat Islam di Minangkabau. Tiga isu yang dibawakan ialah masalah gejala sosial yang nampaknya tidak diberi perhatian bahkan disokong oleh pula oleh setengah Dato-Dato', nenek mamak dalam luhak (kawasan) masing-masing. Isu kedua berkaitan gejala murtad dan juga khurafat (bernazar dan menziarahi kubur Syeikh Burhanuddin Ulakan - penyebar agama Islam di Minangkabau pada bulan safar - sebuah video dipertontonkan kepada kami betapa jauhnya kesesatan amalan penduduk yang datang dengan pelbagai hajat dan keperluan). Isu Pornografi yang hangat dibahaskan dalam parlimen Indonesia juga dibangkitkan. 

Yang saya hendak sebut di sini ialah institusi adat benar-benar dimanfaatkan untuk memelihara syariat. Meskipun ada aspek-aspek tertentu dari adat perpateh yang bertentangan dengan Islam seperti hak pewarisan kepada perempuan, larangan kahwin sesuku dan sebagainya, namun pada tahun sekarang 2008, adat perpateh masih menjunjung tinggi falsafah Minang iaitu

                 "Adat basandi (bersandi) syarak
                 "Syarak basandi kitabullah"

Dato' ketua yang hadir iaitu bergelar Yus Dato' Perpataih merakamkan kebimbangan beliau terhadap keruntuhan akhlak yang melanda masyarakat minangkabau baik di negeri Minang baik di Perantauan. Mereka ini 'orang awak' (maknanya orang kita). Kita yang selama ini mendidik umat supaya membangunkan kehidupan berbudaya (beragama) sekarang dipaksa untuk melaksanakan hidup tanpa budaya. Beliau juga menegaskan orang Minang adakah orang Minang kerana Islamnya. Jika mereka murtad bererti mereka bukan orang Minang lagi dan tidak lagi boleh mendapat sebarang hak yang termaktub dalam lembaga adat.

Salah satu dari program yang mereka cadangkan hasil dari rumusan perbincangan ialah mengadakan rapat (mesyuarat) yang melibatkan semua ketua-ketua adat dan ninik mamak bersama dengan para ulama. Ust Ferry Nur diminta untuk turun memberikan panduan terhadap isu-isu yang diketengahkan.

Saya sempat juga memberi sepatah dua kata sebagai menghargai pengalaman dapat bersama dalam mesyuarat Dato-dato adat. Saya katakan sebagai anak Negeri Sembilan saya punya hubungan kebudayaan yang sangat dekat dengan Minangkabau. Kami juga menjunjung falsafah yang sama iaitu 

'Syarak mengato, adat memakai'. 

Adapun kata perbilangan 

'Adat basandi hukum, hukum basandi kitabullah' 

itu adalah penambahan yang dibuat oleh Imam Bonjol selepas Perang Padri (1821 - 1835) melawan Belanda untuk meletakkan syariat sebagai pemutus kepada persoalan adat. Saya juga sebut di Radah (jalan Seremban-Rembau) ada pusara salah seorang dari ulama/pejuang 'Harimau nan delapan' iaitu Tuangku Tambusai yang melawan Belanda. Beliau berhijrah di Negeri Sembilan setelah Belanda menguasai Minangkabau - Sumatera Barat. Dengan sedikit kata-kata itu saya mempelawa dato-dato untuk berziarah ke Negeri Sembilan bagi tujuan silaturrahmi. Mereka juga menjemput ke Padang Panjang untuk silaturahim dan di bawa keliling untuk mendapatkan bahan penulisan 'Jejak Risalah di Nusantara III' khususnya berkaitan dengan Perang 'Paderi'  iaitu jihad yang diketuai oleh Tuangku Imam Bonjol. Sebuah buku Jejak Risalah di Nusantara I sebagai tanda ingatan dihadiahkan kepada Dato' Perpataih.

Dr Hafidzi Mohd Noor