Tuesday, December 23, 2008

Pergi tengok cucu tok cu/nek su - Fadwa

Fadwa, cucu tuk cu

Assalamualaikum,

Alhamdulillah dalam perjalanan balik dari Taiping, menghadiri majlis pernikahan fendy , anak Pak andak (abang Osman/Kak Anah) pada 20 Disember 2008, paksu dan maksu sempat singgah ke Bdr tasik Puteri, Rawang, ke rumah anakanda Izat dan Rodzi. Pi tengok cucu tokcu/nek su yang dirindui. Alhamdulillah kami terhibur dengan keletah cucunda Fadwa. Hati kami berbunga dapat menjenguk cucunda yang periang dan bijak. Bersyukurlah kedua ibu-bapanya kerana mendapat cahaya mata yang sihat dan bijak ini. Sama-sama kita doakan anak-cucu kita menjadi insan yang taat, soleh dan solehah.

Doakanlah kami panjang umur dan sihat sampai umur tua untuk melihat sendiri anak cucu besar dan dewasa untuk meneruskan legasi keluarga dan perjuangan umat, ameen.

Tok cu/Nek su

Saturday, November 8, 2008

Wakil-wakil PACE menghadiri IHCAVO - Jakarta 31 Okt - 2 Nov 2008

Bilik Persidangan di Jakarta Convention Centre - bersebelahan dengan Hotel Sultan

Dr Hafidzi dan Ir Selamat bergambar bersama Ismail Adam Patel, Pengerusi Friends of al Aqsa yang bergerak dari Leicester, UK

Bersama Bro Talal Hussein dari Humanitarian Relief For Development Society. Beliau menunjukkan projek sebuah kompleks untuk anak-anak yatim di Beirut, Lubnan yang sekarang dalam pembinaan. Kompleks ini lengkap dengan kemudahan pendidikan, perubatan dan keperluan sosial anak-anak yatim Palestin


Bersama Bro Osama Qashoo yang telah menganjurkan program bantuan kemanusian ke Gaza melalui jalan laut dengan melepasi kepungan Israel. Program ini disertai oleh ahli-ahli parlimen Eropah. Setakat ini sudah tiga kali ekspedisi dengan bot berjaya melepas kepungan Israel dan tiba di Pelabuhan Gaza, di sambut oleh penduduk Gaza dengan penuh kesyukuran. Mereka sedang merancang lagi ekspedisi ke Gaza dari masa ke semasa melalui jalan laut.

Bersama Mufti al Aqsa Syeikh Ekrima Saeed Sabri

Mufti al Aqsa Syeikh Ekrima Saeed Sabri bersama peserta konvensyen meraikan nasyid Palestin pada malam kebudayaan yang di hos oleh Menteri Pertanian Indonesia sebagai promosi Tahun Melawat Indonesia 2008

Pada 31 Okt – 2 Nov. Kami (Dr Hafidzi dan Ir Selamat mewakili PACE ke ICAVO - International Humanitarian Conference on Assistanship for Victims of Occupation (Palestine) yang dilangsungkan di Jakarta Konvensyen Centre. Konferens ini di rasmikan oleh MenLu Rep Indonesia, Hassan Wirajuda. Ketua Pengarah Konferensi ialah Bapak Suripto (tetamu kemorhat semasa JIM menganjurkan majlis amal untuk mangsa tsunami Aceh pd tahun 2005 dahulu). Mufti Masjid Al-aqsa, Ekrima Sa'eed Sabri hadir di konferens ini. Perasmiannya berlangsung pada hari jumaat 31 oktober.


Menteri Luar RI Hassan Wirajuda berucap dlm ucapan perasmian 'hanya bangsa Palestin yg bias mengakhiri penjajahan dan penderitaan mereka dan memperoleh kemerdekaannya" Adalah menjadi dasar penjajah untuk selalu memecah belah dan menguasai wilayah jajahannya.Berdasarkan pengalaman Indonesia sendiri, yang di jajah ratusan tahun, perpecahan selamanya tidak menguntungkan. Beliau merujuk kepada pertembungan di antara Hamas dan Fatah dan pelbagai fraksi di Palestin. Beliau menyeru agar upaya kesatuan dibina dari peringkat pemerintah sehingga ulama kerana tanpa persatuan, usaha untuk memperoleh kemerdekaan itu tidak mudah. Atas kata-kata sambutan ini, mufti Masjid al-Aqsa, Syeikh Ikram Saeed Sabri.mengatakan 'memang benar, dengan persatuan susah untuk memperoleh kemerdekaan, apalagi tanpa persatuan.


(Bersambung InsyaAllah)

Dr Hafidzi Mohd Noor

Friday, November 7, 2008

Kenangan Untuk Keluarga - Hari Raya Aidil Fitri 1428H

Pagi Shawal - bergambar sekeluarga

Abg Qayyim dan Pak Long

Kak Jun, Angah, suami dan cucu-cucu Aiman & Aqilah

Di rumah Angah Saodah, Alur Gajah
(Beliau yang menjaga abi masa kecil dulu di JB)

Arul dan family bertandang ke rumah berhari raya

Arul, Isma, Alya (Alya tok cu) dan Zara Batrisya (juga cucu tuk cu)

Anak bujang bertiga dgn Ayil

Cik Aton, Nana, Sumayyah dan Ukasyah

Rodzi, Fadwa dan Ukasyah

Bergambar ramai depan rumah Kak Jun

Di rumah mertua Abg Ya'ai bersama keluarga

Ust Mahmood dan Talhah

Makan ramai (Cik Min, Abg Paie, Mak Utih, Kak Nazeha, Cik Aton, Nana, Umi dan Abi)

Tidurkan cucu tuk cu - Fadwa (popom deh, cayang cucu tuk cu tuh...butuknya ia)

Abg Qayyim dan Shapiq

Bergambar ramai depan rumah abg Hassan kak hendon

Di rumah Pak long Mak long Air Hitam

Tiga beradik (Mak Long, Cik Aton dan Umi)

Rin dan Yana

Semuga Allah merangkumi kita semua dalam rahmat kasih sayang dan pemeliharaannya. Semuga Allah menetapkan kita semua di atas jalan Islam dan iman serta memperteguh silaturrahim dan mengumpulkan kita semua di dalam syurga Allah yang kekal abadi. Ameen Ya Rabbal Alameen.

Pak Su, Mak Su dan anak-anak Mphd Qayyim, Muhammad Mawardi dan Amin Husaini

Pandangan Pengarah PACE mengenai pemilihan Obama terhadap masa depan Palestin


Serangan terbaru Israel yang membunuh 7 rakyat Palestin di Semenanjung Gaza, rabu lalu, bakal memberi kesan terhadap rundingan damai Hamas dan Fatah yang dirintis oleh Mesir - AFP


Palestin tidak letak harapan tinggi ke atas AS

Oleh MOHD. KHUZAIRI ISMAIL
(WARTAWAN UTUSAN)

SERANGAN terbaru Israel yang membunuh tujuh rakyat Palestin di Semenanjung Gaza, Rabu lalu, bakal memberi kesan terhadap rundingan damai Hamas dan Fatah yang dirintis oleh Mesir.
- AFP

HANYA selepas lima bulan persetujuan gencatan senjata dicapai, Semenanjung Gaza dan selatan Israel kembali dihujani puluhan bedilan roket pejuang Hamas dan tentera Israel dalam kejadian yang mengorbankan tujuh rakyat Palestin, Rabu lalu.

Keganasan terbaru itu tercetus ekoran rondaan tentera Israel sejauh 250 meter ke wilayah Gaza yang kemudiannya dipertahankan oleh Israel sebagai tindakan yang tidak wajar dilihat sebagai satu bentuk pencerobohan.

Insiden itu jelas menunjukkan bahawa Israel tidak akan menghormati gencatan senjata yang dicapai dengan mana-mana pihak yang mewakili rakyat Palestin dan akan menggunakan pelbagai alasan bagi mewajarkan tindakan pencerobohan mereka.

Ia juga membawa kepada persoalan yang lebih besar, adakah Israel berminat untuk mencari jalan penyelesaian dan formula ke arah perdamaian dengan Palestin.

Kejadian terbaru itu juga berlaku beberapa hari sebelum menjelangnya detik penting rundingan damai antara Hamas dan Fatah, yang akan kembali bertemu di meja rundingan, esok.

Rundingan damai yang dirintis oleh Mesir sejak beberapa bulan lalu bertujuan membentuk sebuah kerajaan baru menerusi pilihan raya legislatif memandangkan mandat Presiden Mahmoud Abbas akan berakhir Januari tahun depan.

Tanpa boleh dielak, pertempuran terbaru Hamas-Israel turut melunturkan keyakinan terhadap kejayaan rundingan damai Hamas dan Fatah, yang sudah sedia dilihat tidak mampu membawa banyak perubahan kepada masa depan Palestin.

Apatah lagi intipati rundingan damai Fatah dan Hamas itu juga bakal membincangkan mengenai konflik dengan Israel yang merupakan isu utama dan lebih mendasar.

Seperti yang dijelaskan oleh Pengarah Pusat Kecemerlangan Palestin (Pace), Prof. Madya Dr. Hafidzi Mohd. Noor, Fatah dilihat lebih berlembut dalam hubungan dengan Israel apabila bersedia untuk mengiktiraf negara itu bahkan telah pun berbuat demikian menerusi perjanjian Oslo 1993.

Malah Fatah turut berkompromi berhubung beberapa isu utama seperti status Baitulmaqdis, penempatan haram Yahudi di Tebing Barat dan Baitulmaqdis Timur serta berhubung isu pelarian.

Sebaliknya bagi Hamas, tiga isu pokok iaitu hak kedaulatan Negara Palestin, kedudukan Baitulmaqdis dan hak pelarian Palestin untuk pulang ke tanah air, adalah sesuatu yang tidak boleh dirundingkan.

Penyelesaian

Justeru dalam perbezaan itu, adalah sukar untuk Hamas dan Fatah mencapai titik perdamaian melainkan kedua-dua pihak sanggup berkorban dan bersedia mencari formula penyelesaian yang terbaik.

Apatah lagi perbezaan pendirian kedua- dua pihak sebelum ini juga pernah meruntuhkan kerajaan perpaduan Palestin yang tertubuh hasil Perjanjian Mekah 2007.

Fatah ketika itu menuduh Hamas merampas kuasa di Gaza manakala Hamas pula mengambil pendirian menghapuskan ancaman kelompok bersenjata yang ada kaitan dengan Fatah.

''Berdasarkan kepada kenyataan yang pahit ini kedua-dua belah pihak wajar bertungkus-lumus untuk mencari formula yang menuju ke arah penyatuan yang mantap di antara pelbagai fraksi yang mewakili rakyat Palestin," katanya.

Sesuatu yang tidak dapat dielakkan dalam mengupas mengenai konflik Palestin juga ialah masa depan negara itu terutamanya selepas AS, yang sebelum ini menjadi perencana utama kepada Israel kini berganti Presiden iaitu Barack Obama.

Ketika diajukan mengenai harapan yang boleh disandarkan kepada Obama, Hafidzi menjelaskan, jalan terbaik untuk menjangkakan kemungkinan itu ialah dengan melihat daripada perspektif rakyat Palestin sendiri.

Beliau turut memetik kenyataan Perdana Menteri Palestin, Ismail Haniyeh ketika ditanya tentang pemilihan Presiden AS, yang mengatakan bahawa 'Palestin sebenarnya tersepit di antara dua pilihan yang sukar'.

Kenyataan itu jelas menunjukkan bahawa rakyat Palestin tidak meletakkan harapan yang terlalu tinggi kepada Obama meskipun beliau mempunyai latar belakang minoriti Afrika-Amerika, serta mempunyai darah keturunan Muslim.

Ini kerana sesiapa pun yang menjadi Presiden AS, tidak akan membawa perubahan kepada dasar luar, terutamanya berkaitan kepentingan Israel dan kepentingan negara kuasa besar itu di Asia Barat.

Malah, bukanlah sesuatu yang sukar untuk menjangkakan dasar luar AS yang tidak mengiktiraf dan berunding dengan kumpulan yang dilabel sebagai pengganas - di bawah Obama nanti akan dipertahankan

Dalam konteks ini ujar Hafidzi, Hamas yang telah disenaraikan sebagai pertubuhan pengganas akan terus dipencilkan oleh AS dalam rundingan damai di antara pihak berkuasa Palestin dan Israel.

''Obama sendiri dalam salah satu pendirian yang dinyatakan ketika kempen pilihan raya Presiden menegaskan bahawa AS akan terus menjunjung persahabatan dengan Israel dan akan memastikan keselamatan Israel sebagai agenda penting dalam pentadbirannya sekiranya beliau dipilih," katanya.

Bagaimanapun, menurut Hafidzi, adalah terlalu awal untuk membuat sebarang jangkaan tentang apakah kebijakan yang akan diambil oleh Obama dalam menangani isu di Asia Barat khususnya berkenaan Palestin.

Bersandarkan latar belakang beliau sebagai Afrika-Amerika, Obama diharapkan supaya lebih memahami kemelut yang dihadapi oleh pelbagai pihak yang selama ini tertindas akibat dasar berat sebelah yang mengutamakan kepentingan strategik dan politik Barat.

Isu-isu yang mendesak berkaitan hak asasi rakyat Palestin perlu disegerakan oleh Obama termasuk menggunakan pengaruhnya untuk memaksa Israel menghentikan kepungan ke atas Gaza.

Sejak pertengahan Jun 2007, Gaza dinafikan hubungannya dengan masyarakat antarabangsa ekoran pelbagai sekatan oleh Israel sehingga mencetus kepada krisis kemanusiaan apabila penduduk Palestin terputus bekalan makanan, ubat-ubatan dan keperluan asas lain.

Tindakan kemanusiaan itu pasti akan memulihkan kembali kedudukan Amerika sebagai sebuah kuasa dunia yang dilihat berusaha untuk mewujudkan keamanan di Asia Barat khususnya dan di peringkat global amnya.

Wednesday, November 5, 2008

PACE Statement to President elect Barrack Hussein Obama

PACE plead for Mr Obama to do the right thing for beleaguered Gazans


PACE would like to congratulate President elect Barrack H. Obama for his spectacular election win. Certainly for millions of American citizen, and particularly so for the African-American descent and every other communities consigned to the minority groups, your victory has ushered in a new promising era. For them you are the beacon of hope, longed for by their forefathers.

PACE would also like to commend your remarks on the night of the election results. You have pledged to be impartial to all American citizens despite of every discernible divide in the true spirits of the American democracy. You have asserted that your victory will take America to a higher plane in achieving world peace, tolerance and prosperity.

PACE would therefore called on President Obama on the eve of this historic moment to do the only right thing to many people of different nations who has paid dearly in the name of so-called defending the American ideals. The Palestinians and the Gazans in particular has little reasons to be elated in the wake of your success. For them, whoever leads would not change the status qou. Your election success will not bring bread on their tables and certainly will not bring hope to a nation so worn of despair.

In the name of All Mighty God, the name you invoke in such gratitude, we solemnly called to your attention the untold and unimaginable sufferings of the Palestinians collectively punished for upholding democracy, the very pillars on which America exist to this day. Men, women and children are slowly being liquidated in a territorial enclave called Gaza and this was done under the full advocacy by the United States of America. We plead that you execute one of the most urgent matters on your long list of priorities i.e. to deliver the 1.5 million Gazans from certain death. We plead for you Mr President not to prolong the unbearable conditions imposed on the Palestinians, as the majority of them are simple men on the streets who has no affiliation with any of the political factions, the reason why they have been singled out for the most comprehensive economic sanctions the world has ever seen. We are not asking you to review the official policy on the political aspects of the Palestinian-Israeli conflict. We are only pleading for your good self and office to deliver our fellow human beings from such an inconceivable act of collective persecution. Who would possibly know you could well be treading on a path that will lead to a peaceful settlement for the occupied land, a dream non of your predecessors has achieved.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Director
PACE Malaysia
(Palestine Centre of Excellence)
November 2008

Tuesday, November 4, 2008

Kembalinya Ustazah Shamsiah Faqeh ke Rahmatullah


Shamsiah Faqeh (1924 - 2008)

Assalamualaikum,

Al-fatihah. Telah berlalu beberapa waktu pulangnya Shamsiah Faqeh ke pangkuan ilahi. Kematian beliau telah menimbulkan minat dan persoalan tentang ideologi komunis yang kini sudah tidak relevant lagi. Faham komunisme mungkin tidak berperanan lagi apabila runtuhnya empire Soviet Union, runtuhnya tembok Berlin yang selama ini membahagikan dunia barat kepada blok kapitalis barat dan blok komunis. Beberapa negara pendukong ideologi komunis di timur seperti Cina dan Vietnam telah melaksanakan dasar terbuka melalui liberalisasi ekonomi sehingga konsep negara Komunis tidak lagi mengandung sebarang erti.

Lalu apa yang menariknya tentang wanita bersemangat waja ini? Jawapan ini hanya boleh dijawab sekiranya sejarah di nilai secara objektif dengan mata hati, bukan dengan semangat patriotik melulu dan taksub terhadap ide-ide nasionalisme palsu yang dipinjam dari penjajah imperialis barat.

Shamsiah Faqeh adalah pejuang kemerdekaan, titik! Itulah kesimpulan jitu yang boleh kita ambil bagi mereka yang melihat sejarah dengan fikiran yang terbuka. Apakah jalan yang diambil oleh Shamsiah Faqeh? Itu persoalan nombor dua. Dan orang tidak akan faham kenapa beliau mengambil jalan tersebut jika sejarah di nilai melalui kacamata yang sempit dan kaku.

Semacam sudah menjadi lumrah alam, pejuang yang sebanar dan tulen akan hilang dalam timbunan sampah sarap sejarah yang dilonggokkan oleh pejuang-pejuang yang menjadi pewaris penjajah. Jika kita kembali ke zaman 40'an dan 50'an maka kita akan mendengar laungan dan seruan agar anak watan bangkit menuntut hak yang telah dirampas dari mereka. Hak itu ialah kemerdekaan tanah air. Melalui wadah-wadah seperti PKMM dan badan-badan yang bergabung dan bersekutu dengannya seperti AWAS (Angkatan Wanita Sedar), API (Angkatan Pemuda Insaf), Hisbul Muslimin dan BATAS, penduduk tanah melayu tidak teragak-agak menuntut penjajah British angkat kaki meninggalkan tanah melayu yang mereka duduki sejak sekian lama. Sudah tentu mereka tidak menerima sebarang kompromi. Bagaimana berkompromi dengan orang yang merampas tanah air dan menafikan hak penduduknya. Satu-satunya pilihan bagi British ialah memberi kemerdekaan tanpa syarat.

Tahun selepas Perang Dunia Kedua menyaksikan kebangkitan ideologi komunis setelah sekian lama membina pengaruh di Asia Tenggara termasuk di Tanah Melayu dan Hindia Belanda (Indonesia). Ideologi Komunis sudah lama mendapat tempat di kalangan pejuang-pejuang bangsa termasuk dari kalangan mereka yang mempunyai latarbelakang pendidikan agama. Inilah yang digambarkan oleh Almarhum Buya HAMKA dalam buku beliau 'Kenang-Kenangan Hidup' - ajaib! Ulama masuk komunis. Ayah beliau Hj Abdul Karim Amrullah (bergelar Hj Rasul) dikecam oleh anak-anak muridnya sendiri di Sumatera Thawalib kerana dituduh mendukong imperialis Belanda kerana tidak menyokong ideologi komunis. Anak-anak muda termasuk HAMKA sendiri menyanyikan lagu-lagu komunis international seperti lagu 'Mayday' yang didendangkan dengan penuh semangat. Sehingga Pak HAMKA diingatkan oleh ayah beliau 'Wa'ang jangan masuk komunis, Zahirnya membawa-bawa agama, bathinnya merusak agama'. Rupa-rupanya ideologi komunis itu menarik kepada mereka kerana ia bersifat revolusi dan oleh kerana menentang golongan burguoise kapitalis yang menindas ia nampak seiring dengan tujuan-tujuan perjuangan yang ditegakkan oleh Islam. Bukankah mereka menentang imperialis Belanda yang menjajah tanah air umat Islam? Tidak hairanlah tokoh-tokoh ulama komunis seperti Hj Misbakh menafsirkan surah at Taubah dan al Anfal dalam kerangka ideologi komunis dalam ceramah-ceramah beliau!

Bagi mereka aspek radikal dan revolusioner komunis itu yang menarik perhatian dan menjadi wasilah untuk memerdekakan tanah air. Mereka tidak pernah melihat ideologi komunis dari sudut didactisma metarialisma iaitu pertentangan di antara sistem kapitalis barat (free market) dengan komunis. Mereka juga tidak melihatnya dari sudut evolusi sosial yang berkembang dari teori sesat evolusi Charles Darwin, di mana komunisme adalah evolusi masyarakat semulajadi dari sistem kapitalis yang didokong oleh penindas burgoiuse kepada komunis yang didokong oleh golongan proletariat. Mereka juga tidak melihat komunis dari sudut 'agama adalah candu kehidupan' yang diketengahkan oleh Karl Marx dalam bukunya Das Kapital. Apa yang mereka tahu, gerak kerja komunis boleh menggugat kuasa imperialis barat. HAMKA menyebut pendukong-pendukong ideologi komunis dari kalangan ulama seperti Hj Dt. Batuah di Sumatera 'tidak sampai hati meninggalkan Islam'.

Apa pula yang mendorong Shamsiah Faqeh menyertai rejiman ke 10 PKM (Parti Komunis Malaya)? Yang pertama itulah satu-satunya jalan yang masih terbuka untuk meneruskan perjuangan bermaruah menuntut kemerdekaan tatkala British mengharamkan semua pertubuhan dan memenjarakan para pejuang termasuk ulama apabila Darurat di istiharkan. Hanya UMNO yang dibenarkan 'berjuang' di kalangan orang melayu. Sedangkan apakah yang boleh diharapkan kepada UMNO yang menjadi anak peliharaan British? Shamsiah Faqeh sendiri menyebut dia menjadi bahan ejekan dan cemuhan ahli-ahli UMNO kerana melaungkan slogan kemerdekaan! Apakah pilihan yang ada apabila semua pintu-pintu yang sah dari sudut undang-undang tertutup rapat. Hati para pejuang tidak boleh duduk diam dan akan mengambil apa sahaja wasilah yang mungkin untuk menuntut kemerdekaan. Bagi mereka kemerdekaan itu sangat mahal harganya, jauh lebih mahal dari nyawa mereka sendiri. Mereka sanggup mati jika itulah taruhannya untuk mengecap nikmat kemerdekaan tanah air.

Itulah jalan yang telah dipilih oleh Shamsiah Faqeh. Dia samasekali tidak pernah menyesal memilih jalan itu kerana dhamir beliau jelas, beliau berjuang menentang British untuk kemerdekaan tanah air.

Keputusan PRU 12 yang baru lepas memberi sedikit kelegaan kepada beliau. Beliau tidak menyembunyikan kegembiraan hatinya apabila berlaku perubahan yang besar dalam lanskap politik negara. Apa yang beliau perjuangkan selama ini iaitu untuk memerdekakan tanah air sudah mulai menunjukkan hasil. Kekalahan UMNO sebagai pewaris kepada penjajah imperialis British adalah sesuatu yang dinantikan oleh beliau. Maka dengan itu layaklah beliau diletakkan sebaris dengan semua pejuang-pejuang kebenaran dan keadilan yang kini masih terus dengan agenda perjuangan untuk 'kemerdekaan tanah air' buat kali yang kedua (kemerdekaan yang sebenarnya dari sistem feudal UMNO yang dipertahankan oleh penjajah Barat).

Semuga Allah mencucuri rahmat ke atas ruh beliau. Semuga kecekalan srikandi bernama Shamsiah Faqeh ini terus mekar dalam lipatan sejarah umat yang bermaruah.

Prof Madya Dr Hafidzi Mohd Noor

Bertemu Dato-Dato adat Minangkabau di Jakarta

Menghadiahkan buku Jejak Risalah di Nusantara I kepada Dato Perpataih (yang bersongkok), Ust Ferry Nur yang berkupiah. Pak Selamat berdiri kanan sekali

Bergambar sebelum makanan malam dihidang. 

Dato' Perpataih mengatakan sesuatu


Menunjukkan buku Jejak Risalah di Nusantara I

Turut menghadiahkan beberapa buah buku Palestin

Assalamualaikum,

Kebetulan ketika berada di Jakarta menghadiri IHCAVO (International Humanitarian Convention on Assistantship to Victims of Occupation (Palestine), kami (saya dan Pak Selamat) bertemu dan di hos oleh Ust Ferry Nur (Pengurus KISPA - Komite Insonesia untuk Solidariti Palestina) pada hari ketiga kami di sana. Oleh kerana Ust Ferry Nur dimaklumkan tentang projek penulisan buku jejak risalah nusantara jilid IV beliau telah menjemput kami berdua untuk bertemu ketua-ketua adat Minangkabau yang kebetulan mengadakan rapat (mesyuarat) pada hari Ahad malam isnin (2 Nov.2008). Ust Ferry Nur juga orang Minang dan beliau dipandang sebagai ulama yang menjadi rujukan 'ninik-mamak' - ketua-ketua suku di Minangkabau. Kebetulan Ust Ferry Nur juga dipilih sebagai 'calek' - calun Pemilu 2009 bagi kawasan tersebut.

Saya kongsikan apa yang telah dibincangkan dalam mesyuarat tersebut kerana ia benar-benar menyedarkan kami tentang keberkesanan institusi adat di tanah Minang dalam menangani isu umat. (Pak Selamat tentu setuju dengan saya). Kami menyangka ia hanyalah rapat biasa dan pertemuan silaturahmi bagi anak-anak minang di perantauan. Rupa-rupanya mereka membincangkan tentang isu-isu nasional yang memberi kesan kepada kesejahteraan umat Islam di Minangkabau. Tiga isu yang dibawakan ialah masalah gejala sosial yang nampaknya tidak diberi perhatian bahkan disokong oleh pula oleh setengah Dato-Dato', nenek mamak dalam luhak (kawasan) masing-masing. Isu kedua berkaitan gejala murtad dan juga khurafat (bernazar dan menziarahi kubur Syeikh Burhanuddin Ulakan - penyebar agama Islam di Minangkabau pada bulan safar - sebuah video dipertontonkan kepada kami betapa jauhnya kesesatan amalan penduduk yang datang dengan pelbagai hajat dan keperluan). Isu Pornografi yang hangat dibahaskan dalam parlimen Indonesia juga dibangkitkan. 

Yang saya hendak sebut di sini ialah institusi adat benar-benar dimanfaatkan untuk memelihara syariat. Meskipun ada aspek-aspek tertentu dari adat perpateh yang bertentangan dengan Islam seperti hak pewarisan kepada perempuan, larangan kahwin sesuku dan sebagainya, namun pada tahun sekarang 2008, adat perpateh masih menjunjung tinggi falsafah Minang iaitu

                 "Adat basandi (bersandi) syarak
                 "Syarak basandi kitabullah"

Dato' ketua yang hadir iaitu bergelar Yus Dato' Perpataih merakamkan kebimbangan beliau terhadap keruntuhan akhlak yang melanda masyarakat minangkabau baik di negeri Minang baik di Perantauan. Mereka ini 'orang awak' (maknanya orang kita). Kita yang selama ini mendidik umat supaya membangunkan kehidupan berbudaya (beragama) sekarang dipaksa untuk melaksanakan hidup tanpa budaya. Beliau juga menegaskan orang Minang adakah orang Minang kerana Islamnya. Jika mereka murtad bererti mereka bukan orang Minang lagi dan tidak lagi boleh mendapat sebarang hak yang termaktub dalam lembaga adat.

Salah satu dari program yang mereka cadangkan hasil dari rumusan perbincangan ialah mengadakan rapat (mesyuarat) yang melibatkan semua ketua-ketua adat dan ninik mamak bersama dengan para ulama. Ust Ferry Nur diminta untuk turun memberikan panduan terhadap isu-isu yang diketengahkan.

Saya sempat juga memberi sepatah dua kata sebagai menghargai pengalaman dapat bersama dalam mesyuarat Dato-dato adat. Saya katakan sebagai anak Negeri Sembilan saya punya hubungan kebudayaan yang sangat dekat dengan Minangkabau. Kami juga menjunjung falsafah yang sama iaitu 

'Syarak mengato, adat memakai'. 

Adapun kata perbilangan 

'Adat basandi hukum, hukum basandi kitabullah' 

itu adalah penambahan yang dibuat oleh Imam Bonjol selepas Perang Padri (1821 - 1835) melawan Belanda untuk meletakkan syariat sebagai pemutus kepada persoalan adat. Saya juga sebut di Radah (jalan Seremban-Rembau) ada pusara salah seorang dari ulama/pejuang 'Harimau nan delapan' iaitu Tuangku Tambusai yang melawan Belanda. Beliau berhijrah di Negeri Sembilan setelah Belanda menguasai Minangkabau - Sumatera Barat. Dengan sedikit kata-kata itu saya mempelawa dato-dato untuk berziarah ke Negeri Sembilan bagi tujuan silaturrahmi. Mereka juga menjemput ke Padang Panjang untuk silaturahim dan di bawa keliling untuk mendapatkan bahan penulisan 'Jejak Risalah di Nusantara III' khususnya berkaitan dengan Perang 'Paderi'  iaitu jihad yang diketuai oleh Tuangku Imam Bonjol. Sebuah buku Jejak Risalah di Nusantara I sebagai tanda ingatan dihadiahkan kepada Dato' Perpataih.

Dr Hafidzi Mohd Noor 

Wednesday, October 8, 2008

Subprime Crises and the Palestinian blockade - 'Chicken coming home to roost?"

Subprime crises and the Palestinian blockade

Salam,

Allah's retribution sometimes work in mysterious ways. The subprimefinancial crises that leads to a meltdown of the free capitalisteconomy may serve as a succint reminder to this.

I have no intention of dismissing it as a sign of the wrath of theAllmighty for the arrogance of what has become of the US. But I cannot help relating this financial horde as the classic case of 'the chicken coming home to roost'.

Since mid 2006 the Palestinians has been collectively punished for the 'wrong' choice in exercising their democratic rights, enshrined even in the US constitution. They were treated like sub-humans and denied access to basic sustainence. With no sign of the economic blockade easing in 2008, they tightened the noose to the already strangulated population of Gaza. All entry points were sealed cutting off fuel, food and medical supplies. I wish there is a more fitting word to describe the zionist inhumane treatment of the Gazans. All this has been made possible by the American endorsement.

Therefore when the subprime crises hit America, I tend to view this as a divine retribution for the wrongs inflicted by the US to the citizens of the world, particularly the Palestinians. In a flinch,they lost trillions and are still reeling from the financial loss that is showing no signs of abatement. It could well be the beginning of the demise of the US as the sole superpower. Like i've said, God's retribution works in mysterious ways and when you least anticipated it. One may recall the downfall of the Soviet. Who would ever imagine the great Soviet empire went under as a result of a miscalculation of attacking a small nation so destitude and backward, I.e. Afghanistan.?But it happened. Sceptics may attribute it to the liberalization of the Russian economy, or the much publicised and celebrated Petroistika by Gorbachev . But nobody can deny that the military misadventure of the Soviet in the Afghan territory forced the former empire to dump her socialist-communist ideology and therefore lost her edge in the race for economic and political supremacy with her nemesis, the US.

Brace yourself for the inevitable. We could be seeing yet another empire crumbling before our own eyes. Indeed we are living through an era of change. Allah swt says in surah Ali-Imran verse 140 'Sungguh kami pergilirkan (kalah dan menang) di antara manusia"

Dr Hafidzi Mohd Noor

Sunday, October 5, 2008

Perutusan Shawal 1429 PACE

Perutusan shawal PACE
Baitul Maqdis-kewajipan setiap muslim


Assalamualaikum wrt bth.

Syukur ke hadrat ilahi kerana telah memberi peluang dan kesempatan kepada kita bersama-sama dengan umat islam di seluruh pelusuk dunia menyahut dan menyempurnakan ibadah puasa Ramadhan. Kita juga merafaqkan kesyukuran ke hadrat ilahi atas limpah kurnianya ke atas kita bersama datangnya 1 shawal sebagai hadiah kemenangan bagi umat Islam yang berjaya menundukkan nafsunya di bulan Ramadhan demi ketaatan dan ketaqwaan kepada Allah.

Ujian kesabaran di bulan Ramadhan dan merayakan kemenangan 1 shawal adalah satu isyarat jelas bahawa hanya dengan berjuang dengan penuh keimanan dan kesabaran akan membuahkan kemenangan kepada umat Islam. Sebagaimana nafsu ditaklukkan dengan mujahadah begitulah juga hak dan muruah umat Islam dipertahan dengan mujahadah.

Bulan Ramadhan tahun ini sebagaimana tahun-tahun yang telah berlalu menyaksikan tanah suci umat Islam iaitu Baitul Maqdis terus dikepung dan dikuasai oleh penjajah zionis. Sejak 60 tahun bumi Palestin dirampas dan 41 tahun Baitul Maqdis diduduki tidak pernah melunturkan semangat dan kemahuan umat Islam untuk mengembalikannya kepada statusnya yang asal sebagaimana yang telah dijamin dalam ' al-ahdu Umar (konvensyen Umar) iaitu sebagai kota suci yang dijamin kesuciannya dan keamanannya terhadap tempat-tempat ibadahnya, syiar-syiar agama sam'iyat, keselamatan terhadap jiwa dan harta. Matlamat ini tidak akan tercapai melainkan dengan membebaskan Baitul Maqdis dari pendudukan zionis Israel. Inilah jaminan kepada keselamatan kepada umat Islam, umat kristian bahkan umat yahudi dari entiti Israel yang berdiri di atas sentimen perkauman yang sempit di atas ras bangsa yahudi semata-mata. Dasar apartheid dan agenda pengyahudian Baitul Maqdis dan Palextin adalah ancaman kepada kemanusiaan sejagat. Justeru seluruh dunia dan setiap negara yang menegakkan kemuliaan insan harus berganding bahu menolak bahaya ancaman Israel.

Semenjak tahun 1977 telah wujud usaha untuk mencipta perdamaian di Palestin dengan mengiktiraf Israel. Sesungguhnya usaha perdamaian ini bertolak dari premis yang pelik dan ganjil. Bagaimana dunia Islam dan negara-negara Arab mengiktiraf negara Israel yang didirikan di atas tanah dan wilayah yang dirampas? Pantaskah kita mengiktiraf sesuatu yang dirampas oleh orang lain dan yang di rampas itu pula hak kita? Ini adalah fenomena paling pelik zaman ini di mana pelbagai resolusi, konvensyen dan persidangan diadakan demi memperakui 'hak' Israel ke atas bumi Palestin yang dirampas. Kini dalam keadaan terdesak oleh kebangkitan umat Islam, mereka menawarkan pula 'land swap for peace' iaitu mengembalikan tanah yang mereka rampas untuk mendapat jaminan keamanan dalam lingkungan sempadan negara Israel yang diiktiraf. Dua persoalan besar berbangkit iaitu apakah tanah yang dirampas merupakan hak Israel sehingga digunakan untuk mengugut dan mengancam negara Arab. Persoalan kedua ialah di manakah batas negara Israel yang dituntut untuk dihormati oleh masyarakat antarabangsa dan jiran-jiran negara Arabnya? Apakah negara yahudi yang diluluskan oleh Resolusi PBB 181? Atau sempadan yang diluluskan oleh Rhodes armistice 1949? Atau Israel pada tahun 1967, atau Israel selepas perjanjisn Camp David 1981? Atau selepas Israel berundur dari Lubnan pada tahun 2000? Atau Israel selepas perjanjian Oslo 1993? Atau Israel selepas pengunduran dari Gaza? Atau sempadan yang terbentuk dari tembok-tembok pemisah yang menyebabkan hampir 50% dari Tebing Barat berada di dalam 'wilayah' Israel yang diistihar di atas bumi Palestin yang dirampas selepas perang Arab-Israel yang pertama pada tahun 1948?

Malah persoalan yang lebih dasar tidak dijawab setiap kali negara-negara Arab dan Islam dipanggil untuk memeterai persidangan damai. Persoalan itu adalah status al haram as shariff (Masjid al Aqsa) dan kedudukan Baitul Maqdis timur (kota lama), status pelarian Palestin yang diusir dari tanah air mereka, status penempatan yahudi yang dibina di Baitul Maqdis timur dan Tebing barat. Setiap kali inisiatif damai yang ditaja dan di'broker' oleh AS menjadikan resolusi 242 (Israel mesti berundur dari wilayah yang diduduki pada tahun 1967), 338 (penegasan resolusi 242 selepas perang Oktober (Ramadhan) pada tahun 1973) dan 194 (hak pelarian untuk pulang atau mendapat pampasan yang setimpal yang diluluskan pada tahun 1949), namun tidak satupun resolusi ini terlaksana. Rakyat Palestin dan pemimpin yang mewakili mereka pula yang didesak untuk memperakui Israel, menjamin keselamatan dan kelansungannya. Sementara regim zionis meneruskan dasar 'ekspansionisme', embargo dan 'blockade' ke atas rakyat Palestin, mengembangkan pusat-pusat pemukiman yahudi dengan merampas tanah rakyat Palestin, merobohkan rumah mereka dan membatalkan kerakyatan rakyat Palestin!

Dalam pada itu pemimpin-pemimpin negara Arab dan Islam terus tunduk kepada tekanan dan telunjuk egosentrisme Amerika agar melindungi Israel dan menerima syarat-syarat 'perdamaian' yang menghinakan.

Namun kelemahan-kelemahan ini adalah penyakit yang menghinggapi umat Islam. Sebagaimana penyakit yang hinggap di atas batang tubuh umat akan sembuh, begitu juga penyakit kelemahan yang hinggap pada umat ini akan sembuh dan menghilang. Kelemahan akan diganti dengan kekuatan dan kemenangan. Sejarah membuktikan umat ini pernah dilanda kelemahan sehingga tanah suci Baitul Maqdis dijajah oleh tentera salib dan empayar Islam di asak oleh tentera tartar (monggol). Namun umat yang terlena dalam tidur yang panjang kembali membina kekuatan apabila berlaku proses pengislahan iman. Berundurlah tentera salibiah ke tanah asal mereka di Eropah dan berbondong-bondongnya tentera tartar masuk Islam ditangan umat Islam yang mereka kalahkan.

Umat Islam akan kembali membina kekuatan untuk mengalahkan yang batil, yang palsu dan yang tidak asli. Baitul Maqdis akan kembali kepada umat Islam. Petanda-petandanya semakin jelas dengan merudumnya Amerika sebagai kuasa unitunggal, kuasa militer, politik dan ekonomi,
kebangkitan kuasa-kuasa ekonomi baru seperti Cina yang akan membentuk keseimbangan kuasa yang baru, kebangkitan umat Islam sendiri dengan siri-siri kemenangan di Gaza, Selatan Lubnan dan kesepakatan negara-negara Islam yang semakin menyerlah.

Kami menyeru umat Islam agar teruskan azam dan memperhebat kempen kesedaran yang bertemakan 'Baitul Maqdis - kewajipan umat Islam'. Semuga shawal yang merupakan hari kemenangan ke atas umat Islam memperkuat tekad untuk mencipta kemenangan di atas bumi alQuds yang diberkati.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Pengarah PACE
(Palestine Centre of Excellence)
Kuala Lumpur
4 syawal 1429 H

Sunday, September 28, 2008

Kemas kini laman

Assalammualaikum,
Kami sekeluarga ingin memaklumkan, 'interface' laman lambaian-islah sedang dalam proses kemas kini. Namun begitu, entri terbaru dari pihak kami akan tetap diposkan seperti biasa.

Di kesempatan ini, kami sekeluarga memohon kemaafan atas segala salah silap zahir & batin. Semoga Allah menerima amal-amal kita sepanjang bulan ramadhan, meningkatkan taqwa kita dan menempatkan kita dalam kalangan mereka yang bersyukur.


nantikan kad raya rasmi dari kami~

Friday, September 26, 2008

Dato Seri Anwar Ibrahim menyokong Konferens Annapolis - apa komen saya?

Assalalaikum,


Di bawah ini dikongsikan satu kemuskilan yang ditanyakan kepada saya tentang penglibatan Dato' Seri Anwar yang menandatangi sokongan ke atas konferens Annapolis yang ditaja oleh US di antara Palestin dan Israel pada 27 November 2007. Saya sertakan pandangan saya tentang isu ini seperti di nawah
---------------------------------------------------------------------------


Ana minta Akh Hafidzi dapat memberikan sedikit penjelasan mengenai pengelibatan DSAI dalam perjanjian Anapolis ini, betulkah hari Al-Quds disambut pada Setiap Hari Jumaat terakhir bulan Ramadan yang dicadangkan oleh Ayotollah Khomeini yang diwar-warkan oleh Faisal Tehrani, ana nampak Dia ni cuba melibatkan DSAI dengan perjanjian ini, sebelum ini pun dalam Blognya kononya gambar DSAI berada bersama dengan pemimpin Barat yang mendantangani perjanjian ini

Pandangan Dr Hafidzi Mohd Noor


JZKK kerana membawa perhatian kepada isu ini.

Pertama hari al Quds. Ini pertama kali ana mendengar hari Al Quds di sambut pada jumaat terakhir bulan Ramadhan sebagaimana saranan Imam Ayatullah Khomeini. Adapun kita menyambut hari al quds pada 21 Ogos kerana memperingati masjid al Aqsa di bakar pada tarikh tersebut dalam tahun 1969. Apapun ini bukan isu kerana al Quds sewajarnya diperingati sepanjang masa bukan hanya pada tarikh tertentu dan sempena peristiwa tertentu sehinggalah tanah suci itu kembali didapatkan oleh umat Islam.

Isu utama yang diketengahkan ialah penglibatan dan sokongan DSAI ke atas Konferens Annapolis. Sebenarnya isu ini pernah dibangkitkan dalam net ini dan ana telah memberi pandangan. Apapun sedikit ulasan tentang Konferens Annapolis dan mengapa HAMAS menolaknya. Kemudian kita lihat pula apa yang disuarakan oleh kumpulan tokoh-tokoh antarabangsa termasuk di dalamnya DSAI. Apa sokongan dan harapan mereka terhadap Konferens Annapolis.

Sokongan ke atas Konferens Annapolis spt yang diutarakan oleh Faisal Tehrani ialah berdasarkan kpd Resolusi 242, 338, Inisiatif Clinton 2000 dan juga resolusi Liga Arab. Sebenarnya ada sedikit persamaan dengan apa yang dituntut oleh HAMAS dan rakyat Palestin tetapi ada perbezaan yang fundamental. HAMAS menuntut dari Israel agar patuh kepada resolusi 242 dan 338 iaitu berundur dari Tebing Barat dan Baitul Maqdis timur yang ditawan pada tahun 1967. Jika Israel bersetuju untuk berundur maka HAMAS bersedia untuk mengadakan gencatan senjata jangka panjang (hudna) yang akan membuka laluan kepada perdaiaman di antara kedua pihak. Apakah perbezaan fundamental di antara tuntutan HAMAS dan two-state solution yang diketengahkan oleh US dan disokong oleh PNA (Palestine authority di bawah Mahmud Abbas)? Two state solution juga memperuntukkan Tebing Barat dan Gaza sebagai wilayah Palestin tetapi menuntut Palestin mengakui dan mengiktiraf Israel sebagai sebuah negara yang berdaulat (wilayah Palestin yang dirampas oleh Israel pada tahun 1948). Bagi HAMAS ia bersedia untuk berjiran dengan Israel tanpa mengiktirafnya kerana Israel tetap sebuah negara haram yang didirikan di atas wilayah Palestin yang dirampas secara tidak sah. Bagi HAMAS, Israel akan 'die the natural death with the weakening of the US as a superpower'. Bagaimana pula dengan Inisiatif Clinton? Clinton menawarkan 95% dari Tebing barat untuk dikembalikan kepada Palestin dengan syarat 5% dari wilayah tebing barat diserahkan kepada Israel. Kawasan 5% itu ialah Baitul Maqdis timur di mana terletaknya masjid al Aqsa. Sudah tentu ini merupakan satu perangkap yang tidak boleh diterima oleh sesiapapun. Malah Yasser Arafat (Al Marhum) juga enggan menandatangai dokumen inisiatif Clinton ini. Kata beliau 'I don't want to die like Sadat and you don't want to come to my funeral.' Resolusi Liga Arab juga mendesak agar Resolusi PBB 242, 338 dan 194 (berkaitan hak pelarian untuk pulang) dilaksanakan. Cuma Resolusi Liga Arab mempunyai fundamental flaw iaitu juga bersedia untuk mengiktiraf kewujudan negara Israel. Bagaimana pula pendirian rasmi Israel? Mereka sudah tegaskan tentang keduduakan Jerusalem (Baitul Maqdis) sebagai the undivided and eternal capital of Israel (termasuk Baitul Maqdis timur) dan juga menuntut kawasan yang bersebelahan dengan Jordan di Tebing Barat dikekalkan sebagai wilayah keselamatan Israel yang kekal. Israel juga menuntut untuk mempunyai kedualatan ke atas beberapa penempatan Yahudi di Tebing Barat. Jika diambil kira semua ini hampir 50% kawasan lagi dari wilayah Palestin yang berbaki (23%) terpaksa diserahkan pula kepada Israel. The outcome ialah 88% Israel dan 12% Palestin (dari 45% yang dicadangkan oleh Partition Plan PBB pada tahun 1947).

Saranan tokoh yang menandatangi dokumen sokongan Konferens Annapolis sebanarnya tidak ada substance kerana jika mereka melihat kepada isu ini secara terperinci mereka tidak akan dapat melihat jalan keluar untuk resolve konflik di antara Israeli occupation goals and Palestinian freedom effort.

Setelah kita jelaskan tentang Konferens Annapolis atau lebih khusus lagi sokongan yang disuarakan oleh para tokoh, persoalan seterusnya ialah kenapa DSAI turut serta menandatangai dokumen ini. Kita boleh ulas panjang tentang apakah di sebalik pendirian yang diambil oleh DSAI. Tetapi kita nak tegaskan bahawa PACE dan JIM dan juga semua kalangan umat Islam yang memperjuangkan isu Palestin menolak 'two state solution' jika ia menjejaskan status Baitul Maqdis sebagai tanah suci umat Islam dan mencabul hak rakyat Palestin yang kini terpaksa hidup sebagai pelarian. Kita juga menolak 2 state solution jika implikasinya ialah mengiktiraf Israel dan mendukong kewujudannya...

Dalam ertikata yang lain PACE dan JIM akan membuat kenyataan membantah tindakan DSAI. Gabungan NGO Islam yang prihartin isu Palestin juga akan melakukan tindakan yang serupa. Jika maklumat ini sampai ke pengetahuan kami ketika akan berlangsungnya Konferens Annapolis, boleh dipastikan PACE akan membantah dan register kritikan keras (baca berhemah) terhadap DSAI. Kita menjangkakan jika DSAI menjadi PM dan PR membentuk kerajaan dgn Daro Seri Hj Hadi Awang sebagai seorang menteri kabinetnya - beliau tetap akan menyatakan sokongan ke atas usaha 'perdamaian' tajaan US. Isunya apakah beliau punya pilihan? Dan apakah kita punya pilihan? PACE dan JIM akan terus menegakkan prinsip kami yang tegas dalam isu Palestin dan bersedia untuk melontarkan kritikan kepada Government of the day, siapapun yang menerajuinya. Tetapi atas persoalan apalah DSAI punya pilihan? Melainkan beliau ingin mengambil pendirian jalur keras seperti Iran dan menanggung risiko di letakkan sebakul dengan negara-negara 'paksi kejahatan', DSAI terpaksa mengikut pandangan umum masyarakat antarabangsa pimpinan US buat ketika ini. (Jauh disudut hati, ana yakin DSAI yang telah dididik dengan tarbiyah Islam sejak zaman pemudanya pastilah mempunyai kefahaman dan pendirian yang jelas terhadap isu pendudukan Israel ke atas Baitul Maqdis).

Ana bawa perhatian antum kepada negara Turki. Semua maklum Turki kini dipimpin oleh Presidennya Abdullah Gul dan PM Recep Tayyip Erdogan. Mereka ini cukup berhati-hati untuk mengembalikan Islam dalam kehidupan rakyat dan politik Turki. Alangkan isterinya memakai tudung mengundang protes hebat dari general-general tentera Turki yang enggan memberi tabik hormat kepada pemimpin tertinggi negara. Pres Abdullah Gul tahu Turki sudah sebati dengan ideologi sekular Kamal Attaturk. Untuk mengeluarkan rakyat Turki dari menyembah ide-ide Ataturk kepada mentauhidkan Allah adalah ibarat menarik tepung dari benang. Tersilap langkah, tepung berselerak maka tamatlah agenda Islam di Turki ketika ia mempunyai harapan yang baik untuk terus subur dan berkembang. Nah! Turki punya hubungan diplomatik bahkan perjanjian pertahanan dengan Israel. Angkatan tentera Turki dan Israel mengadakan latihan bersama demi membendung penagruh Syria. Tidakkah realiti ini menyakitkan rakyat Palestin? Sudah tentu! Dan Pres Abdullah Gul dan PM Recep Yayyip Erdogan insaf tentang perkara ini. Tetapi apakah mereka mungkin merombak hubungan ini daripada 'fraternity' kepada 'hostility'? Jawapannya boleh ditanyakan kepada pendukong ide sekular Attaturk khususnya angkatan Tentera. Lantaran itu tidak pelik jika Turki juga turut merestu dan hadir dalam Konferens Annapolis. Bagaimana Turki boleh mengelak? Ia adalah negara anggota NATO dan sekutu kuat US di Asia Barat.

Kita bawa pula contoh Susilo Bambang Yudiyhono (SBY) Pres Indonesia. Indoenesia juga turut mendukong konferens Annapolis. Bezanya SBY diangkat menjadi Presiden atas sokongan bersyarat dari PKS. PKS punya mandat yang cukup besar kerana menjadi ketua MPR (Majlis Perwakilan Rakyat) yang diberi mandat untuk melantik dan menjatuhkan Presiden. PKS telah meletakkan beberapa syarat kepada SBY antaranya mendukong perjuangan rakyat Palestin. Kerana itu kita dapati apabila wakil-wakil HAMAS berkunjung ke Indonesia mereka mendapat state reception dan disambut oleh SBY. Berbeza dengan Malaysia yang tetap menyokong fraksi fatah meskipun mereka telah kalah dalam PR Palestin.

Kesimpulannya, kita tidak akan mempertahankan tindakan DSAI dan akan tetap menyatakan pendirian tegas menentang sokongan DSAI dalam isu ini. Namun DSAI mungkin kena menari mengikut rentak-rentak diplomasi tafsiran US. Adapun kita tidak tertakluk denganmya, maka kita bebas bergerak dan bersuara untuk mempertahan hak rakyat Palestin.Adapun tindakan setengah pehak mencari 'anomaly' pada DSAI pada saat ini berkemungkinan mempunyai agenda tersediri. Jangan terperangkap dengan permainan mereka. Bantahan kita terhadap DSAI dalam isu Konferens Annapolis ini sekali-kali tidak akan menyusutkan sokongan kita terhadap usaha beliau untuk membawa perubahan politik di Malaysia.

Wallahu'alam bissawab.

Dr Hafidzi Mohd Noor

Interview dgn Pengarah PACE - Rintangan Rundingan Damai di akhbar Utusan Malaysia - 27 September 2008


Rintangan rundingan damai


SEBARANG rundingan damai di Palestin tidak boleh menafikan kewujudan kumpulan Hamas yang mendapat sokongan majoriti rakyat Palestin meskipun tidak diiktiraf oleh AS dan Israel. 
- AP


SEJAK Liga Arab terutamanya Mesir merintis rundingan damai di antara kumpulan pejuang Palestin yang bertelagah termasuk Hamas dan Fatah beberapa bulan lalu, usaha itu sehingga kini mendapat reaksi positif daripada kebanyakan pihak yang mengharapkan perdamaian di bumi bergolak itu.

Sepanjang bulan Ramadan ini, Mesir yang diketuai oleh Ketua Perisikannya, Omar Soleiman telah menemui lebih daripada 12 kumpulan pejuang Palestin dengan hasil yang dirumuskan beliau 'bakal adanya perdamaian meskipun masih jauh'.

Pertemuan itu bakal disambung pada 8 Oktober ini sebelum semua pihak dijadualkan berbincang dalam pertemuan penting di Mesir pada November akan datang.

Rundingan damai itu antara lain bertujuan membentuk sebuah kerajaan baru menerusi pilihan raya legislatif memandangkan mandat Presiden Mahmoud Abbas akan berakhir pada Januari tahun depan.

Bagaimanapun, pilihan raya itu mencetus tanda tanya besar apakah bakal menerima nasib sama dengan pilihan raya pada 2006 apabila Hamas yang dipilih oleh rakyat Palestin dinafikan kemenangan.

Sekiranya situasi itu berulang, kemelut politik dalaman Palestin dilihat tidak akan banyak berubah memandangkan Amerika Syarikat (AS), Israel serta negara-negara Liga Arab sendiri tidak akan mengiktiraf kerajaan yang dipilih oleh rakyat Palestin.

''Jika sistem demokrasi di Palestin pada 2006 dinafikan oleh kuasa-kuasa yang mempengaruhi kedamaian di Asia Barat, apakah yang akan menyebabkan mereka menukar pendirian jika keputusan yang sama tetap menyebelahi Hamas dalam pilihan raya akan datang?," demikian seperti yang dijelaskan oleh Pengarah Pusat Kecemerlangan Palestin (Pace), Prof. Madya Dr. Hafidzi Mohd. Noor ketika diajukan persoalan tentang usaha rundingan damai tersebut.

Kemelut

Meskipun meletakkan harapan untuk melihat rundingan damai itu berjaya mengakhiri kemelut politik dalaman di Palestin, namun Hafidzi berkata, ia tidak dapat mengelak daripada berdepan dengan beberapa isu yang boleh merencatkan kejayaannya.

Isu utama jelas beliau, ialah pendirian Liga Arab sendiri yang tidak memihak kepada Mahmoud Abbas sekali gus menjadi penghalang utama kepada tercapainya sebarang kemajuan dalam usaha penyatuan Palestin.

Berdasarkan perjanjian Mekah 2007, dokumen persetujuan kebangsaan Palestin dan persidangan San'a di Yemen antara delegasi Hamas dan Fatah baru-baru ini, Hamas sangat komited kepada penubuhan Kerajaan Perpaduan Palestin.

Namun apa jua persetujuan ke arah merealisasikan kerajaan perpaduan itu tidak seharusnya mengorbankan beberapa prinsip asas antaranya menolak pengiktirafan Israel dan tidak meneruskan usaha perdamaian tajaan AS yang akan mengorbankan hak rakyat Palestin khususnya yang berkaitan dengan tuntutan Baitulmaqdis dan hak pelarian untuk pulang ke tanah air.

Isu kedua mengapa usaha damai itu dilihat penuh ranjau jelas Hafidzi, ialah dasar dan tindakan yang diambil oleh kerajaan Mahmoud Abbas di Tebing Barat.

Mahmoud Abbas yang tunduk kepada tekanan AS atas nama membendung 'keganasan' telah mengharamkan pelbagai badan bukan kerajaan (NGO) dan agensi kebajikan antarabangsa untuk menjalankan aktiviti kemasyarakatan di Tebing Barat.

Hakikatnya, NGO dan agensi kebajikan itu merupakan tempat pergantungan sebahagian besar rakyat Palestin yang hidup tertindas akibat polisi Israel yang sengaja melumpuhkan ekonomi Palestin.

Isu lain yang dilihat bakal merumitkan usaha perdamaian itu juga menurut Hafidzi, ialah kepungan ke atas Gaza yang kini mencetuskan tragedi kemanusiaan yang terbesar abad ini.

Sehingga kini, Agensi Pekerjaan dan Pemulihan Pertubuhan Bangsa Bersatu (UN- WRA) membekalkan 80 peratus dari keperluan makanan asas kepada rakyat Palestin di Gaza.

Namun, pelbagai bentuk sekatan termasuk bekalan bahan api, tenaga elektrik dan kemudahan asas lain menyebabkan agensi bantuan antarabangsa itu menghadapi pelbagai masalah logistik untuk terus membantu rakyat Palestin.

''Kepungan yang masih tidak menunjukkan sebarang petanda untuk dihentikan itu menyebabkan hampir 98 peratus kilang terpaksa ditutup sekali gus menjerumuskan Gaza ke arah pertumbuhan ekonomi yang negatif," ujar beliau.

Ketika ditanya sejauh mana kemungkinan Tzipi Livni dilantik sebagai Perdana Menteri Israel yang baru mempengaruhi usaha damai Hamas-Fatah, Hafidzi menjelaskan, kedudukan Israel selepas era Ehud Olmert tidak akan menjanjikan apa-apa perkembangan positif ke arah pembebasan Palestin.

Malah jelas beliau, gabungan di antara Livni dan Ehud Barak dari parti Buruh hanya akan mengukuhkan lagi cengkaman Israel ke atas Tebing Barat dan Baitulmaqdis Timur.

Sejarah kepimpinan Israel sama ada ketika era Yitzhak Rabin, Netanyahu, Ariel Sharon, Barak atau Olmert ujar Hafidzi, mengetengahkan polisi-polisi yang secara jelas menindas dan menafikan hak rakyat Palestin terutamanya di Tebing Barat yang masih kekal sehingga kini.

Ketegangan

Diskriminasi dan pencabulan hak seperti projek mengYahudikan Baitulmaqdis, pelbagai sekatan perjalanan ke atas rakyat Palestin termasuk menafikan penduduk Baitulmaqdis untuk bersolat di Masjid al- Aqsa misalnya, meninggalkan ketegangan yang panjang di antara warga Palestin dan Yahudi.

''Justeru, sesiapa pun yang menjadi Perdana Menteri Israel atau sama ada parti Kadima, Likud atau Buruh yang berkuasa, akan tetap meneruskan dasar mengYahudikan Baitulmaqdis, mengekalkan status Baitulmaqdis sebagai ibu negara Israel dan meneruskan pendudukan Israel ke atas Tebing Barat," katanya.

Menyingkap reaksi dingin AS dalam perundingan damai Hamas-Fatah itu pula, Hafidzi menjelaskan, ia bukanlah sesuatu yang menghairankan kerana kuasa besar itu masih melihat Hamas sebagai kumpulan pengganas, justeru tidak akan sesekali melibatkan Hamas dalam perjanjian damai Palestin.

Ini menjelaskan mengapa AS memandang sepi persetujuan Mekah yang dicapai di antara Fatah dan Hamas pada 2007 yang seharusnya membuka laluan kepada penubuhan kerajaan perpaduan Nasional Palestin.

Pendirian AS terhadap usaha damai terbaru itu juga menggambarkan bahawa negara itu tidak akan memberi sokongan, malah akan cuba menggagalkan usaha ke arah penyatuan Palestin yang disertai oleh Hamas.

Berbeza dengan Rusia yang berulang kali menyuarakan harapan yang tinggi terhadap perundingan damai itu, Hafidzi menjelaskan, negara itu cuba melahirkan keseimbangan kuasa di Asia Barat seterusnya mengharapkan sesuatu yang positif daripada inisiatif Liga Arab tersebut.

Sokongan Rusia yang lebih tertumpu kepada Palestin dalam krisis di Asia Barat itu ternyata tidak menggembirakan AS dan Israel yang melihat negara itu sebagai penghalang kepada usaha memusnahkan kekuatan ketenteraan Iran seterusnya mengukuhkan hemegoni mereka di Asia Barat.

Ini juga menjelaskan mengapa Rusia secara tiba-tiba berdepan dengan isu membabitkan Osetia Selatan dan pertelagahan dengan Georgia yang secara jelas memperlihatkan campur tangan secara langsung AS dan Israel dalam mengekang kekuatan negara tersebut.

Sunday, September 21, 2008

Iftar Warga JIMDHL

Sedang bersiap-siap untuk iftar. Di bahagian hadapan dewan
Ustaz Shukri sedang menyampaikan tazkeerah

Makanan disusun dulu, akhawat sampai tinggal ambil tempat. Good planning...
Jamaah akhawat...ramai you
Jamaah ikhwah...sayup kerana gambar di ambil dari bahagian belakang dewan

Assalamualaikum wbt

Lagi cerita pasal iftar. Kali ini Iftar Warga JIM Daerah Hulu Langat (JIMDHL) pada hari Ahad 14 Ramadhan 1429. MasyaAllah kehadiran lebih dari 200 orang, walaupun dalam keadaan cuaca hujan. Anak-anak Karisma pun ramai yang hadir. Qayyim boleh sumbat sampai 10 orang ikhwah Uniten dalam Nabira abi. Majlis dimulakan dengan tazkirah dari Ust Shukri, diikuti dengan iftar sughra, solat maghrib, iftar kubra, solat isyak dan diakhiri dengan solat tarawikh.

Bagus menu iftar kali ini, Nasi goreng dan ayam goreng. Nasi goreng kita order aje, ayam goreng assign kepada kumpulan usrah akhawat. Di samping itu adalah kuih-muih dan buah-buahan. Alhamdulillah ada juga yang bersedekah bubur lambuk, asam laksa, gulai tempoyak pucuk ubi dan lain-lain. Yang pentingnya bukan makanan, tapi semangat kebersamaan tu yang paling dihargai.

Rasanya makanan yang dihidangkan tu cukup untuk semua...cuma tak boleh bermewah-mewah lah. Sepinggan sorang. JZKK SMI Alamin yang mengizinkan majlis ini diadakan di sana. Kalau nak guna pejabat JIMDHL dah tentu tak muat punya....

Semoga Allah menerima segala amal-amal kita dan teruskan usaha memburu lailatul qadr..

Ummu Qayyim


Iftar bersama ahli keluarga usrah

Hidangan nasi tomato dan kuih-muih
Anak-anak turut sama memeriahkan majlis iftar
Di rumah sebelah pula, para suami sedang beriftar
Sambil iftar saling bertaaruf, yelah isteri-isteri aje yang satu usrah, suaminya lain-lain kapal....
One for the album....manis sungguh ukhuwwah
Assalamualaikum wbt
Pada 12 Ramadhan 1429 yang lalu, usrah umi telah telah dapat berkumpul untuk majlis iftar bersama keluarga masing-masing. Alhamdulillah majlis seperti ini dapat kami adakan pada setiap Ramadhan. Ini lah masanya suami-suami kami dapat mengenali antara satu sama lain. Alhamdulillah dan JZKK kepada Bib dan Lina yang duduk berjiran sebelah rumah kerana majlis seperti ini dapat diadakan di rumah mereka. Akhawat di rumah Bib dan ikhwah pula di rumah Lina. Very convenient.
Pada tahun ini, cuma keluarga Hasnah dan Yati tidak dapat hadir. Kehadiran - full house. Ini pertama kali kami tak masak, order sahaja. Menu utama Nasi tomato. Ha ha, sebab pertama kali pakai catering, budget pun tak berapa cukup. Walau apapun, umi rasa majlis ini telah berjaya mencapai objektif nya. Alhamdulillah sokongan dari para suami pun sangat baik. Semua hadir kecuali yang memang ada uzur....Ain anak Lina bagi report..."mak-mak pakcik solat jamaah, tapi bukan ayah kita yang jadi imam, Pakcik Zu" (he he yang Ain kenal Makcik Zu, so suami Makcik Zu tu Pakcik Zu lah....)
Mudah-mudahan ukhuwwah antara keluarga kita semakin bertaut. Semoga Allah perteguhkan lagi hati-hati kita di atas jalan iman dan islam, berikan kekuatan untuk istiqamah di atas jalan dakwah, kurniakan anak-anak yang soleh-solehah. Semoga Allah limpahkan mawadah dan rahmah atas seluruh keluarga kami. Amin.
JZKK kepada semua yang telah hadir bersama keluarga masing-masing Bib&Zulkarnain, Lina&Nasri, k.Eni&Abd Talib, k.Anhar&Dr Burn, Nani&Amir Hamzah, Nora&Rosli, Fatimah&ayahnya Ammar, Najat/Fuad dan juga kepad ayg tidak dapat hadir Hasnah&Syed Alwee dan Yati& suaminya yg berada di perantauan.

kakzu&dr hafidzi


Friday, September 19, 2008

1964 - ketika berusia 2 tahun


Assalamualaikum,
Terjumpa gambar lama ini. Di belakangnya tertulis alamat
'Di rumah 176/6
Clark Settlement
K.Lipis
1964
Maha suci Allah yang telah menghidupkan aku sehingga kini berusia 46 tahun. Semuga umur yang berbaki menjadikan aku insan yang sentiasa ingat akan destinasi kehidupan ini iaitu menuju engkau Ya Allah (kematian).
Hafidzi Mn

Thursday, September 11, 2008

Tazkeerah Ramadhan dan isu Palestin - 11 Sept 2008

Sedamg menyampaikan tazkeerah
di klinik kanak-kanak (dilatari oleh dinding yang ceria..)

Suasana ketika menjelang berbuka

Assalamualaikum,

Hospital An-nuur, Bdr Baru Bangi telah menjemput saya untuk memberi tazkeerah ramadhan pada hari Khamis 11 Sept 2008 menjelang waktu berbuka puasa. Ini adalah jemputan tazkeerah yang kedua yang diterima dari Hospital An nuur dalam bulan Ramadhan ini. Jemputan kali pertama ialah sempena Ihya Ramadhan, sehari sebelum jatuhnya bulan Ramadhan.

Tuan rumah telah meminta saya untuk menyentuh tentang isu Palestin. Sesuai dengan suasana tuntutan ibadah puasa maka saya kaitkan hubungan takwa yang menjadi matlamat ibadah puasa dengan tuntutan memelihara ukhuwah Islam. Saya petik ayat-ayat al Quran dari surah al Imran ayat 133 yang bermaksud "Bersegeralah kamu kepada keampunan Tuhanmu dan syurgaNya yang seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang yang bertaqwa. Iaitu mereka yang membelanjakan harta mereka di kala lapang dan sempit, yang menahan kemarahan mereka dan memaafkan manusia, sesungguhnya Allah menyukai orang yang menyucikan diri mereka. Iaitu mereka yang apabila melakukan kejahatan atau menzalimi diri mereka, lantas mereka ingat kepada Allah lalu bertaubat kepadaNya dan siapakah yang mengampunkan dosa selain dari Allah, dan mereka tidak berterusan dalam keadaan maksiat sedang mereka mengetahui".

Saya tegaskan Islam bukan agama 'lip service'. Islam adalah agama yang 'ada substance'. Istilah-istilah seperti iman, taqwa dan terminolgi-terminologi Islam yang lain menuntut kepada pengisian makna. Ia bukan sekadar bahan pertuturan kosong dan 'empty claims'. Jadi apabila seseorang itu diseru untuk bertaqwa ia wajib disokong dengan sejumlah perbutan. Ia menuntut penghayatan, bukan sekadar peringatan mingguan yang didengar saban minggu setiap khutbah jumaat tanpa mencetuskan sebarang kesadaran.

Ayat 133 dari Surah al Imran ini menjelaskan bahawa salah satu dari ciri orang yang bertaqwa ialah mereka yang infaq (membelanjakan harta) dalam keadaan kecukupan ataupun tidak. Ini disusuli pula dengan menahan marah dan bersikap pemaaf. Ayat ini menununjukkan salah satu dari pokok menifestasi taqwa ialah berkaitan dengan hubungan sesama insan. Sebelum Allah menyebut tentang hubungan insan dengan Tuhannya sebagaimana yang tergambar dalam ayat berikut iaitu mereka yang ingat akan Tuhannya ketika melakukan dosa, lantas bertaubat dan tidak berterusan melakukan dosa, Allah ketengahkan aspek hubungan sesama insan. Kesemua himpunan ciri-ciri mengeluarkan harta, menahan maraf dan bersikap pemaaf adalah berkaitan hak seorang hamba Allah ke atas sesama hamba Allah.

Ini menunjukkan bahawa menjaga persaudaraan adalah ciri orang yang bertaqwa. Sekaligus membawa kita merenung sejauh manakah kita telah memenuhi tuntutan persaudaraan di dalam Islam demi mencapai darjat taqwa melalui ibadah puasa. Mari kita membuat sedikit refleksi tentang kepekaan kita terhadap saudara-saudara seigama. Jangan kita persempitkan makna persaudaraan ini kepada mereka yang berada di dalam capaian dan lingkungan kehidupan kita sehari-hari. Islam adalah satu agama yang tidak pernah meletakkan sebarang had sempadan dan perbatasan dalam persaudaraan. sesiapa jua yang mengucap kalimah syahadah walaupun ia berada di ceruk dunia mana sekalipun umat Islam wajib membela, mengambil berat dan mempertahankannya apabila ia teraniaya, dizalimi oleh musuh-musuh mereka. 

Dalam konteks hari ini, ramai umat Islam ditindas di merata-rata tempat. Kita tidak pernah sunyi dari mendengar berita umat Islam menjadi mangsa dasar negara-negara tempat mereka bernaung yang menindas. Terkini 400,000 umat Islam di Mindanao terdedah kepada serangan tentera kerajaan Filipina yang tidak pernah berhenti melakukan pelbagai bentuk penindasan sejak dari tahun 1945. Ini juga membawa kesedaran kita ke atas apa yang berlaku di Palestin terutama di Gaza yang berada dalam kepungan Israel semenjak tahun 2006 lagi. Pelbagai penderitaan ditanggung oleh rakyat Palestin. Tragedi yang berlaku di Gaza menimbulkan dua persoalan besar kepada umat Islam. Persoalan pertama kenapa rakyat Palestin sanggup berhadapan dengan situasi yang begitu getir bahkan sanggup untuk berhadapan dengan risiko kebuluran dan kematian. Mereka lalui semua ini kerana tidak mahu tunduk kepada tekanan antarabangsa yang diterajui oleh Amerika dan Israel. Mereka dikepung kerana tidak mahu tunduk kepada ugutan Amerika iaitu 'iktiraf Israei', 'berdamai dengan Israel' dan 'menghgentikan penentangan ke atas Israel'. Orang boleh sahaja berhujah apalah salah rakyat Palestin tunduk kepada syarat-syarat itu asalkan mereka dibebaskan dari kepungan Israel dan boleh hidup seperti rakyat negara lain dalam situasi yang normal. Mereka yang hairan dengan ketegasan rakyat Palestin seharusnya sedar sekira mereka tunduk kepada ugutan-ugutan tersebut maka implikasi hujungnya ialah masjid al Aqsa akan dirobohkan dan tanah suci umat Islam yang ketiga akan tergadai di tangan zionis Israel buat selamanya!

Ini juga membawa kita kepada persoalan berikutnya, di manakah umat Islam yang wajib berdiri teguh di samping rakyat Palestin diketika mereka bersendirian mempertahan dan bersabung nyawa untuk membela Baitul Maqdis dan masjid al Aqsa yang menjadi tanggungjawan seluruh umat Islam? Di manakah jiran-jiran negara Palestin yang kaya raya dan seluruh dunia Islam ketika rakyat Palestin dibiarkan mempertahankan diri, keluarga dan masjid al Aqsa tanpa senjata? Inilah di antara persoalan yang wajib mendapat perhatian seluruh umat Islam dalam mencapai darjat taqwa di bulan Ramadhan ini. 

Sekali lagi saya tutup tazkeerah yang sederhana panjang ini kerana menghormati waktu untuk berbuka dengan pesan dari Syeikh Abu Baqar al Awawida ketika bertemu beliau di Jakarta. Beliau menasihatkan umat Islam dengan tiga perkara. 1. Bertaqwalah kepada Allah. 2. Berjalanlah di atas jalan orang-orang yang ikhlas. 3. Anda semua akan dibangkitkan di hari akhirat dan akan ditanya apa yang telah engkau lakukan untuk masjid al Aqsa.

Terima kaseh keatas pihak pengurusan hospital An-Nuur, khususnya Dr Ikram, Kak Radziah, Kak Sham, para doktor dan kakitangan yang sudi menjemput dan mendengar tazkeeran yang tidak sepertinya ini. Semuga Allah terima ini sebagai amalan soleh dan pahala jihad membebaskan al Aqsa

Dr Hafidzi Mohd Noor 
 

Lambaian-Islah. Powered By Blogger © 2009 Bombeli | Theme Design: ooruc